Фото с сайта periscop.prpc.ru
Сотни друзей и поклонников популярного автора и члена редколлегии журнала "ИсраГео" Романа РОЗЕНГУРТА удивлялись: куда вдруг пропал из сети Facebook любимец публики? А ларчик открывается просто: аккаунт Романа был "арестован" за … антиантисемитизм
Как мы писали в заметке "Восьмушка "жидятины"", пермская общественность, возбужденная нежеланием видеть в центре города еврейский благотворительный центр, показала свое антисемитское нутро. Протесты продолжаются, как и нападки на евреев, теперь в антихабадских плакатах креативненько выделено слово "АД". Ну а уж в комментариях в сети Facebook и сами активисты (прежде всего уже упомянутая в нашей публикации Елена Зыкина), и ее поклонники, коих немало, в юдофобских выражениях не стесняются. В одном из комментариев она написала, например:
«Говори спасибо и благодари, что вас спасли от фашизма русские! И про свои 6 млн рассказывай дома своей Саре!».
Нормальненько, ведь правда? Толерантненько?
Роман, как и многие другие еврейские и сочувствующие пользователи Facebook, мимо подобных выпадов пройти не мог. И… был забанен. А теперь процитируем статус Розенгурта, написанный уже после "освобождения":
"Народ хочет знать, за что был бан. Рассказываю.
Но начну издалека, а именно из Перми.
В Перми разгорелся… вернее слегка затлел антисемитский скандал — какая-то тетка с плакатом, антисемитские комментарии, все дела. Любимая тема многих израильских сайтов.
По-моему, эта история яйца выеденного не стоит. Да, в мире есть какой-то процент антисемитов, и в мире есть какой-то процент идиотов.
Эти две категории часто совпадают. Не новость.
Это ничего не говорит ни о городе Пермь (даже наоборот, к тетке тут же пришли правоохранительные органы), ни о стране Россия.
Но.
Статью об этом перепостили в группе "Израиль-Позитивно", где я один из админов. Хотя обычно там более позитивные истории.
Кому-то она не понравилась (видимо кому-то не одному) и на группу нажаловались.
Забанили всех админов.
ООН что-то говорил о коллективном наказании, но, кажется, не про нас.
Про этом арабская страничка "Смерть Израилю" живет, здравствует и "не нарушает правила сообщества".
Алгоритм фейсбука довольно дурацкий — по достижению определенного количества, жалоба принимается, и все дела.
Почему про этом банят всех, это отдельный вопрос.
Но хуже алгоритмов фейсбука, и хуже антисемитов в Перми, вот эти вот неизвестные личности, которые сидят и тихонько анонимно пакостят.
Не нравится пост, не нравится группа — всегда можно отписаться. Или поспорить. Или выключить компьютер и заняться чем-то полезным. Но стучать на тех, чье мнение не совпадает с твоим…
Хотя нам грех жаловать, их деды наверное писали анонимки на соседей, и бан соседям был намного хуже, чем наш. Но сущность явления от этого не меняется".
Теперь все становится понятно. Правда, мы с Романом не согласны по одному пункту — реагировать на антисемитские выпады, даже если они со стороны маргиналов, необходимо. Потому что эта зараза, оставаясь безнаказанной, с легкостью распространяется по свету. И если сегодня российские власти с нею готовы бороться, то что будет завтра? Ведь не только в соцсетях, но и в реальной жизни критическая масса способна сдвинуть горы.
Теперь о детище еврейского вундеркинда Марка Цукерберга. Недавно после тысяч обращений удалось добиться закрытия одной из страниц, призывающих к уничтожению Израиля. Но прежде авторы жалоб получали отписку, что эта страница "не нарушает нормы сообщества". Хороши нормы, не правда ли? За критику антисемитизма — в бан, а за юдофобию — под защиту (во всяком случае, до достижения критической массы).
Но напрасно радовались мы победе. коло 10:35 во вторник, 9 февраля, администрация социальной сети Facebook восстановила доступ к видеоролику ХАМАСа, восславляющего террористов-самоубийц, которые взрывают автобусы с мирными гражданами.
Этот ролик отсутствовал в сети на протяжении примерно 20 часов, сообщает сайт Девятого канала израильского ТВ. Он был заблокирован вместе со страницей радиоканала "Аль-Акса", который принадлежит террористической организации ХАМАС.
Как выяснилось сегодня утром, этот же ролик был опубликован на странице другого рупора "Исламской организации сопротивления" — странице телеканала "Аль-Акса".
Учитывая алгоритм сайта, требуется много десятков поданных жалоб для того, чтобы опасный контент был удален с "Фейсбука". Призываем своих читателей принять участие в удалении этого видеоклипа.
Ролик находится здесь и здесь. Администрацию сайта можно попросить его удалить, нажав на кнопку "Пожаловаться" (Report), а далее выбирать наиболее подходящие варианты. Отметим, что после получения отрицательного ответа жалобу можно подать снова.
В информационную эпоху война ведется на нескольких фронтах, в том числе и через Интернет, а последовательное удаление подстрекательских материалов, вероятно, может спасти чью-то жизнь.
"На самом деле, чаще всего Facebook не удаляет спорный контент, а на время закрывает к нему доступ в случае возникновения конфликтных ситуаций и большого числа жалоб, поданных пользователями, — для того, чтобы разобраться, — поясняет блогер Илья Липецкер. — Однако, с точки зрения среднестатистического западного пользователя, который не вникает в местные реалии, клип выглядит невинно — в нем не льется кровь, и никто не расчленяет детей. Но дъявол скрывается в деталях, и Facebook не предоставляет нам технической возможности объяснить, в чем проблематичность таких роликов. Я считаю, что лоббированием их удаления должен заниматься израильский МИД или какая-то другая государственная, а соответственно, авторитетная структура".
Тем временем и другие юдофобские страницы в сети существуют и никак не захлопываются. Например вот эта — «Смерть Израилю!» («Death to Israel»). Не хочется верить, что в администрации сети Facebook считают вполне легитимными призывы к уничтожению Израиля. Видимо, критическая масса еще недостаточна — так давайте совместными усилиями создадим ее! Пишите, друзья, жалуйтесь на тех, кто сеет ненависть — будь то мусульманские юдофобы, будь то иные антисемиты типа пермских хабадоборцев.
https://www.isrageo.com/2016/02/03/permy/
Цукерберг боится, что его могут принять за еврея, хотя, если на него посмотреть — а за кого ещё его можно принять?