Храмовые ритуалы на месте поверженного Храма долгое время продолжали пришедшие в Иерусалим наследники пророка Мухаммеда
На Храмовой горе в период раннего ислама, во времена омейядского султаната, в Куполе Скалы, происходили удивительные церемонии, очень напоминающие традиции, связанные с памятью об Иерусалимском Храме.
У Скалы были тогда особые служители, сорок человек. Здание открывалось для посетителей только по понедельникам и четвергам. Заметим, что в синагогах именно это дни торжественной службы.
"Когда Купол над Скалой был построен, были изготовлены покрывала для него, зимнее из красного войлока и летнее из кож. Они окружили Скалу балюстрадой из индийского дерева, инкрустированного камнями. За балюстрадой свисали меж колонн богато украшенные занавеси из разноцветного шелка. Каждый понедельник и четверг хранители врат расплавляли мускат, амбру, розовую воду и шафран, делали из него благовоние, называемое “галия”, с розовой водой. Эту смесь оставляли на ночь, чтобы она стала лучше.
Каждое утро в упомянутые дни служители шли в баню, мыли и очищали себя. Далее они шли в кладовую, где хранится благовоние, называемое халук, снимали свои одежды и надевали другие, из шелковой парчи, крепко подпоясывались вышитым золотом кушаком, и тогда они смазывали Скалу благовонием халук. Затем благовония помещались в золотые и серебряные кадила, внутри которых было индийское благовонное дерево, растертое с мускусом. Хранители врат опускали занавеси, чтобы благовония окружили Скалу и запах их прикрепился бы к ней. А затем занавеси поднимали, и запах выходил и распространялся на весь город. И возглашал глашатай:
"Купол Скалы открыт! Каждый, кто хочет совершить посещение, пусть придет".
И люди приходили поспешно к Куполу, заходили, молились и выходили. И от кого исходил запах благовония, то про того знали, что он побывал в Куполе Скалы… В дни, когда посещение не дозволено, никто не входил в купол, кроме как служители".
(Мусульманские хроники, см. A.Elad, "Medieval Jerusalem and Islamic Worship, Holy Places, Ceremonies, Pilgrimage". 1995, Brill, Leiden).
Подведем итог. Особые дни — понедельник и четверг, омовения, особые ритуальные одежды, воскурение благовоний и помазание Скалы благовонным маслом – все это совсем не похоже на мусульманский ритуал в мечети. А похоже это на "воспоминания о Храме", о левитах и коэнах, надевавших особые одежды после ритуального очищения и занимавшихся воскурением благовоний.
Позже, с приходом к власти Абасидов и переносом столицы в Багдад, Иерусалим и Храмовая гора теряют свое значение. Особый вид служения в Куполе Скалы прекратился.
Марина Магрилова (более известная в репатриантских массах под фамилией Воробьева — глава компании Guide21, известный гид, автор многих статей о Израиле и соавтор двух путеводителей, руководитель программы «Израиль: еврейский взгляд»
