Почему на могиле Пушкина есть и крест, и магендавид?

19

Это эссе из цикла "Литературно-исторические версии" посвящается дню рождения Александра Сергеевича 

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Михаил ХАРИТОН, Петах-Тиква

 

Я памятник себе воздвиг… 
А.С.Пушкин

Неприятности преследовали Александра, словно вырвавшись из ящика Пандоры.

Хроническое безденежье отравляло жизнь. Пушкин задолжал сто двадцать тысяч рублей, ценности семьи заложил в ломбарды. Затея с "Современником" прибыли не принесла, тираж не расходился. Попытался в Москве карточной игрой "залатать" финансовые прорехи. Конечно, проигрался и усугубил свои затруднения. А ведь перед женитьбой писал матери Натали:

"Я не потерплю ни за что на свете, чтобы жена моя испытывала лишения".

Пришлось пожертвовать независимостью, поступить к царю на службу. Жалованье в министерстве иностранных дел составляло лишь пять тысяч рублей в год. Сущая безделица! Ни гроша верного дохода!

И все же не эти неприятности жгли душу. В великосветских петербургских салонах появился нахальный красавец, эмигрант-роялист Жорж Дантес. Неустанным преследованием Натали он добился успеха: жена стала обращать на него внимание. Натали увлеклась этим французом. Увы, они были молоды, они были красивы!

Впрочем, и император, завороженный обаянием Натали, настойчиво за ней ухаживал. На балах Николай Первый вальсировал с Натали, ужинать садился рядом с ней. Утром, проезжая мимо окон Пушкиных, поднимал лошадь на дыбы, стремясь привлечь внимание Натали.

Что может быть оскорбительней прозвища "рогоносец"?

Теперь, сам находясь в положении Воронцова, Ризнича, Фикельмона, Закревского и мужей многих кишиневских красавиц, он терзался от уязвленного самолюбия. И страшился стать посмешищем во мнении петербургского света.

Финансовые неудачи, легкомыслие и флирт жены с Дантесом, умелое выжидание царя для достижения своей цели закружили Александра в водовороте тоски и отчаяния.

Легкокрылая Муза уже не прилетала так часто к Александру, он почти отошел от поэзии. Писал много в прозе. Он невесело шутил: "Проза в творчестве и, увы, проза в жизни".

Александр даже решил бросить службу и уехать в деревню. Подал в отставку. Воспротивилась жена, да и царь не скрывал неудовольствие. Поддавшись увещеваниям Жуковского, переступив гордость, Александр взял назад свое прошение.

Обрушившиеся тяготы добивали его, пригибали голову. Приходя к друзьям, отрешенно повторял: "Невыносимо грустно! Тоска!"

Жизнь не сложилась. И непреходящее предчувствие кончины ("Пора, мой друг, пора, покоя сердце просит")…

Несколько озлобленных вызовов на поединки, впрочем, закончившихся примирением.

Написанный недавно "Памятник" — по сути прощание с жизнью — Александр с горькой усмешкой запер в письменном столе.

* * *

0000th_pouschkin2Холодным зимним утром Пушкин уединился в своем кабинете, предупредил домашних и челядь его не беспокоить. В восточном халате, наброшенном поверх белоснежной с кружевным воротником рубашки, он на листах бумаги, кусая перья, что-то непрерывно рисовал. Недовольный, скомканные листы бросал под письменный стол. Наконец, после долгих попыток внимательно рассмотрел окончательный рисунок, проставил размеры. Остался доволен.

В комнату вливался неяркий петербургский полдень. Александр потряс колокольчиком и вошедшему лакею велел передать барыне, что он ждет ее в кабинете.

* * *

Приоткрылась дверь, и вошла Наталья Николаевна. Пушкин встал, обнял жену за плечи, придвинул кресло. Привыкнув за последние годы к озабоченному хмурому лицу мужа, к тревожному блеску его глаз, Наталья Николаевна была удивлена. Она застала в кабинете непривычно спокойного умиротворенного Александра.

Пушкин сложил ладони, касаясь кончиками пальцев, взглянул на жену.

— Даже и не знаю с чего начать, — признался он.- Впрочем, перейдем к тому делу, ради которого я позвал тебя. Видишь ли, душа моя, я старше тебя на тринадцать лет. И раньше уйду в мир иной.

Побледнев, прижав к груди руки, Наталья Николаевна не смогла сдержать крик:

— О чем ты говоришь, Александр? Что за странные мысли пришли тебе в голову?

— Успокойся, женка. Не перебивай и слушай внимательно. Ты же знаешь, Натали, что я внес в казну Святогорского монастыря надлежащую сумму и купил себе место рядом с могилой матери.

Наталья Николаевна вспомнила, что муж говорил ей об этом, вернувшись с похорон Надежды Осиповны.

— Земля там сухая, — продолжал Александр. — Мало утешения в том, что меня похоронят на тесном петербургском кладбище, а не на просторе, как прилично порядочному человеку. "Ближе к милому пределу мне все хотелось почивать".

Александр взял со стола лист бумаги, протянул жене:

— Взгляни, Натали, таким будет на моей могиле посмертный памятник.

Наталья Николаевна с ужасом смотрела на выполненный мужем рисунок. Александр не замечал состояния жены.

— Как видишь, женка, памятник прост и строг. На гранитных плитах белый мраморный обелиск с нишей. Над ней лавровый венок.

— Почему лавровый? — пролепетала Наталья Николаевна.

Пушкин невольно рассмеялся:

— Все же, женка, я лучший поэт России. Поэтому и лавровый. А что в венке, разглядела?

Наталья Николаевна присмотрелась:

— Цветочек какой-то.

— Да не цветочек это, а звезда шестиконечная — древний иудейский знак.

— Ты же христианин, Александр! — придя в себя, крикнула ошеломленная Наталья Николаевна.

— Верно, душа моя, верно. Не смотри на меня так, я еще не сошел с ума и в здравой памяти. Хочу тебе кое-что объяснить, поскольку это возможно. Дети наши — из иудейского рода древнего царя Соломона.

zavep793
Фрагмент памятника с шестиконечной звездой

Вконец растерявшись, Гончарова молчала, а Пушкин, не повышая голос, терпеливо объяснил:

— Отец моего прадеда Абрама Ганнибала состоял влиятельным князем в Абиссинии и держал резиденцию в Логоне. Абрам Ганнибал был любимым сыном князя. Братья, завидуя ему, коварно продали его в рабство туркам…

Пушкин взглянул на Натали, чтобы удостовериться, что слушает она внимательно.

-…поступили они как сыновья библейского Иакова, продавшие брата Иосифа египтянам. Сестра прадеда, не выдержав разлуки с братом, бросилась в море. Абрама привезли в порт Аркико, затем уже переправили в Константинополь. Ну, а там граф Толстой, посол российский, перекупил мальчишку и отправил в подарок самодержцу Петру Великому.

Знай Пушкин иврит…

У Ганнибалов, предков моих по матери, бытовала легенда, что брат Абрама добрался до Петербурга с дарами — ценным оружием и рукописью, удостоверяющую княжеское происхождение Абрама Ганнибала. Но Петр Первый запретил способному отроку вернуться на родину предков…

Наталья Николаевна вдруг вспомнила, что как-то летом отдыхали они в Царском селе у вдовы Китаевой. Александр сочинял, лежа на диване среди рукописей и книг. Одежды на нем не было, и он сказал удивленному посетителю: "Жара стоит как в Африке, а у нас там ходят в таких костюмах".

Но уже через мгновение она внимала голосу мужа. -…князья тамошние в родстве с абиссинскими негусами или, по-нашему, императорами арапов. А черные негусы — прямые потомки славного царя Соломона из рода иудейского. О, это весьма любопытная история! Царь Соломон встретился с царицей Савской. А сын их — плод страстной любви — стал правителем Абиссинии, положив начало императорской династии. Уразумела, Натали? Так что я, — Пушкин вздернул подбородок, — далекий потомок великого Соломона и желаю, чтобы на посмертном моем памятнике красовался древний иудейский знак. Шестиконечные звезды должны быть и на могилах Абрама Ганнибала и его сына Осипа, если, конечно, сохранились.

Пушкин протянул жене лист с рисунком памятника и проставленными размерами:

— Спрячь и сохрани. Памятник сделаешь, как я пожелал. Такова моя воля. Не плачь и успокойся.

* * *

В январе 1837 года Пушкин стрелялся на дуэли с Дантесом. Смертельно раненый, он скончался через два дня.

Его желание быть похороненным в Святых горах исполнилось. По указанию царя в последний путь поэта провожал его старый друг Тургенев в сопровождении жандармского капитана. Верный слуга Никита сопровождал своего барина, стоя на дрогах.

Промерзлая земля противилась лопатам мужиков… Над последним пристанищем поэта установили простой деревянный крест.

* * *

В кабинет вошел жандарм и доложил, что просит принять Наталья Николаевна Пушкина. Начальник Третьего отделения граф Александр Христофорович Бенкендорф не мог скрыть своего удивления.

— Проси.

Вдову поэта, скромно одетую с преобладанием темных тонов, Бенкендорф встретил в середине кабинета, вежливо предложил сесть.

— Чем обязан, голубушка Наталья Николаевна?

— Граф, выполняя желание моего покойного мужа, я пробыла с детьми год и восемь месяцев в деревне. (Бенкендорф был осведомлен, что Пушкин перед кончиной приказал молодой жене удалиться в деревню на два года). Я собрала необходимые средства и хочу установить на могиле супруга памятник.

Бенкендорф равнодушно пожал плечами:

— Закон не запрещает сооружать на могилах дуэлянтов памятники. Устанавливайте.

Натали чуть помолчала, не решаясь вымолвить то, ради чего она пришла на прием к могущественному начальнику Третьего отделения.

— Видите ли, Александр Христофорович, незадолго до кончины муж просил меня выполнить памятник… по его рисунку.

— По его рисунку? — переспросил Бенкендорф. — И что же вас смущает, Наталья Николаевна?

Женщина помолчала, но собралась с духом:

— Взгляните, Александр Христофорович, — и протянула графу рисунок.

Бенкендорф надел очки, всмотрелся в чертеж памятника.

— Не вижу ничего предосудительного, требующего моего разрешения.

— А вы всмотритесь внимательнее, граф. В венке — иудейский знак, шестиконечная звезда.

И Пушкина рассказала Бенкендорфу о состоявшемся разговоре с мужем. Пораженный Бенкендорф осмысливал услышанное.

— Госпожа Пушкина, оставьте мне на некоторый срок сей рисунок. Я должен подумать.

* * *

Зимний был заполнен скрытой от посторонних глаз напряженной дворцовой жизнью. Интриги, приемы, подковерные схватки, любовные приключения и, конечно, роскошные балы. Фрейлины и камергеры задавали ритм этой непрерывной круговерти. Но государственные дела отвлекали августейших особ от каждодневных удовольствий.

…Стоя навытяжку, Бенкендорф докладывал Николаю Первому о событиях, происшедших за минувшую неделю. Рутинная обязанность, но царь слушал внимательно.

— Хотите что-то дополнить к сказанному, Александр Христофорович? — император, устав, откинулся на высокую спинку кресла, прикрыл ладонью зевок.

— Есть проблема, ваше величество, решать которую я не уполномочен.

— Докладывайте, граф.

Бенкендорф понимал, что разговор предстоит щепетильный и тщательно обдумывал каждое слово.

— Пожаловала ко мне на прием Наталья Николаевна Пушкина. — Бенкендорф заметил, что при упоминании имени этой женщины что-то мелькнуло в глазах императора. — Просила разрешить установку обелиска на могиле мужа. Рисунок памятника Пушкин вычертил загодя сам.

— И вы разрешили, граф?

— Никак нет, ваше величество. Покойный считал себя со стороны матери потомком царя Соломона и велел жене выполнить на памятнике древний иудейский знак — шестиконечную звезду.

— Что?! — Николай Первый встал, отшвырнул кресло. — Я этих жи… евреев держу в черте оседлости, а тут, извольте, в центре России будет красоваться иудейский знак! Пусть установит другой памятник в духе наших христианских обычаев!

— Предлагал, ваше величество, отказывается.

— Вот как! Повременим, граф, с разрешением.

* * *

Прошло полгода, и Бенкендорф, как бы невзначай, обратился к царю:

— Ваше величество, вновь приходила Наталья Николаевна Пушкина. Плакала, ждет разрешения на установку памятника.

— Эх, Пушкин, Пушкин! Жил с озорством, не ведал благоразумия и на погибель пошел бездумно.

— Удачно выразился Булгарин, ваше величество: "Жаль поэта — и великая, а человек он был дрянной. Корчил Байрона, а пропал как заяц".

— Булгарин? — у императора поползла вверх бровь.

— Фаддей Булгарин, издатель, ваше величество. Сотрудничает с властями.

Император заложил руку за спину, прошелся по кабинету. Покрутил головой, воротник мундира жал шею.

— Два года, как нет Пушкина, а все еще приходится решать его головоломки. Ваше мнение, граф?

— Негоже дворянину, ваше величество, быть погребенным под простым деревянным крестом. Пойдут пересуды, кривотолки.

Ногтем мизинца император почесал кончик носа.

— Ну, что же Александр Христофорович, придется дать вдове Пушкина разрешение. Но внесем некоторые изменения. Звезду шестиконечную уменьшим, чтобы не была различима издалека. А над ней следует закрепить металлический христианский крест. Так и передайте госпоже Пушкиной. Утешьте ее.

— Будет исполнено, ваше величество.

* * *

Фото: Belliy | Википедия

В 1840 году на могиле Пушкина был установлен памятник. Издалека виден лавровый венок, а над ним — закрепленный на грани обелиска металлический крест. Но если подойти поближе, в венке четко просматривается шестиконечная звезда, а на постаменте надпись:

АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ

ПУШКИН

Родился в Москве 26 мая 1799 года

Скончался в С.Петербурге 29 января 1837 года

А за обелиском, оттеняя его белизну, шумят листвой протянувшиеся зеленой стеной деревья.

ОТ РЕДАКЦИИ

По мнению некоторых историков, встречающаяся иногда на православных могилах и культовых сооружениях XIX века шестиконечная звезда на самом деле символизирует звезду Вифлеемскую. Но при этом есть и такая версия: православная гексаграмма, возможно, все-таки имеет отношение к магендавиду, ибо, согласно Евангелию, Иисус был потомком царя Давида. Шестиконечные звезды можно обнаружить также на памятнике Некрасову, в центре креста на куполе Свято-Троицкого собора в Петербурге и иных "неожиданных" местах. В любом случае, напоминаем, что эта публикация — лишь авторская версия, не претендующая на историческую достоверность.

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

19 КОММЕНТАРИИ

  1. Кругом одни евреи? Небось и у Лермонтова с Достоевским если хорошо поискать, найдется семитское коленко. Вы ищите, Михаил. Я думаю с Достоевским вообще проблем не будет: у него и фамилия на "ий" (наверняка польский еврей) да и папу Михаилом не зря назвали… Между прочим и графа Толстого стоит прозондировать! Очень даже может быть, что он был тайно обрезан после прохождения гиюра… Недаром ведь его жена до смерти запилила (да и от церкви его отлучили)… Я думаю, лично у Вас всё получится. Святое дело семитизации всех Русский классиков в надёжных руках!

  2. Михаил, статья на эту тему появилась лет 20 назад, и с тех пор периодически встречаются публикации о еврейских корнях Пушкина. Антисемиты, естественно, приходят в ярость. Так зачем же вы даёте им лишний повод позлорадствовать? Вы привели рисунок Нади Рушевой "Пушкин и Анна Керн", а ваша подпись к нему "Александр Сергеевич любил рисовать профили – свои и любезной его сердцу Натали". Логично предположить, что раз автор так неряшлив, то и вся публикация — сплошное враньё. Ольга.

    • Какие бы корни Пушкин не имел, но они явно доминируют русские, глядя на него…

    • Интересно, где в статье находится рисунок Нади Рушевой?
      Я вижу только автограф самого Пушкина. И это единственный рисунок в статье.

    • Маген Давид, так называемый “щит Давида” – шестиконечная звезда, гексаграмма, украшает древние книги и предметы еврейского ритуала.

      Его носили обитатели средневековых гетто и жертвы нацизма.

      Звезду Давида изображали авторы антисемитских и антиизраильских карикатур – чтобы никто не ошибся в адресе их разящей сатиры.

      Такая же звезда украшает еврейские надгробия в разных странах мира. Российские антисемиты утверждают в своей печати, будто шестиконечная звезда – знак дьявола, символ вселенского зла…

      Какое место занимает он в еврейской традиции? Вначале немного истории.

      Шестиконечная звезда использовалась в качестве декоративного элемента и, возможно, мистического символа – еще в глубочайшей древности у многих народов. Но особенно часто ее употребляли древние евреи, – в основном, на предметах домашней утвари.

      Древнейшее известное нам изображение такого рода – обнаруженная в Цидоне печать 7 века до н.э., принадлежавшая некому Йеошуа бен Йешаяу.

      В период Второго Храма гексаграмма наряду с пентаграммой (пятиконечной звездой, она же “щит Соломона”) украшала различные предметы и здания, как еврейские, так и нееврейские. В качестве примера можно отметить синагогу в Кфар-Нахуме (2-3 век н.э.), в орнаменте которой чередуются

      пяти- и шестиконечные звезды, а также крестообразные фигуры с обломанными концами (напоминающие свастику). Впрочем, в эпоху эллинизма маген Давид в еврейской символике никак не использовался.

      Еще тысячу лет назад шестиугольная звезда была интернациональным знаком. Она встречалась на ранне-христианских амулетах и в мусульманских орнаментах под названием “печать Соломона”. Но уже в

      13-14 веках маген Давид появляется на фронтонах германских синагог и на еврейских манускриптах, – хотя и на этот раз, лишь как декоративный элемент, без всякого символического значения. В ту же эпоху им начали украшать амулеты и мезузы, а в позднем средневековье и еврейские тексты по Кабале.

      Сам термин маген Давид восходит к эпохе вавилонских гаонов. Он упоминается в качестве легендарного “щита царя Давида” в тексте, толкующем магический “алфавит ангела Метатрона”. Это толкование получило широкое распространение среди ашкеназских общин. О шестиугольном “щите Давида” писал в своей работе по Кабале внук Рамбана (14 век). Утверждалось, что щитом подобной формы пользовались воины победоносной армии царя Давида. Правда, его личная печать, как указывают некоторые источники, содержала изображение не звезды, а пастушеского посоха и сумы. Зато царская печать Шломо (Соломона), сына Давида, имела форму пятиконечной звезды.

      В 14-18 веках маген Давид широко используется еврейскими и нееврейскими печатниками и часто встречается на фамильных гербах. В 1354 году Карл IV даровал пражским евреям право иметь свой флаг – красное полотнище с изображением шестиконечной звезды. Маген Давид украсил также официальную печать общины. На протяжении 17-18 веков этот знак переняли евреи Моравии и Австрии, а затем – Италии и Нидерландов. Несколько позже он распространился среди общин Восточной Европы. В кабалистических кругах “щит Давида” трактовался как “щит сына Давида”, т.е. Машиаха. Последователи лже-мессии Шабтая Цви (конец 17 века) видели в нем символ скорого избавления.

  3. На версию не тянет. Маген Давид стал еврейским символом только в середине 19 века’ то есть после смерти Пушкина. Сам знак очень древний. Встречается в мамелюкской символике (археологический музей Ашкелона), в византийских церквях (Шило). Да и виньетка с трудом напоминает шести конечную звезду.Так что, смысла в публикации практически нет.

    • Первое свидетельство того, что гексаграмма использовалась в качестве специфически еврейского символа, датируется 1354 годом, когда император Карл IV (император Священной Римской империи) даровал евреям Праги привилегию иметь собственный флаг. Этот флаг — красное полотнище с изображением шестиконечной звезды — получил название «флаг царя Давида».
      Лишь в конце XVIII в. Маген Давид стал изображаться на еврейских надгробиях. Примерно с этого времени закрепляется отношение к нему как к символу еврейства. Уже начиная с 1799 года Маген Давид появляется как специфически еврейский символ в антисемитских карикатурах.

  4. А.С.Пушкин сам избрал Маген Давид,когда рисовал место
    своего погребения.Он лучше нас с вами знал свою родословную.
    Его предок Абраам Ганнибал из знатного рода эфиопских князей.
    А эфиопские евреи живут в Израиле и даже служат в армии
    Израиля.Так что мы можем гордиться,что великий поэт России
    имеет еврейские корни.

    • Подтверждаю, что на могиле Александра Сергеевича Пушкина есть знак Маген Давида. У меня он зафиксирован на круглой медали, купленой на месте.
      Евгений Магарилл

    • Великий русский писатель (и заодно учёный) — Лука Мулдашев. А может, Мулдищев?

  5. Это ведический символ идущей к пракультуре индоевропейцев и индославов. Звезда Велеса, звезда Парвати и Шивы. Знак плодородия, слияния начал, защиты от зла и перерождения. Не мог массон культивировать российскую культуру, когда они ее уже 1000 лет уничтожают, выкраивая камень за камнем куски истинной православной веры, навязывая тупую религиозную раболепность. Ищите ответы о Пушкине в индийских эпосах (потому что это единственное что не пожгли и не уничтожили в до романовскую, а особенно в романовскую эпоху при Алексее и Петре I, руки коротки, достать до высших индийских каст) и не марайте его светлое имя в веках. Не зря он для потомков оставил эту фразу: Ай да Пушкин! Ай да сукин сын! Придет время и мы узнаем все о своих истоках, а не о том как хлебали лаптем щи ;) и к памятнику Пушкина не зарастет народная тропа в благодарность за те послания, которые он нам мудро зашифровал.

    • Цитата: "Ай да Пушкин! Ай да сукин сын! Придет время и мы
      узнаем все о своих истоках, а не о том как хлебали лаптем щи"

      Уважаемая Мария Александровна! Красивая нарезка.
      Только слова "Ай да Пушкин! Ай да сукин сын!" — общеизвестны
      до хрестоматийности, ибо произнес он их, написав "Бориса Годунова".
      https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_wingwords/56/%D0%90%D0%B9
      Да и остальные, якобы принадлежащие Пушкину слова,
      мне не подтвердили ни Яндекс, ни Гугл. Может, и впрямь зашифровал.
      Тогда поздравляю с расшифровкой. Только чьих слов?

  6. Сам термин маген Давид восходит к эпохе вавилонских гаонов. Он упоминается в качестве легендарного “щита царя Давида” в тексте, толкующем магический “алфавит ангела Метатрона”. Это толкование получило широкое распространение среди ашкеназских общин. О шестиугольном “щите Давида” писал в своей работе по Кабале внук Рамбана (14 век). Утверждалось, что щитом подобной формы пользовались воины победоносной армии царя Давида. Правда, его личная печать, как указывают некоторые источники, содержала изображение не звезды, а пастушеского посоха и сумы. Зато царская печать Шломо (Соломона), сына Давида, имела форму пятиконечной звезды.

Добавить комментарий