Израильская общественная организация требует бойкотировать еврейских археологов
Петр ЛЮКИМСОН
Несколько недель назад произошло событие, которое из-за ракетных обстрелов Израиля и шумихи вокруг "Евровидения" почти никто не заметил: БАГАЦ отклонил иск леворадикальной организации "Эмек шаве" ("Долина равенства"), требовавшей опубликовать имена археологов, которые участвуют в раскопках на территории Иудеи и Самарии, — с тем, чтобы научные журналы, университеты и другие академические структуры Запада могли подвергнуть их работы бойкоту.
Это был далеко не первый иск, поданный "Эмек шаве" против археологов и органов местного управления Иудеи и Самарии в связи с проблемной ситуации вокруг расположенного у поселения Шило археологического объекта. Как утверждает ряд известных историков и археологов, когда-то, в период судей, еще до возникновения царства Давида и Соломона, там располагался Переносной Храм (называемый в синодальном переводе Библии "Скинией Завета"). Место это многократно упоминается в ТАНАХе в качестве одного из главных центров еврейского священнослужения, куда стекались паломники со всей страны. Позже — именно в связи с Переносным Храмом — здесь была построена византийская базилика, а после завоевания арабами Эрец-Исраэль и мечеть.
После археологических раскопок, позволивших установить месторасположение двора Переносного Храма, там был создан историко-археологический центр, где можно увидеть макет древнего святилища и посмотреть увлекательный фильм о его истории. Однако по мнению активистов амуты "Эмек шаве", официально ставящей своей целью "деполитизацию археологии", при создании центра были грубо попраны права жителей близлежащей арабской деревни и палестинского народа в целом, что и стало предметом предыдущего иска, который амута выиграла.
В иске отмечалось, что историко-археологический центр мешает местным жителям добираться кратчайшим путем до ближайших городов и поселков автономии, к тому же оскорбляет чувства мусульман и христиан, так как ничего не говорит об их глубокой исторической связи с этим местом. Что же касается Переносного Храма, то, по словам подателей иска, нет никаких доказательств, что он находился именно в этом месте да и вовсе существовал. "Вопрос о месте нахождения Переносного Храма — исключительно вопрос веры и традиции, не имеющий никакого отношения к археологической науке", — безапелляционно утверждалось в иске.
БАГАЦ, как уже было сказано, принял сторону активистов "Эмек шаве", обязал израильские власти обеспечить жителям ПА свободный доступ на данный археологический объект и разместить на останках мечети и базилики надписи на арабском языке, отмечающие, что речь идет о памятниках исламской и христианской культуры. А еще БАГАЦ распорядился… убрать из экспозиции историко-археологического центра модель Переносного Храма – в силу его сомнительной научной ценности.
Сейчас местные арабские гиды приводят сюда туристов, обращая их внимание на "исторические памятники палестинской культуры", то есть ту же базилику и мечеть, ни словом не упоминая евреев и даже не вспоминая о том, что сама эта местность называется Хирбейт-Сейлун ("Руины Шило"), а расположенная рядом долина Мардж аль-Банат ("Долина девушек") — в память об известной истории из Книги Судей о похищении девушек Шило юношами из колена Биньямина.
Но в том, что активисты "Эмек шаве" называют "деполитизацией археологии", поселенцы Иудеи и Самарии видят целенаправленную попытку фальсифицировать историю — стереть всякую связь археологических памятников этого района с евреями и представить их как часть "исторического наследия палестинского народа". По словам жителей еврейских поселений, различные леворадикальные организации работают в этом направлении в тесном сотрудничестве с властями ПА. Последние, разумеется, не подают исков в БАГАЦ, а просто методически уничтожают или — в лучшем случае — маскируют и фальсифицируют любые неопровержимые свидетельства того, что евреи жили в этих местах испокон веков.
По словам работающих в этих местах израильских археологов, создается впечатление, что власти ПА разработали многомиллионный проект, который включает в себя как уничтожение и перестройку древних объектов, так и туристическую программу. В ее рамках туристам предлагаются экскурсии из Дженина в Хеврон, где по дороге им демонстрируют могилы шейхов, руины мечетей и т.д., убеждая таким образом, что в этих местах всегда жили арабы и только арабы. То же происходит и вокруг Себастии — руин города Шомрона, основанного еврейским царем Омри около 800 г. до н.э., не раз разрушавшегося, а позднее переименованного и заново отстроенного Иродом Великим. Сейчас евреи могут посещать Себастию только в определенные дни и в сопровождении ЦАХАЛа, зато арабы развернули там активную деятельность, и руководство ПА и палестинские историки активно представляют это место как часть палестинского национального наследия.
Один из инцидентов, связанных с этой непрерывно идущей войной за памятники и память, произошел совсем недавно. В какой-то из дней Песаха группа учащихся сельскохозяйственной школы Кфар-Эцион вышла на экскурсию к так называемым "бассейнам Соломона" — построенным эти легендарным царем водохранилищам, из которых по специальным каналам вода подводилась к Иерусалимскому Храму. Бассейны эти были восстановлены царем Иродом с той же целью — для нужд Храма. Но когда экскурсанты во главе с директором школы Яроном Розенталем прибыли на место, выяснилось, что власти ПА окружили "бассейны Соломона" высокой стеной, из-за которой их нельзя даже увидеть с территории А (находящейся под полным израильским контролем). Взволнованный увиденным, Розенталь через пару дней притащил лестницу, заглянул через стену и обомлел: за ней полным ходом шло какое-то строительство, во время которого камни "бассейнов Соломона" сносились в сторону.
Местные власти утверждают, что немедленно отреагировали на сообщение Ярона Розенталя и направили в гражданскую администрацию письмо с требованием немедленно вмешаться и остановить все строительные работы в районе "бассейнов Соломона". Ответ им пришел не из администрации, а от координатора правительства по связям с ПА Камиля Абу-Рокона. Тот отмечал, что поскольку данный археологический объект находится на территории В, то Израиль не может вмешаться в происходящее. С одной стороны, это звучит логично: согласно Норвежским соглашениям Израиль контролирует на территории В только вопросы безопасности, за все остальное отвечает ПА. Но в тех же соглашениях ясно оговорено, что обе стороны гарантируют неприкосновенность археологических объектов и исторических памятников.
Археологи говорят, что происходящее — самая настоящая война за историческую правду, в которой, увы, Израиль все чаще сдает позиции. Палестинцы же прекрасно понимают, как важно, чтобы мир забыл эту правду, и в ситуации, когда им нечего предъявить в подтверждение своей версии о том, что арабы появились в этих местах задолго до евреев, попросту совершают исторические преступления. Если не забить тревогу, если не привлечь внимание всего мира к происходящему Иудее и Самарии, то завтрашние историки с куда большей уверенностью, чем сегодня, будут утверждать, что все рассказы ТАНАХа — не более чем еврейские народные сказки, а подлинная история этих места связана с "палестинским народом". Который, как считают некоторые, и является самым большим мифом, рожденным в ХХ веке.
Уже после того, как была написана эта заметка, стало известно, что руководство ПА направило в ЮНЕСКО и Всемирный совет по туризму и путешествиям (WTTC) обращение с призывом сформировать международную комиссию "по расследованию проведения Израилем археологических раскопок на оккупированных палестинских землях с целью фальсификации истории". В обращении также содержится призыв к археологам всего мира не принимать участия в "преступной деятельности" Управления древностей Израиля и требование, чтобы музеи мира "тщательно изучали все археологические находки, поступающие из Израиля, и отказывались принимать их, если они были "похищены" с "оккупированной палестинской земли". Завершается этот документ заявлением, что Израиль занимается археологической деятельностью с целью оправдания "колониальной оккупации".
Что ж, похоже, принцип Геббельса, согласно которому чем более чудовищна ложь, тем быстрее в нее поверят, сохраняет свою актуальность…
[nn]
https://www.isrageo.com/2014/03/29/linashilo/
Существует много юридических документов и м/н юристов, специалистов по м/н праву. доказываюших, что И.С.Г. и Древний Иерусалим — не т.н."оккупированные" территории, а ОСВОБОЖДЁННЫЕ от оккупации1949-1967 гг. в результате ОБОРОНИТЕЛЬНОЙ войны. И до тех пор, пока израильские общ. патр. организации не начнут подавать иски за клевету в независимые иностр. суды за употребление вырпжений, производных от "оккупация" по отношени. к освобожд. терр., до тех пор вытирайтесь и терпите.
> Однако по мнению активистов амуты "Эмек шаве"
Напомнило из классики:
"Застрелился начальник третьего отдела. На следующий день куча опавших листьев, под которыми ревели грузовики, переместилась в тайгу." (М.М.Жванецкий)
Жду, когда появится информация, что застрелился начальник БАГАЦа, а активистов "Эмек шаве", под кучей опавших листьев, переместили в сектор Газа. Навсегда.