Мама бессмертного хатуля мадана приглашает на ее совместный вечер «Посмотрели бы вы на остальных» с хорошо знакомой нашим читателям писательницей Нелли Воскобойник
Виктория РАЙХЕР
Если честно, я могу прикопаться к чему угодно. В хорошем смысле слова. В юности, помнится, предъявляла претензии богине Афродите — обвиняла в нелогичности. С тех пор в наших разговорах мелькает выражение «моральный облик греческой богини» (в плохом смысле слова). Я всегда исхожу из того, что в любом процессе, явлении или событии есть внутренняя логика — часто скрытая от наблюдателя или отличная от общепринятой, но непременно есть. Разве что Афродита в этом смысле не всегда фонтан.
А еще я фанат имен. Вечно спрашиваю, как кого зовут, почему назвали именно так, запоминаю ответы, когда веду группы — потрясаю людей трюком «все называют свои имена по кругу и я всех после этого помню». Имя для меня — невероятно ценная и даже в чем-то самоценная деталь. У меня есть коллекция редких имен, коллекция идиотских имен и коллекция имен, максимально неподходящих по контексту (нет, этих не покажу).
Совместив первый и второй абзац, мы легко поймем, что отдельно меня интересует логика происхождения имен. Откуда они берутся, как сохраняются, а самое главное — благодаря чему переходят из поколения в поколение.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Особенное любопытство вызывают классические еврейские имена. Если всмотреться в моральный облик танахических героев, мы получим такое, что их именами не то что детей не стоит называть — самим-то следует забыть. Герострат по сравнению со многими из них просто мелкий политический деятель эпохи Александра Македонского. Хотя и Александр Македонский, если всмотреться…
Короче. Когда меня не находит возможность поговорить об именах, я нахожу ее сама.
Нелли Воскобойник написала книгу «Семейные хроники», о героях Книги Царств. После неё вопрос начинает прямо-таки жужжать: почему мы поколение за поколением называем детей именами вот этих людей?
Ответы «а других-то нет», «никто просто не задумывается» или «все люди идиоты» меня не устраивают. У любого коллективного процесса есть логика, помним? Причем логика, полезная для коллектива, а не наоборот. Вот я и решила об этом поговорить. Нелли согласилась почитать свои тексты, а я буду на их основе говорить о тех подсознательных причинах, которые могли сработать на коллективном уровне и за три тысячи лет привести к современному списку имен. По крайней мере, к его наиболее распространенной части.
Отдельно нужно про Нелли сказать. У Нелли Воскобойник есть машина времени. Вам она об этом не скажет, все равно никто не поверит — мне тоже не говорила, но я догадалась. Машину времени дают только крайне деликатным людям, поскольку мы-то в прошлом сразу начнем во все влезать. Я так точно начну. А Нелли тихонько и аккуратно записывает что видит, а потом привозит домой и творчески переосмысливает. Вот, говорит, написала новый рассказ. Бац, и мы уже подглядываем из-за занавески прямо в личную жизнь. И хватаемся за сердце.
Ну, я хватаюсь. Начинаю возмущаться: почему они все так плохо себя ведут? Что это за царь такой, который прячется за спинами гарема, а потом за это же наказывает гарем? В моем детстве ходила шутка «султан изменил гарему с другим гаремом», в общем, выяснилось, что это ни шутка ни хрена. Что за полководец, который убивает всех своих? Что за свои, которые друг друга предают? Женщинами пользуются как тарелками, разбил одну, давай другую. Мужчинами, впрочем, немногим лучше. Нелли, так же нельзя! Быстро сделайте как-нибудь по-другому. Пусть этот ваш царь извинится. А полководец раскается. А потом извинится. И царь пусть раскается тоже.
— Вы понимаете, Вика, — вежливо говорит Нелли, — моральный облик греческой богини…
Она отлично пишет, поэтому я и хватаюсь за сердце. Ни одного хэппи-энда. А мы потом называем их именами детей! Практически теми же руками, которыми хлеб едим.
Моя супервизор Мариза на все, что я ей рассказывала, обычно говорила: это хороший признак. А когда я уточняла, хороший признак чего, доброжелательно предлагала:
«Давай попробуем понять, хорошим признаком чего это может быть».
Когда Нелли читает рассказы, люди очень внимательно слушают. Пытаются понять, хорошим признаком чего является впечатляющая жизнь тезки их любимого ребенка. Как известно, Георг XV был прозван за свои подвиги Бородатым, и это еще прекрасный вариант, поскольку Генрих II за них же был прозван Черт Побери. Угадайте, какого еврейского царя за его подвиги можно прозвать Малодушным, какого — Сумасшедшим, а какого — Не дай Бог. Кто угадает, у того уже есть три имени для сыновей.
Остальных ждем в Иерусалимской библиотеке 25 июня, в семь часов.
Кстати, Не дай Бог можно прозвать за подвиги, в общем, любого царя.
Мы будем об этом говорить 25 июня, во вторник, в 19:00
Иерусалимская русская библиотека, ул. Агриппас 88
Фб-ивент — по ссылке.
Вечер мы назвали «Посмотрели бы вы на остальных». Кто помнит, откуда цитата, получит скидку.
Вход бесплатный.
