В мировых СМИ это преподнесено как сенсация: обнаружено место, где состоялся суд Понтия Пилата над Иисусом
Лилиана БЛУШТЕЙН
Как пишет собкор солидной газеты "The Washington Post" в Иерусалиме Рут Эглаш, вероятность того, что это то самое место судилища, весьма высока.
Пятнадцать лет назад, с началом работ по расширению музея истории Иерусалима "Башня Давида", первыми за дело взялись археологи. В поисках артефактов они начали снимать слой за слоем под полом в старом заброшенном здании рядом с музеем в Старом городе.
Еще до этих раскопок было известно, что это строение использовалось в качестве тюрьмы османскими и британскими властями. Но могло ли оно быть узилищем в более древние времена? Или на этом месте размещалось нечто иное? Результат раскопок позволил выдвинуть версию, что обнаружены фрагменты дворца, в котором происходила одна из самых известных сцен из Нового Завета — суд над Иисусом.
Руководящий этими работами на протяжении последних десяти лет археолог Амит Реэм сообщил, что находки и без этого очень интересны. Здание можно назвать настоящим кладом. От времени, которое принято называть "новейшей историей", здесь сохранились надписи, сделанные на стенах еврейскими подпольщиками во времена британского мандата. От эпохи Крестовых походов сохранились фрагменты ткани, украшавшей стены зала с бассейном. А вот подземная канализация и фрагменты стен свидетельствуют, что здесь располагался тот самый дворец Ирода Великого, где вершил свой суд над инакомыслящим иудеем прокуратор Понтий Пилат.
Вообще-то по поводу, где конкретно проходил этот суд, богословы и историки спорят издревле. Вопросы о местоположении вытекают из различного толкования Евангелий, которые описывают историю, как Иешуа из Назарета был доставлен к Пилату в "преторию". Одно из значений этого латинского термина — генеральская палатка в лагере легионеров. Но, по мнению ученых, претория римского префекта в тот период скорее находилась не в лагере и даже не в казармах, а во дворце Ирода, где он был почетным гостем. Кстати, и казармы располагались в этом же дворцовом комплексе.
Известный археолог, профессор университета Северной Каролины Шимон Гибсон не сомневается, что судебный процесс происходил в стенах дворца. В Евангелии от Иоанна описывается, что Пилат спорил с Иисусом возле ворот, выходящих на ухабистую булыжную мостовую. Эти детали вполне соответствуют предыдущим археологическим находкам в районе османско-британской тюрьмы.
— В этом месте, конечно, нет надписи о том, что Понтий и Иисус были здесь, — не без иронии говорит профессор Гибсон. — Но археологические, исторические и евангельские сведения сходятся именно на этой точке.
По мнению эксперта по вопросам христианского паломничества Исы Харани, это место войдет в число важных достопримечательностей, мимо которых нельзя пройти во время визита в Иерусалим. Оно наверняка войдет в тот же список, что Виа Долороза, Храм Гроба Иисуса и Голгофа.
Настоятель англиканской Церкви Христа преподобный Давид Пилегги также не сомневается, что найдено именно то самое место. Он намерен рекомендовать паломникам, чтобы они не проходили мимо претории. По его мнению, со временем крестный ход по Виа Долороза будет начинаться от точки, где Пилат вынес приговор Иисусу.
Разумеется, эта новость радует администрацию музея "Башня Давида". Его директор Эйлат Либер надеется, что бывшая тюрьма привлечет тысячи туристов и в сам музей. Сотрудники музея вместе с гидами уже начали составлять программу, связанную с очень важным открытием археологов.
Башня Давида, построенная как крепость еще во II веке до н. э. для обороны Старого города, наверняка не раз еще порадует удивительными находками. Как известно, самым древним из обнаруженных здесь артефактов, 2700 лет.
Ну а место, где игемон (так называл Пилата Иосиф Флавий) вынес приговор Иисусу, а затем умыл руки, войдет в число христианских сокровищ Святого города.
