Гюнтер Грасс — человек-диагноз

1

Наши коллеги, работающие на израильском государственном радио "Решет Бет" (существование которого оплачивается рядовыми налогоплательщиками) нашли великолепного эксперта по внутренней политике Израиля — известного юдофоба с эсэсовским прошлым Гюнтера Грасса

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Фото: Wikipedia /L47

87-летний папаша Гюнтер проявил осведомленность в наших делах и выступил в поддержку "политического переворота", в результате которого на смену Биньямину Нетаниягу придет двуглавый "СионЛаг", возглавляемый Ицхаком Герцогом и Ципи Ливни. Тогда, как надеется Грасс, будут удовлетворены чаяния "палестинского народа".

Примерно с тем же успехом наши радиоколлеги могли бы взять интервью у более известных нашему читателю Александра Проханова или Максима Шевченко. Да мало ли на свете откровенных антисемитов?

Напомним,  в 2012 году власти Израиля объявили Грасса персоной нон грата после того, как тот опубликовал в нескольких газетах памфлет, в котором заявил, что еврейское государство несет угрозу всему миру.

Что же из себя представляет Грасс не только как писатель, но и как личность? Многое о нем вы можете прочитать в нашей публикации "По ком гремит жестяной барабан?" А сегодня у вас есть возможность познакомиться со статьей, которой собкор еженедельника «Секрет» по странам Западной Европы Александр МЕЛАМЕД продолжил ту публикацию 2012 года.

ЖЕСТЯНОЙ БАРАБАН ГРАССА НЕ РЖАВЕЕТ

Бывших эсэсовцев, как и чекистов, не бывает. Это немногим более двух лет назад еще раз доказал Гюнтер Грасс, решивший к своему 85-летию сделать еще один подарок — себе и Израилю.

В статье «По ком гремит жестяной барабан?»  мы говорили о том, что писатель-эсэсовец много лет искренне считает себя моральным авторитетом и даже совестью немецкой нации. Амбиции подкреплены вручением ему Нобелевской премии по литературе.

Но мир может позабыть современного Гомера из Любека, что на севере Германии. Надо время от времени напоминать о себе. Лучше всего использовать для этого актуальную политическую подоплеку (ближневосточный конфликт) и собственное внутреннее состояние (антисемитизм).

Если известно, что сон разума рождает чудовищ, то бодрствование разума при сочетании ненависти к евреям и любви к исламистам рождает пламенные строки.

4 апреля 2012 года немецкий миротворец опубликовал стихотворение в прозе «То, что должно быть сказано» (Was gesagt werden muss), в Sueddeutsche Zeitung. Он призвал соотечественников к тому, что никакая другая немецкая подводная лодка (разумеется, предназначенная для ВМС Израиля) не должна быть поставлена, так как ее специальность «в ней самой, это разрушающие все боеголовки при том, что существование атомной бомбы еще не доказано» (в Иране, конечно же).

Но кто доказал ее наличие в Израиле?

В только что вышедшем из печати новом сборнике «Eintagsfliegen» (Поденки) он посвятил стихотворение «Герой нашего времени» Мордехаю Вануну — израильскому технику (его еще ошибочно называют физиком-ядерщиком), обвиненному на родине в государственной измене. Если мир знает, что Вануну объявил о том, что Израиль располагает ядерным оружием, получив за это сообщение 18 лет заключения, за что Грасс объявил его национальным героем, то тема, как видим, одна и та же, — боеготовность Израиля.

Это дает основания немецкой прессе однозначно обрисовать ситуацию: Гюнтер Грасс вновь провоцирует Израиль. «Ставить Израиль и Иран на одну и ту же моральную ступень не остроумно, а абсурдно», — заявил в апреле министр иностранных дел ФРГ Гидо Вестервелле. По его словам, Германия несет историческую ответственность за израильтян. «Но есть и нечто большее, что нас объединяет с Израилем — истинная общность ценностей», — добавил министр.

Но у Грасса своя шкала ценностей. И «Герой нашего времени» для экс-эсэсовца — тот, кто выдает государственные секреты при том, что обязался никогда не делать этого. Впрочем, и сам Грасс в свое время давал клятву на верность идеалам нацизма, благополучно нарушив ее. 17-летнего Гюнтера в 44-м заворожили двойные руны на эсэсовском воротничке. 32-летнего Мордехая в 86-м — мировая известность в качестве разоблачителя наличия секретных отсеков в ядерном центре в Димоне. Кстати сказать, после публикации сведений об этом ряд общественных организаций несколько раз выдвигал Вануну на Нобелевскую премию мира. Так что мир мог получить нобелевца с двойной славой: в Израиле — как предателя, в ряде стран — как бесстрашного борца за правду.

И было бы у нас сразу два нобелевца-правдолюба: лирик Грасс и физик-недоучка  Вануну.

Идейный отец Вануну (к слову сказать, Мордехай и по возрасту годится Гюнтеру в сыновья) переживает относительно поставок немецкой боевой техники в Хайфу, между тем, как сам является поставщиком топлива для политических разногласий с Израилем, отмечает печать ФРГ.

Мнения политиков и наблюдателей ФРГ различны. Но большинство таково: предательство не может вызывать восхищения, несмотря на любые внутренние побуждения. Вануну, который сейчас находится под домашним арестом, не является героем даже в лице тех, кто обнародовал его информацию о военных секретах Израиля.

Призыв Грасса аплодировать тому, кто совершает измену по отношению к государству, гражданином которого является, — явное извращение.

Впрочем, извращения могут быть связаны с возрастными отклонениями. Политические тексты, касающиеся судеб Европы, Греции и Германии, в рамках сборника «Поденки» вписаны в личные. Речь идет о трудностях старости, потере друзей, предчувствии смерти. Эти общие мрачные тона дают фон для сравнительной оценки боеспособности Израиля и Ирана. В пользу вечно поносимого всеми Ирана, естественно.

Новый выпад против Израиля — продолжение начатого Грассом курса на эпатажность. Акциями последнего времени — публичным признанием в эсэсовском прошлом и одиозной оценкой израильско-иранского конфликта — Гюнтер Грасс поддерживает интерес к своей персоне.

baraban
Кадр из фильма «Жестяной барабан»

 

Напомним, что после вручения ему Нобелевской премии (1999) он исчез с литературного поля.

Вновь появиться там он мог только благодаря свежему образцу литературного творчества, какого не последовало, или общественному скандалу. Грасс выбрал второе. Он и сделал это в 2006-м, объявив в романе «Луковица памяти»: я — бывший эсэсовец. Не совсем, правда, настоящий. Смысл объяснений: я не стрелял, я только патроны подносил.

Безусловно, и на сей раз речь идет о провокации, убеждена FRANKFURTER RUNDSCHAU. Точнее, о новом жанре в литературе — провокационная лирика.

Действительность не дает покоя Грассу. Он не может простить израильской разведке похищение Мордехая Вануну, судостроителям из Киля — сооружение подводных лодок «Дельфин» для Израиля. Себя он вполне понимает и прощает. Снисходительно оценивает критический разбор его творений экспертами литературы.

Никто не сказал о нем лучше, чем он сам: «Я обожаю запах вони, из которой я появился». Яркое признание бывшего эсэсовца, искреннего врага Израиля, а по совместительству лауреата Нобелевской премии по литературе. Вот такой получился набор званий. Просто грохот жестяного барабана, по имени которого назван роман, отмеченный Нобелевской премией через сорок лет после своего написания.

Таким и встретил он 16 октября свое 85-летие. Как и его лирический герой Оскар Матцерат — с выпученными от напряжения глазами в атмосфере жуткой реальности, помещенной в сюрреализм. Впрочем, говорит критик Георг Кляйн, Оскар вполне может быть жестяным оракулом, который колотит в гипсовый барабан.

Изменение реальности для такого оракула не столь уж и важно. Важно отметиться: я еще здесь, люди, а вместе со мной присутствует весь прошлый век Германии. И коричневый угар, которым я дышал, и костры от синагог, которым я радовался глазами 10-летнего Оскара.

«История, а точнее, история, истекающая из нас, как забитый туалет. Мы промываем и промываем его, а уровень дерьма по-прежнему высок», — пишет Грасс в одном из своих романов.

Это уже не признание. Это диагноз.

* * *

И вот стараниями израильских радиожурналистов Грасса вновь извлекли из пронафталиненного шкафа. Не думаем, что в "СионЛаге" будут очень благодарны такому "болельщику" за их левое дело. Но уверены, что "решетбетовцы" руководствовались как раз обратным: авось кто-то из колеблющихся воспримет голос Грасса за истину в последней инстанции и не пойдет голосовать за этого противного Биби?

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

1 КОММЕНТАРИЙ

  1. Для грассов существует только одна мечта всей их жизни, от эсэсовского прошлого до писательско-нобелевского нынешнего, — это полное уничтожение государства Израиль. Эти грассы при всем при том думают, что их головы уцелеют от арабских ножей, предназначенных для отрезания человеческих голов.

Добавить комментарий