Разговор праведника с мертвецом в чумном городе. Из хасидских притч
Макс ШАМОТА
В этой истории прекрасно все!
Жители Сатанова приехали к Бешту*, чтобы помолился за них, дабы Господь отвратил от них чуму, распространившуюся тогда в их городе, послали ему прошение от имени всех жителей, чтобы взял на себя труд и приехал к ним в город. Ответил тот согласием и приехал. Послал искать по всем домам, вдруг обнаружится где грех, дабы искупить его и тем остановить чуму.
Искали и не нашли никакого великого греха, на который можно было бы возложить вину. Послал он тогда на кладбище проверить могилы и надгробья, может там что-то неладно. Нашли там стародавнюю могилу, с которой стало неладно, ибо надгробье над ней, которое уже и прочитать нельзя было по древности его, покосилось и треснуло. Пошел Бешт с несколькими людьми на кладбище, подошел к могиле, осмотрелся и велел ту могилу раскопать.
Нашли, что человек, похороненный там, нетленен плотью и одеянием, как если бы только сейчас был похоронен. Смотрел Бешт в могилу несколько минут. Вдруг восстал мертвец из могилы, и встал в ней в полный рост, и сказал Бешту:
«Мир тебе, учитель и господин мой».
Сказал ему Бешт:
«Не знаю, учитель ли я и господин твой, быть может, это ты мой учитель и господин».
Сказал ему мертвец:
«Нет, это ты мой учитель и господин, ибо ты стоишь на ступень выше меня».
Сказал ему Бешт:
«Если так, попрошу тебя, замолви слово в Высшем суде за этот город, дабы прекратилась чума».
Сказал ему мертвец:
«Как же я смогу замолвить слово за жителей этого города, ведь я немного рассержен на них?»
Спросил его Бешт:
«Отчего так?»
Сказал ему мертвец:
«Я сержусь на могильщиков, которые ведут себя не как подобает, ибо, хороня мертвого, пьют водку, напиваются и дебоширят. Недавно вот хоронили покойника рядом с моей могилой, и не заметили меня, и сломали мне один зуб, и осквернили мою могилу, отсюда и моя злость».
Сказал ему Бешт:
«Будь милостив, покажи мне твой зуб, я же обещаю тебе, что верну его тебе».
Дал ему мертвец зуб. Сказал ему Бешт в ответ:
«Обещаю тебе, что верну зуб в мире истинном, но не теперь. Ныне же прошу тебя и даю тебе свой наказ замолвить слово пред Господом, да будет благословен, дабы прекратилась чума в этом городе, и не умирало боле по два человека на день, и не было боле двух больных в одном доме».
Под конец попросил мертвеца улечься в могилу, как прежде. Тотчас улегся мертвец в свою могилу, засыпали ее, починили надгробье, и прекратилась чума в городе. Бешт же выполнил свое обещание, в час кончины своей завещал положить тот зуб с собой в могилу.
(Сипурей цадиким э-хадаш, 1, с. 15)
* Рабби Исраэль Бааль-Шем-Тов, сокращённо Бешт, что значит «Обладатель доброго имени» или «Добрый человек, знающий тайное имя Бога»; настоящее имя — Исраэль бен Элизер, 27 августа 1698 (18 Элула 5458), Окопы, Подольское воеводство, Речь Посполитая — 22 мая 1760, Меджибож, Подольское воеводство, Речь Посполитая) — основатель хасидского движения
