Страшная сказка становится былью
Михаэль ЭЗЕР
У одного из фантастов есть смешной рассказ о Марсе, населенном персонажами марсиан из земной литературы. Попавшему туда космонавту было весьма несладко. Похоже, что идея не столь уж фантастична, страшная сказка становится былью. А еще — заработала ржавая машина времени, приносящая страшное прошлое.
Семенов выдумал формулировки характеристик своих героев, показав маленькую фигу в кармане, аккуратно дав аллюзии на характеристики советские. В частности, в его романе "Майор Вихрь" есть окончание характеристики на сына Исаева-Штирлица и его товарищей по группе:
"Бурлаков Андрей Федорович, русский, родился и Тамбове в 1917 году,
холост, член ВКП(б) с 1939 года… К суду и следствию не привлекался. Выдержан, морально устойчив. Делу партии беззаветно предан".
"Исаев Александр Максимович, русский, родился во Владивостоке в 1923 году, холост, член ВКП(б) с 1943 года… Выдержан, морально устойчив. К суду и следствию не привлекался. Делу партии предан беззаветно". (Юлиан Семенов слегка подправил стиль, роман писал в 1967 году, нужно было "партии Ленина-Сталина").
12 октября Лукашенко подписал очередной декрет об обязательных трудовых характеристиках:
"В ней должны будут отражаться профессиональные, деловые и моральные качества работника, сведения о соблюдении трудовой и исполнительской дисциплины, отношение к государственным и общественным институтам".
Читайте в тему:
А в новом проекте Конституции картофельный батька ввел в качестве обязанности любовь к Родине:
«Проявление патриотизма, сохранение исторической памяти о героическом прошлом беларусского народа являются долгом каждого гражданина Республики Беларусь».
Не лучше и это:
«Каждый должен проявлять социальную ответственность…"
Отсидеться во внутренней эмиграции не получится — отсутствие "любви" может пахнуть скамьей подсудимых. Уже были административные приговоры за "демонстративное невыражение скорби" по российским десантникам, погибшим на учениях возле Гродно" и КГБшнику, убитому при аресте Зельцера.
Снова и снова — страшные пляски на памяти о Второй Мировой и ее жертвах (впрочем, эти темы становятся все больше инструментом политики по обе стороны нового железного занавеса, захватывая и соседнюю Польшу):
«Государство обеспечивает сохранение исторической правды и памяти о героическом подвиге беларусского народа в годы Великой Отечественной войны».
Уж ОНО обеспечит!
Читайте в тему:
ОБ АВТОРЕ
Михаэль Эзер — историк, краевед, дипломированный гид (в 2008 г. окончил школу туризма при Институте Ландера, до этого много лет водил краеведческие экскурсии от школ и общественных организаций).

В Израиле с 1987 г. после семи лет «отказа». Через год начал работать в израильской школе, преподавал в выпускных классах историю и историческое краеведение.
Методист (разработка программ для министерства просвещения Израиля по истории для еврейских школ за границей). Во время учебы в докторантуре — гостевой преподаватель от Института Чейза при Иерусалимском Университете в Центре изучения еврейской цивилизации при МГУ, в СпбГУ, Институте Шагала при Минском Государственном Университете.
В 2003-2006 г.г. – командировка на педработу в еврейских школах России и Белоруссии от израильскго минпроса.
На его научном счету — доклады на международных конференциях по истории, проводимых в Иерусалиме.
— Мое прозвище «Мангупли» ("мангупец" на турецком) не случайно, — рассказывает Михаэль. — Заболел Крымом еще в 70-е годы, провел много времени на караимских кладбищах Мангупа и Чуфут-Кале, описывая надгробия, читая надписи, составляя планы объектов. Увлекся проблемой Фирковича, смог собрать большой материал по его фальсификациям надгробий. Уже из Израиля ездил в Крым в экспедиции с участием Института Бен-Цви, мы вели полевые работы по еврейской эпиграфике, обучали московских студентов.
В 2008 г. вышел большой, почти на 600 страниц, обощающий труд по еврейским общинам Крыма «The Tombstones of the Cemetery of the Karaite Jews in Cufut-Qaleh (the Crimea) A Collection of Studies», в котором Михаэль являлся соавтором.
— С 1988 года и следующие 26 лет жил в Шомроне в поселении Кедумим, — говорит Эзер. — Уже тогда понял,что такое — Земля под ногами, земля, в которой каждый твой шаг — это шаг по Сейчас и Тогда, шаг по истории. Понял, насколько ТАНАХ и Прошлое растворены в каждом камне и цветке, в каждом дуновении ветра. Стараюсь показать это на своих экскурсиях, пишу о связи природы и традиции. Сейчас я — иерусалимец, стараюсь ощутить сам и показать другим, что Прошлое неотделимо от Настоящего, а Удивительное — совсем рядом, нужно только захотеть его ощутить и увидеть. В этом мне помогают и мои флейта и гитара.