Львовский кошмар

46

ВЫВОДЫ

В этом исследовании мы рассмотрели только часть событий Львовского погрома 1 июля 1941 года. И хотя сейчас — а, может, и в будущем — невозможно с точностью установить все факты, общие очертания действующих лиц вырисовываются достаточно четко.

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Немцы создали условия для вспышки погрома. В любом случае они были благосклонны к погрому, но скорее всего они прежде всего поощряли его. Хотя евреев арестовывали другие, хотя другие превращали евреев в объекты жесткого карнавала, именно немцы выстраивали и расстреливали евреев — и во время, и после погрома.

Возможно, наибольшая ответственность за организацию погрома и казни еврейских мужчин лежит не на вермахте, а на СС, включая самого Гайдриха.

Организация Украинских националистов под руководством Степана Бандеры обеспечила механизм погрома. Она установила кратковременное правительство во Львове 30 июня 1941 года, и правительство это возглавлял убежденный антисемит.

Оуновская власть обклеила город листовками, которые поощряли этнические чистки. Милиционеры ходили по еврейским кварталам от двери до двери, чтобы арестовывать евреев для отправки в двей ближайшие тюрьмы. Они также арестовывали евреев на улицах для издевательств над ними в третьей тюрьме, которая была дальше прочих от мест массового проживания львовских евреев.

Милиционеры конвоировали евреев в тюрьмы и там присутствовали при издевательствах и казнях. На следующий после погрома день они начали работать непосредственно в интересах этих групп, вновь арестовывая евреев для последующего их уничтожения немцами.

ОУН сотрудничала с немцами в этих антиеврейских мероприятиях, потому что сначала надеялась, что такая коллаборация облегчит признание немцами провозглашенного 30 июня Украинского государства.

Оуновский антисемитизм сделал такое сотрудничество возможным, но не похоже, что он был независимым фактором в решении устроить погром.

Что касается толпы, которая, собственно, и сделала погром погромом, ее интерес заключался в карнавальных ритуалах.

Толпа переворачивала социальные роли вверх ногами, ставя социальную иерархию с ног на голову — еврейские специалисты ползают на коленях, убирая улицы.

Те, кто был успешным во время советской оккупации, теперь унижался и был вынужден искупить свою вину в ритуальной спектакле. Полуразложившиеся тела замученных НКВД политзаключенных должны были узаконить апокалиптическую месть над теми, кто воспринимался как преступник — то есть над еврейским населением.

Временная конъюнктура высокой политики позволила толпе горожан реализовать неписаный сценарий грабежей, сексуальных атак, избиений и убийств. Они требовали таких действий и наслаждались ими.

ПРИМЕЧАНИЯ

1) Jan T. Gross, Neighbors: The Destruction of the Jewish Community in Jedwabne, Poland(Princeton: Princeton University Press, 2001).

Jürgen Matthäus, “Operation Barbarossa and the Onset of the Holocaust,” in The Origins of the Final Solution: The Evolution of Nazi Jewish Policy, September 1939 — March 1942, by Christopher R. Browning, with contributions by Jürgen Matthäus (Lincoln and Jerusalem: University of Nebraska Press and Yad Vashem, 2004) 244–277.

Dieter Pohl, “Anti-Jewish Pogroms in Western Ukraine — A Research Agenda,” in Shared History— pided Memory: Jews and Others in Soviet-Occupied Poland, 1939–1941, edited by Eleazar Barkan, Elizabeth A. Cole, and Kai Struve (Leipzig: Leipziger Universitätsverlag, 2007) 305–313.

Хочу выразить благодарность Канадскому Совету социальных наук и исследований и обществу "Pinchas and Mark Wisen Fellowship" при Центре углубленного изучения Холокоста (Мемориальный музей Холокоста США) за поддержку исследования, которое легло в основу этой статьи.

Когда текст уже было отправлен в печать, я узнал о двух новых исследованиях на близкую тематику: Wendy Lower, "Pogroms, Mob Violence and Genocide in Western Ukraine, Summer 1941: Varied Histories, Explanations and Comparisons," Journal of Genocide Research 13.3 (September 2011): 217-246; David Alan Rich, "Armed Ukrainians in L’viv: Ukrainian Militia, Ukrainian Police, 1941 to 1942," Canadian-American Slavic Studies. Я не имел возможности добавить материалы этих исследований в данную статью.

2) Christoph Mick, “Incompatible Experiences: Poles, Ukrainians and Jews in Lviv Under Soviet and Jewish Occupation, 1939–1944,” Journal of Contemporary History 46.2 (2011): 339.

3) По поводу убийств, совершенных НКВД, смотрите Bogdan Musial, “Konterrevolutionäre Elemente sind zu erschießen”: Die Brutalisierung des deutsch-sowjetischen Krieges im Sommer 1941 (Berlin: Propyläen, 2000) (есть также польский перевод), а также смотрите критику Дитера Пола (Dieter Pohl) на сайті H-Soz-u-Kult, и Пьера Андерса Рудлинга (Per Anders Rudling), “Bogdan Musial and the Question of Jewish Responsibility for the Pogroms in Lviv in the Summer of 1941,” East European Jewish Affairs 35.1 (June 2005): 69–89.

4) Bundesarchiv/Militärarchiv, Freiburg (в дальнейшем здесь будет использоваться абревиатура BA-MA), Darstellung der Ereignisse, RH 24–49–8, f. 176.

5) Tomasz Szarota (Томаш Шарота), U progu Zagłady: zajście antyżydowskie i pogromy w okupowanej Europie: Warszawa, Paryż, Amsterdam, Antwerpia, Kowno (Варшава: издательство Sic!, 2000) 21.

6) Український культурний та освітній центр "Осередок" (Вінніпеґ), "Конкурс на спогади", №40 (мемуары Дмитрия Гонты), f. 40-16.

7) Кость Паньківський, Від держави до комітету (Нью-Йорк і Торонто: Життя і мислі, 1957) 35.

8) Фонд Шоа Института визуальной истории и образования Университета Южной Калифорнии (дальше Shoah Foundation), 9640 Ana Merdinger, 31. А.Р. Дюков, Второстепенный враг. ОУН, УПА и решение "еврейского вопроса", 2-е издание, пересмотренное (Москва: фонд "Историческая память", 2009) 69.

9) Shoah Foundation, 21303 Czeslawa Budynska, 31–42.

10) Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews (Chicago: Quadrangle Books, 1961) 203.

11) Archiwum Żydowskiego Instytutu Historycznego (AŻIH), 301/1181, Lilith Stern, 2.

12) AŻIH, 301/3510, Felicja Heller, 1.

13) 13) Большая часть этих фотографий хранится в Библиотеке Винера (Лондон), фото 1615, 1618, 1635-1650, 1676-1677 (на фото 1647 изображен голый и окровавленный человек). Эти фотографии часто перепечатываются. Некоторые фото есть у Джон-Пол Химка (Иван Химка) "Достовірність свідчення: реляція Рузі Ваґнер про львівський погром влітку 1941 р.,"Голокост і сучасність 2.4 (2008): 43–73. Другие фото этого же события хранятся в Мемориальном музее Холокоста США (ММГ США), фотоархивы, 86319.

14) ММГ США, лента 402, история RG-60.0441. Пленка в очень поврежденном состоянии. Но в ММГ можно найти много кадров, сделанных с менее поврежденной копии, фотоархивы, 73666-718.

15) Roman Rosdolsky, “The Jewish Orphanage in Cracow,” The Online Publication Series of the Center for Urban History of East Central Europe 4 (2009): 3. Можно найти в интернете: http://www.lvivcenter.org/en/publications/ (Accessed 26 May 2010). Katarzyna Zimmerer,Zamordowany świat. Losy Żydów w Krakowie 1939-1945 (Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2004) 30.

16) Szarota 25.

17) Цитировано по William W. Hagen, “The Moral Economy of Ethnic Violence: The Pogrom in Lwów, November 1918,” Geschichte und Gesellschaft 31.2 (April-June 2005): 203–226.

18) Химка, "Достовірність свідчення," 46, 53–56, 58, 62.

19) Shoah Foundation, 9851 Rose Moskowitz, 19.

20) Shoah Foundation, 28371 Jerzy Grzybowski, 24–25.

21) AŻIH, 302/58, Alfred Monaster, 13-14. В квази-официальном отчете о погроме во Львове в 1918-м было отмечено, что родители докладывали о более десяти изнасилованиях, однако "некоторое число из них скрыли из-за стыда". Hagen 208.

22) AŻIH, 301/1794, Stefania Cang-Schutzman, 2 (ее собственную сестру на пятом месяце беременности били по животу, и поэтому она потеряла ребенка). AŻIH, 302/58, Alfred Monaster, 13.

23) Tadeusz Zaderecki, "Gdy swastyka Lwowem władała … (Wycinek z dziejów okupacji hitlerowskiej) ", архивы Яд Вашем, 06/28, 12. В источнике не упоминается тюрьма на Лонцкого, но путь именно к этой тюрьме мог пролегать мимо почты.

24) "Они должны были снять все, что имели на себе" Janina Hescheles, Oczyma dwunastoletniej dziewczyny (Kraków: Centralny Komitet Żydow Polskich, 1946) 19 (разговоры людей, которых забирали из ее дома).

25) Химка, “Достовірність свідчення” 47–48.

26) Химка, “Достовірність свідчення” 46, 48.

27) Интервью с Ларисой Крушельницкой, 15 июня 2009.

28) Hescheles 18.

29) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 177.

30) Alizia Rachel Hadar, The Princess Elnasari (London: Heinemann, 1963) 16.

31) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 177. Евреев также конвоировали с поднятыми руками в тюрьму на Лонцкого. Jan Rogowski, “Lwów pod znakiem Swastyki,” Zakład Narodowy im. Ossolińskich we Wrocławiu, 16711/II, 50. Копию этого источника мне предоставил Ґжеґож Россолинский-Либе.

32) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 179.

33) Химка, “Достовірність свідчення” 45. Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 177–178. Hescheles 19. Фонд Шоа, 14797 Lusia “Lisa” Hornstein, 14; 29911 Maria Gesiola, 10.

34) См. ниже (прим. 134).

35) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 178–179.

36) Немецкая документация у BA-MA, Anlagen zu der Denkschrift “Kriegsverbrechen der russischen Wehrmacht 1941,” Teil II (Nr. 91–172), RW 2/148, ff. 337, 340, 350–351, подтверждает, что работы по эксгумации начались немедленно, 30 июня, и "выставка трупов" (Leichenschau) продолжалась 1 и 2 июля.

37) Hescheles 19.

38) Shoah Foundation, 51593 Tamara Branitsky, 50–51.

39) І.К.Патриляк, Військова діяльність ОУН (б) у 1940-1942 роках (К.: Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Інститут історії України НАН України, 2004) 335 (цитата из показаний польки со Львова). Musial, “Konterrevolutionäre Elemente”176 (также полька из Львова, которая свидетельствовала в 1992-м; мне не ясно, это те же показания, что были в предыдущей цитате). Shoah Foundation, 1339 Leon Berk, 43.

40) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente,” фото між сторінками 176 та 177. Це фото є також у фотоархівах ММГ США, 73218. Еще одно фото, из другого места, также в фотоархивах Мемориального музея Холокоста, 14026.

42) Патриляк 335 (цитата из показаний польки со Львова). Shoah Foundation, 27779 Leszek Allerhand, 53–57 (Аллерганду тогда было 9 лет, после того, как он на четвереньках дополз до тюрьмы, после избиения и пинка в лицо ему сказали идти домой).

43) AŻIH, 301/230, Jakub Dentel, 1.

44) Химка, “Достовірність свідчення” 50–51.

45) См. ниже (прим. 121).

46) Bogdan Musial, “Bilder einer Ausstellung: Kritische Anmerkungen zur Wanderausstellung ‘Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis 1944,’” Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 47.4 (October 1999): 581.

47) По поводу того, как отличить жертв тюремных работ от жертв НКВД, см. Bernd Boll, “Złoczów. July 1941: The Wehrmacht and the Beginning of the Holocaust in Galicia: From a Criticism of Photographs to a Revision of the Past,” in Crimes of War: Guilt and Denial in the Twentieth Century, за ред. Omer Bartov, Atina Grossmann, і Mary Nolan (New York: The New Press, 2002) 61–99, 275–283.

48) Дневник Гольда в “Teka Lwowska,” скетч 1, архивы Яд Вашем, T-32/50, 4

49) AŻIH, 301/2299, Herman Katz, 1.

50) Kurt I. Lewin, Przeżyłem. Saga Świętego Jura spisana w roku 1946 przez syna rabina Lwowa (Warsaw: Fundacja Zeszytów Literackich, 2006) 58–63.

51) Shoah Foundation, 14797 Lusia “Lisa” Hornstein, 14.

52) Shoah Foundation, 51593 Tamara Branitsky, 53–57.

53) Shoah Foundation, 22876 Matylda Wyszynska, 36–39.

54) Дневник Гольда 4.

55) AŻIH, 301/2242, Zygmunt Tune, 1.

56) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 252–253.

57) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 255.

58) Польский мемуарист также помнит, как он проходил в этой части Львова и видел группу евреев, которых заставлять вставать — падать на землю. Stefan Kryński, “Kartki ze wspomnień,” 20: <http://www.lwow.home.pl/weigl/krynski.html> (Проверено 24 мая 2009 р.).

59) Shoah Foundation, 12729 Edward Spicer, 18–26. Чрезвычайно похожую историю, датируемуя 10 июля, можно найти на AŻIH, 301/1864, Salomon Goldman, 1–5. Ще одна подібна історія: AŻIH, 302/26, Lejb Wieliczker, 4–12; поздняя версия: Leon Wiliczker Wells,The Janowska Road (New York: Macmillan, 1963) 36–43.

60) Орест Дзюбан (ред.), Українське державотворення. Акт 30 червня 1931. Збірник документів і матеріалів (Львів-Київ: Піраміда, 2001) 153; этот документ является перепечаткой "Подій на західноукраїнських землях (інтерв’ю з доцентом др. Г.І.Байєром)", Краківські вісті, 6 липня 1941.

О Байера, см. Karl Heinz Roth, “Heydrichs Professor: Historiographie des ‘Volkstums’ und der Massenvernichtungen: Der Fall Hans Joachim Beyer,” in Geschichtsschreibung als Legitimationswissenschaft 1918–1945, за ред. Peter Schöttler (Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1997) 262–342.

61) Паньківський, Від держави до комітету 38, 48, 64–68.

62) Кость Паньківський, Роки німецької окупації (Нью-Йорк і Торонто: Життя і мислі, 1965) 401.

63) AŻIH, 302/26, Lejb Wieliczker, 4–12; Wells, The Janowska Road 36.

64) Ярослав Стецько, 30 червня 1941. Проголошення відновлення державності України(Торонто: Ліга визволення України, 1967) 256.

65) Jacob Gerstenfeld-Maltiel, My Private War: One Man’s Struggle to Survive the Soviets and the Nazis (London: Vallentine Mitchell & Co. Ltd., 1993) 54.

66) Eliyahu Yones, Smoke in the Sand: The Jews of Lvov in the War Years 1939–1944(Jerusalem and New York: Gefen, 2004) 83.

67) Pohl, “Anti-Jewish Pogroms,” 308.

68) Matthäus 268.

69) Auswärtiges Amt, Politisches Archiv, AA, R 104430, Po. 26, No. 1m Pol. V. 4784, f. 2. Доступ к этому источнику мне предоставил Рей Брендон.

70) Паньківський, Роки німецької окупації 13.

71) Orest T. Martynowych, “Sympathy for the Devil: The Attitude of Ukrainian War Veterans in Canada to Nazi Germany and the Jews, 1933–1939,” in Re-imagining Ukrainian Canadians: History, Politics, and Identity, edited by Rhonda L. Hinther and Jim Mochoruk (Toronto: University of Toronto Press, 2011) 189–190.

72) Karel C. Berkhoff and Marco Carynnyk, “The Organization of Ukrainian Nationalists and Its Attitude Toward Germans and Jews: Iaroslav Stets’ko’s 1941 Zhyttiepys,” Harvard Ukrainian Studies 23.3–4 (1999): 170–171. Выделение в оригинале.

Подлинность биографии Стецько поставил под сомнение Тарас Гунчак (“Problems of Historiography: History and Its Sources,” Harvard Ukrainian Studies 25.1–2 [2001]: 129–142), но сделал это неубедительно. См.. опровержение этой позиции в статье: Тарас Курило, Іван-Павло Химка, "Як ОУН ставилася до євреїв? Роздуми над книжкою Володимира В’ятровича", Україна Модерна 13 (2008): 253.

В дополнение к тому, что там было сказано, следует отметить, что сравнение фразеологии текстов 1939 и 1941 гг подтверждают, что они были написаны тем же автором. Ярослав Стецько [Зиновий Карбович], "Жидівство і ми", Новий шлях, 8 травня 1939.

73) Дзюбан 123.

74) John A. Armstrong, Ukrainian Nationalism, 2nd ed. (Littleton, CO.: Ukrainian Academic Press, 1980) 77–84.

75) Grzegorz Rossoliński-Liebe, “The ‘Ukrainian National Revolution’ of 1941: Discourse and Practice of a Fascist Movement,” Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History 12.1 (Winter 2011): 83–114.

76) Осередок, “Конкурс на спогади,” No. 40 (спогади Дмитра Гонти), прим. 40-15. Євген Наконечний, "Шоа" у Львові, вид. друге (Львів: Піраміда, 2006) 118.

77) Патриляк,468. Marco Carynnyk, “Foes of Our Rebirth: Ukrainian Nationalist Discussions about Jews, 1929–1947,” Nationalities Papers 39.3 (May 2011): 330. Публикация Царынника утверждений ОУН о евреях является высокоавторитетной, он цитирует архивные оригиналы и воспроизводит четкие фотографии наиболее важных оригинальных текстов.

78) Патриляк 323. Carynnyk, “Foes of Our Rebirth,” 330.

79) Дзюбан 131. Carynnyk, “Foes of Our Rebirth,” 330.

80) Дзюбан 129. Этот же документ, но ошибочно датированный концом 1941 года, находим у О.Веселова и др. (ред.), ОУН в 1941 р.: документи, у двох частинах (Київ: Інститут історії України НАН України, 2006). Carynnyk, “Foes of Our Rebirth”, 330.

81) Веселова 566–568. Carynnyk, “Foes of Our Rebirth,” 332.

82) Патриляк 321–368.

83) Filip Friedman, Zagłada Żydów lwowskich w okresie okupacji niemieckiej (Munich, 1947). Philip Friedman, “Ukrainian-Jewish Relations During the Nazi Occupation,” in Roads to Extinction: Essays on the Holocaust, by Philip Friedman, за ред. Ada June Friedman (New York: Conference on Jewish Social Studies, Jewish Publication Society of America, 1980) 176–208.

84) Текст Йонеса был написан в 1950-х.

85) "У Службі безпеки України відбулись Громадські історичні слухання "Звинувачення проти "Нахтігалю" — історична правда чи політичні технології"". Прес-реліз Служби безпеки України, 6 лютого 2008 року. "Як творилася легенда про "Нахтігаль"," Дзеркало тижня 16 лютого 2008, текст доступен на сайте СБУ.

86) Патриляк 362.

87) Зигмунта Тюна забрали в тюрьму на Замарстыновской улице, где его били, в том числе "члены украинского легиона, стоявшие у ворот". AŻIH, 301/2242, Zygmunt Tune, 1. Курт Левин также упоминал членов "Нахтигаля" в Бригидках. См.. выше, с. 218.

88) BA-MA, Anlagen zu der Denkschrift “Kriegsverbrechen der russischen Wehrmacht 1941,” Teil II (Nr. 91–172), RW 2/148, f. 379.

89) 89) Например: "Однако эмиссары ОУН создали местную милицию, которая обернулась против еврейского населения. Украинские милиционеры и гражданские преследовали евреев, забирали их в тюрьмы, заставляли эксгумировать тела, грубо вели себя и в конце концов убивали их". Mick 348.

90) Патриляк 333–334.

91) Патриляк 104, 108–109, 112–113, 396, 525–563.

92) Дзюбан 76–77.

93) Стецько, 30 червня 1941-го 181–182.

94) Богдан Казанівський, Шляхом легенди. Спомини (Лондон: Українська видавнича спілка, 1975) 212–213.

95) Казанівський 212. Осередок, "Конкурс на спогади", №40 (спогади Дмитра Гонти), л. 40-13.

96) Осередок, "Конкурс на спогади" №40 (спогади Дмитра Гонти), л. 40-13 – 40-14; ця частина спогадів Гонти була опублікована: Химка, “Достовірність свідчення“, 64 n. 27.

97) Казанівський 212–214.

98) BA-MA, Anlagen zu der Denkschrift “Kriegsverbrechen der russischen Wehrmacht 1941,” Teil II (Nr. 91–172), RW 2/148, ff. 342–344. Я благодарен Каю Штруве за предоставление копии этого материала.

99) BA-MA, Anlagen zu der Denkschrift “Kriegsverbrechen der russischen Wehrmacht 1941,” Teil II (Nr. 91–172), RW 2/148, ff. 355–360.

100) Об этих практиках см. Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 91. Marek Jan Chodakiewicz, “The Dialectics of Pain: The Interrogation Methods of the Communist Secret Police in Poland, 1944–1955,” Glaukopis 2–3 (2004–2005): 1–54.

101) Oberstaatsanwalt Bonn, 8 Js 344/59, Verfahren gegen Oberländer und das Bataillon “Nachtigall,” цитовано в Günter Plum, (Report on OUN involvement in 1941 pogroms) (Munich: Institut für Zeitgeschichte, 1965) 17, машинописный документ в архивах Мыколи (Николая — “А”) Лебедя, Harvard Ukrainian Research Institute, ящик 1, папка 3. Автор воспоминаний видел двух милиционеров в форме с обеих сторон ворот возле тюрьмы на Лонцкого во время львовского погрома. Edmund Kessler, Przeżyć Holokaust we Lwowie (Warsaw: Żydowski Instytut Historyczny, 2007) 38.

102) Shoah Foundation, 48148, 45–47.

103) Timothy Snyder, “What We Need to Know About the Holocaust,” New York Review of Books 30 September 2010: 81.

104) Во время первого периода советского господства на Буковине (1940-1941) ОУН приказала своим новым рекрутам присоединяться к советской милиции. Іван Фостій, "Діяльність ОУН на Буковині у 1940-1941 рр.", 6: http://www.sbu.gov.ua/sbu/doccatalog%5Cdocument?id=42164 (Доступ 24 мая 2011).

105) Стецько, 30 червня 1941-го 182, 246.

106) Ринднер также утверждал, что ребе Иезекииль Левин обращался к митрополиту Андрею Шептицкому, чтобы тот вмешался в деятельность "украинской власти и милиции" с целью остановить насилие против евреев. AŻIH, 301/18, 1.

107) AŻIH, 301/3510, Felicja Heller, 1.

108) Shoah Foundation, 14797, 14.

109) Shoah Foundation, 22876, 39.

110) AŻIH, 301/1809, 1.

111) AŻIH, 229 (Teka Lwowska)/22, 1 і 153. Его сын Лешек Аллерганд рассказал Фонду Шоа, что украинцы с желто-голубыми повязками арестовали его родителей и его самого на улице вскоре после прихода немцев, их избили возле римско-католического собора, топтали, плевали на них и пинали ногами. Shoah Foundation, 27779 Leszek Allerhand, 54.

112) Shoah Foundation, 51593 Tamara Branitsky, 49–50.

113) Дневник Гольда 4.

114) Лилит Стерн вспоминала украинскую милицию с желто-голубыми повязками на левых руках среди руководителей львовского погрома. (AŻIH, 301/1181, 2-3.) Саломон Гольдман рассказал, что "в первые дни (оккупации) украинцы с милицейскими нарукавными повязками забирали евреев для уборки тюрем на улицах Лонцкого и Замарстыновской". (AŻIH, 301/1864, 1.) Бронислав Гольцман определил мужчин, которые издевались над его женой, как полицейских с голубо-желтыми повязками. (Дюков, Второстепенньий враг 69.)

115) ММГ США RG-06.09.01*43, ящик 45,дело Георга Теодоровича, 8 марта 1985, 652; см. также свидетельства Йозефа Романски и Абрахама Гольдберга, 6 марта 1985, 515–517, 597–598.

116) Goldberg 598.

117) В дополнение к только что процитированным, другие свидетельства, собранные Комиссией, связанные с украинской милицией, — AŻIH, 301/4654, Henryk Szyper, 11; 301/1160, Renata Braun, 1; 301/4626, Anna Maria Peiper, 1; и Lewin 59-60 (опубликованные значительно позже, воспоминания Левина Przeżyłem были получены Комиссией в 1946 году).

118) В дополнение к только что процитированнму: Shoah Foundation, 1339 Leon Berk, 42.

119) Дополнительные источники: Leo Heiman, “They Saved Jews: Ukrainian Patriots Defied Nazis,”Ukrainian Quarterly 17.4 (Winter 1961): 326. “Diary” (на самом деле серия скетчей к воспоминаниям) J. Berman у “Teka Lwowska,” скетч 2, Архіви Яд Вашем, T-32/50, 3. Maltiel 53–54, 162. Kessler 34–37.

120) Musial, “Konterrevolutionäre Elemente” 176. Shoah Foundation, 28371 Jerzy Grzybowski, 25. Zaderecki 11. Rogowski, “Lwów pod znakiem Swastyki,” 50.

121) киноархив Мемориального музея Холокоста США, пленка 202B, история RG-60.0328. Временной код начала в этом фильме тюремной акции — 5:07:11; избиение милиционером происходит на 5:08:18-24. Несколько стоп-кадров из этого фильма в фотоархиве Мемориального музея Холокоста, 23044 и 23094, но ни один не изображает избиение милиционером.

Сокращенная версия фильма доступна в фильме на YouTube под названием Lemberg 1941, но она была отредактирована так, что фокусируется почти исключительно на убийствах НКВД и практически не показывает насилия над евреями.

Например, в полном фильме Мемориального музея Холокоста показана молодая женщина, которая жестоко избивает еврея, а потом плачет, в то время как немецкий солдат успокаивает ее. В версии YouTube, однако, и сама женщина плачет, и ее утешает солдат, однако избиение мужчины не показано. На YouTube есть только одна сцена избиения еврея, но не милиционером: http://www.youtube.com/watch?v=9dDONW2EU3Y (доступ 7 мая 2010 г.).

Хотя в этом фильме дальше появляется экстерьер тюрьмы в Бригидках, непонятно, где были сняты кадры тюремной акции и эксгумации. (Я благодарен Каю Штруве за указание на то, что съемки внутри тюрьмы могли быть сделаны в другом месте).

122) Фотоархив Мемориального музея Холокоста США, 21418. Я не уверен насчет конкретного места в городе. В Яд Вашем обозначили, что фото было сделано в течение первых дней немецкой оккупации Львова, но почему-то датировали его августом 1942. Фото бесспорно сделано 30 июня или 1 июля. Его репродукция у Eliyahu Yones, Die Strasse nach Lemberg: Zwangsarbeit und Widerstand in Ostgalizien 1941-1944 (Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1999) 23.

123) Исследование Джефри Бурдса еще не опубликовано. Он идентифицировал погромщиков на фото из коллекции Wiener Library с помощью идентификационных карт украинских полицаев. См. Химка, "Достовірність свідчення", 61, 63–64.

124) Hescheles 19.

125) Shoah Foundation, 29911 Maria Gesiola, 11.

126) Szarota 10, 60.

127) Патриляк 171. На Волыни молодежное крыло ОУН-Б будто бы взяло контроль над средними школами накануне немецкого вторжения. Патриляк 181.

128) Ева Семашко подсчитала, что акты насилия под руководством ОУН унесли жизни не менее 1036 поляков на Волыни и 2242 на Галичине в 1939 году по сравнению с 443 человеком на Волыни и Галичине вместе взятых в 1941 году. Ewa Siemaszko, “Bilans zbrodni,” Biuletyń Instytut Pamięci Narodowej 7–8.116–117 (July-August 2010): 80–81.

129) Химка, “Достовірність свідчення“ 46, 63.

130) Паньківський, Від держави до комітету 35. Наконечний 112.

131) Andriy J. Semotiuk, “The Stepan Bandera Quandary,” Kyiv Post 19 April 2010: http://kyivpost.com/news/opinion/op_ed/detail/64386/ (Доступ 28 апреля 2010). Наконечний 100–101.

132) Paul R. Brass, “Introduction: Discourses of Ethnicity, Communalism, and Violence,” inRiots and Pogroms, edited by Paul R. Brass (New York: New York University Press, 1996) 12, 16–21, 33.

133) Инструкции с мая 1941 цит. у Патриляк 113.

134) Один из них – немецкая кинохроника: Deutsche Wochenschau – Nr. 566 / 29 / 10.07.1941.

Информацию об этом фильме см.: http://www.cine-holocaust.de/cgi-bin/gdq?efw00fbw000826.gd (Доступ 19 августа 2008). Немая копия большей части фильма находится в Мемориальном музее Холокоста RG-60.0267, пленка 201.

Внимание ко второму фильму привлекла Ариана Силецкая в 2008 году. Эта немая съемка показывает арест мужчин и нескольких женщин, в основном на улице Коперника. Она была снята оператором из Первой альпийской дивизии (1. Gebirgs-pision).

Фильм был в собственности Украинского канадского центра исследований и документации в Торонто, что не позволяло другим институтам делать копии; сейчас, однако, его оригинал утерян. (Цифровая копия находится у автора).

135) Паньківський, Від держави до комітету 35.

136) Nakonechnyi 112–113, 115. Паньківський, Від держави до комітету 35–36.

137) Во время погрома, произошедшего во время аншлюса в Вене в 1938 году, преступники также носили нацистские повязки и забирали из еврейских домов деньги, драгоценности, серебро, мебель и ковры. Leonidas E. Hill, “The Pogrom of November 9–10, 1938 in Germany,” in Brass 97.

138) Shoah Foundation, 51593 Tamara Branitsky, 50.

139) Shoah Foundation, 9851 Rose Moskowitz, 18.

140) "Звіт про положення на Українських Землях, зайнятих нім. армією", 12 липня 1941, Гонтівка, Чернівецький район, Вінницька область, у Library and Archives Canada, колекція Андрія Жука, MG 30 C167, vol. 147, file 33. Я благодарен Маркуі Царыннику за предоставление копии.

141) William W. Hagen, “The Moral Economy of Ethnic Violence: The Pogrom in Lwów, November 1918,” Geschichte und Gesellschaft 31.2 (April-June 2005): 203–226. (p.203)

142) Я позаимствовал эту мысль в Софии Грачевой: "И разве не объясняется распространение мифа о еврее-коммунисте тем фактом, что отмена дискриминационных ограничений при советской власти нееврейское население восприняло как угрозу собственному господствующему положению? Не было ли одной из причин чрезвычайной жестокости погромщиков летом 1941 года желание запугать и унизить евреев, "поставить их на место"? Софія Грачова, "Вони жили серед нас?", Критика 9.4 (2005):26

143) Hagen 219.

144) Hagen 204.

145) О 1918 годе см. Hagen 214–215.

146) Hagen 214.

147) Об этом см. выше, особенно в разделе "Течение погрома".

148) Matthäus 268.

149) Shoah Foundation, 29342 Wolf Lichter, 11.

150) Химка "Достовірність свідчення" 46-47, 60, 62. Несмотря на то, что немцы тщательно фотографировали антиеврейские инциденты, они так и не использовали их в пропагандистских целях. Szarota 66. Хочу поблагодарить Оксану Михед (Oksana Mykhed), которая внимательно просмотрела на этот предмет все номера [нацистского таблоида — ІП] "Der Stürmer".

151) Shoah Foundation, 7394 Alex Redner, 41, 44.

152) Kai Struve, “Tremors in the Shatter zone of Empires: Eastern Galicia in Summer 1941,” уShatterzone of Empires: Identity and Violence in the German, Habsburg, Russian, and Ottoman Borderlands, под редакцией Omer Bartov та Eric D. Weitz (Bloomington: Indiana University Press, скоро выйдет в печати).

Процитированные выше (с.219) свидетельства Тамары Браницкой касаются Гестапо и СС в тюремном дворе и их угрозам перестрелять там всех евреев.

153) Matthäus 254-258.

154) Українська суспільно-політична думка в 20 столітті. Документи і матеріали, за редакцією Тараса Гунчака і Романа Сольчаника, у 3-х томах. (N.p.: Сучасність,1983) 3: 15.

155) Szarota 210-214.

156) Под редакцией Peter Longereich і Dieter Pohl, Die Ermordung der europäischen Juden: Eine umfassende Dokumentation des Holokaust 1941-1945 (Munich and Zürich: Piper,1989) 118-119.

157) Патриляк 166-207, особенно 200-201.

158) Hilberg 203.

159) Szarota 32.

160) Szarota 67, 272.

161) Shoah Foundation, 9851 Rose Moskowitz, 20.

162) Matthäus 260.

Джон Пол Химка, профессор Университета Альберты (Эдмонтон)

Перевели с английского: Ольга Шевченко, Остап Кучма, Максим Курчинский, Павел Солодько, Захар Попович; “Історична правда”

Перевод на русский: “Аргумент

 

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

46 КОММЕНТАРИИ

  1. Это невозможно Читать! Становится страшно, что ты часть человечества, способного на Такое!

  2. я не знаю, что сказать. Что нужно сделать, чтобы этого не было никогда? что нужно сделать?

  3. Спасибо за Ваш труд. Очень жаль, что многим об єтих событиях мало известно. Я на своей странички в связи с 75 годовщине поместил несколько заметок
    Привет из Львова Уважаемая Лилияна! А гут Шабес!

    • Потому что в фильме показаны жествы НКВД 41 года. К погрому это видео не имеет никакого отношения.

      • Имеет… самое непосредтвенное. Немцы открыли тюрьмы 30 июня, и заставили местное еврейское население вытаскивать трупы из камер (также поступили 4мя годами позже союзники, кода заставляли немцев раскапывать могилы в концлагерях). Лето было жаркое и запах гниения стоял во всем городе. Это и послужило спусковым механизмом.

        • Не то же самое.То, что делали англо-американцы в 1945г. на территории Германии — это заставить немцев осознать весь ужас нацизма, который они в подавляющем большинстве всеце-
          ло поддерживали. Во Львове — издевательство и убийство мир-
          ных граждан только за то, что они евреи, кстати, до сентября 1939г. таких же граждан Польши, не отождествлявших себя с СССР. Впрочем, как и погромщики из числа местных украинцев.

  4. Это ужасно. И такому нет прощения. Я более чем осуждаю это. Хотя поддерживаю национализм, и против любых репрессий. Но вот хочется спросить, а почему же Вы Кагановича и других лидеров ЦК вашей национальности, не вспоминаете, благодаря которому погибли около 6 миллионов моих соотечествеников? Я читал тору, и в курсе отношений евреев к другим народам. И Вы, все-таки, считаете что на смерть 6 миллионов гоев не стоит обращать внимания, это мелочи, и со смертью 150 евреев это вообще никак нельзя сравнить?

    • Кагановичу была безразлична национальность. Он подписывал расстрельные списки и на евреев и на русских и на украинцев, точно так же, как русский Молотов, или грузин Берия, или украинец Хрущев. Для руководителей ВКП(б) они были классовыми врагами. А евреев во Львове убивали именно за то, что они евреи. И именно в этом разница.

    • В Торе написано — "и пришельцу во вратах твоих не делай того, чего ты не желаешь себе". Разве это пример плохого отношения к другим народам? И давайте смотреть не на то, что написано, а на поступки. Вы можете привести хоть один случай, когда бы евреи собрались толпой и пошли убивать, например, украинцев за то, что они украинцы и некоторые из них, украинцев, ведут себя недостойно?

    • Лазарь Моисеевич Каганович к сожалению не заслужил памятника в Израиле.
      Но только потому, что мог-бы посодействовать в истреблении минимум 50 миллионов двуногих хохлятских зверей

      • Неплохо у тебя подгорает, мой пархатый друг. Где ты в Украине памятник Кагановичу видел? Не лично я, ни мои предки евреев не трогали. Вот из-за таких как ты, герои этой статьи и решили погонять твоих предков и соотечественников в Галичине.

      • leo, Вы клинический идиот! Вы ничем не отличаетесь от подонков из Галичины. На таких как Вы и держалась мерзопакостная Советская власть и ее яркий представитель, безграмотное ничтожество и мерзавец по фамилии Каганович. Вам, придурку, самому не стыдно стало от сказанного?..

        • А где местное население не стремилось убивать евреев бльше чем фашисты? 6 миллионов это только та часть, которая удовлетворила победителей. Праведники мира страдали не только от немцев, но и от их пособников. Положение в мире сейчас не намного лучше, чем перед войной, тем более,что многие европейские страны отрицают участие в холокосте местного населения.

  5. Тем, кто любит бродить по старинным городам, шаркая каблуками по их мощёным мостовым…ЛЬВОВ — жемчужина Европы, в истории которой было ни мало «черных страниц». И на самых одиозных стоит аббревиатура ОУН «Организации украинских националистов». Вспомним хотя бы казни польских профессоров и членов их семей в годы Великой Отечественной Войны, к которым были причастны и те, чьи правнуки сегодня маршируют по улицам Украинских городов с высоко поднятыми в фашистском приветствии руками с бандеровскими тризубами на рукавах и черной грязью под ногтями — следами пороха, который эти дети уже успели понюхать в летних лагерях, где их учили убивать из натовских штурмовых винтовок. Но что же их деды и прадеды? Их причастность к массовым арестам и казням львовян доказана и не подлежит сомнению. Расстрелы в июле 1941 года осуществляли специальные немецкие подразделения (айнзатцкоманды), которыми руководил гауптштурмфюрер СС Ганс Крюгер, руководитель подразделения львовского гестапо.
    .
    По словам польского историка Зигмунта Альберта «группа расстреливающих состояла исключительно из УКРАИНЦЕВ, переводчиков, одетых в мундиры формации СС». (Зигмунт Альберт. Убийство львовских профессоров в июле 1941 года // Сайт «Mói Lwów» (www.lwow.home.pl) Другой историк и руководитель польского «Общества жертв Организации украинских националистов» Степан Секерка назвал утверждения про непричастность батальона «Нахтигаль», входившего в состав дивизии СС «Галичина», к массовым казням польской элиты в июле 1941 года «фальсификацией истории» (Umański Zbigniew. Kronika Kresowa // «Semper Fidelis», 2004. № 4−5.) Так, или иначе, но жильё расстрелянных заняли высокопоставленные чиновники гестапо и украинской полиции, состоявшей в основном из членов ОУН(б), и на этот факт также указывает Зигмунт Альберт в своём исследовании.
    .
    «Четники» «Нахтигаля» стреляли в профессоров Львовского университета, как бы ни пытались современные украинские историки утверждать обратное. Вот списки погибших, согласно польских источников:
    • профессор-стоматолог Антоний Цешинский (польск.)русск.,
    • профессор-терапевт Ян Грек,
    • профессор-хирург Генрих Гилярович,
    • профессор-правовед Роман Лонгшамо-де-Бере (с тремя сыновьями),
    • профессор математики Антоний Ломницкий,
    • профессор-геолог Станислав Пилят,
    • профессор судебной медицины, ректор Университета Владимир Серадзский (70 лет),
    • профессор-хирург Тадеуш Островский,
    • доктор права, беженец из Гданська Тадеуш Тапковский,
    • профессор-терапевт Роман Ренцкий, академик,
    • писатель Тадеуш Бой-Желеньский,
    • профессор-пенсионер Адам Соловей (82 лет) с женой и внуком Адамом Монсовичем (19 лет),
    • профессор, декан Витольд Новицкий с сыном Юрием — военврачом,
    • профессор геометрии, бывший премьер-министр Казимир Бартель,
    • профессор Роман Виткевич,
    • профессор Владимир Круковский,
    • профессор Владимир Стожек (с двумя сыновьями),
    • доктор технических наук Казимир Ветуляни,
    • доктор Каспар Вейгель (с сыном Юзефом),
    • доцент-хирург Владислав Добржанецкий,
    • окулист Ежи-Юрий Гжендельский,
    • доцент Ветинститута Эдмунд Хамерский,
    • врач-гинеколог, профессор Станислав Мончевский,
    • врач-педиатр Станислав Прогульский с сыном Андреем,
    • ординатор госпиталя Станислав Руфф с женой и сыном Адамом (инженер-химик),
    • также жена Островского, учительница, гражданин США Кэтти Демкив.[4]

    Mój Lwów — wspomnienia i aktualności ze Lwowa
    LWOW.HOME.PL
    Mój Lwów — wspomnienia i aktualności ze Lwowa
    Lwów, Lwów, Lwów, Wspomnienia i fotografie ze Lwowa, opisy ciekawszych zabytkow, Polski Teatr Ludowy, Lwowska Szkola Matematyczna, Politechnika Lwowska, Uniwersytet Jana Kazimierza, rocznica smierci 24 lwowskich Profesorow w 1941 roku, Cmentarz Lyczakowski, Cmentarz Orlat, aktualnosci, historia, cie…
    LWOW.HOME.PL
    В Акте Львовской комиссии по расследованию фашистских зверств (1-6.11.1944) добавлены:
    .
    • профессор права, член Гаагского трибунала Алерганд,
    • профессор-психиатр Домасевич,
    • профессор Порчинский,
    • профессор Адам Фишер,
    • профессор Штрикс,
    • профессор Мундт,
    • доцент Ауэрбах (с женой и дочкой — отравились при аресте),
    • доцент Остерн (отравился),
    • доцент Чертковер,
    • доцент Пьясецкий,
    • инженер Блюменталь,
    • инженер Шимон.
    .
    • Польский историк З.Альберт добавляет также:
    .
    • жена проф. Грека Мария,
    • доктор теологии ксёндз Владислав Коморницкий,
    • знакомый Добржанецкого Эугениуш Костецкий,
    • жена проф. Островского Ядвига,
    • жена доктора Руффа Анна,
    • профессор Хенрик Корович;
    • профессор Станислав Ружевич,
    • медсестра Мария Рейманова;
    • знакомый Серадзкого бизнесмен Волиш.
    .
    Нюрнбергский процесс осудил немецкий фашизм и его пособников. Но реваншисты не успокаиваются. Праворадикальные организации, такие, как «Правый сектор» Дмитрия Яроша, и ряд других националистических объединений, представляют собой непосредственную угрозу национальным меньшинствам, в том числе и в самом Львове.
    Mój Lwów — wspomnienia i aktualności ze Lwowa
    Lwów, Lwów, Lwów, Wspomnienia i fotografie ze Lwowa, opisy ciekawszych zabytkow, Polski Teatr Ludowy, Lwowska Szkola Matematyczna, Politechnika Lwowska, Uniwersytet Jana…
    LWOW.HOME.PL

    Mój Lwów — wspomnienia i aktualności ze Lwowa
    Lwów, Lwów, Lwów, Wspomnienia i fotografie ze Lwowa, opisy ciekawszych zabytkow, Polski Teatr Ludowy, Lwowska Szkola Matematyczna, Politechnika Lwowska, Uniwersytet Jana Kazimierza, rocznica smierci 24 lwowskich Profesorow w 1941 roku, Cmentarz Lyczakowski, Cmentarz Orlat, aktualnosci, historia, cie…
    LWOW.HOME.PLВ Дрогобыче во время "дикой акции" среди бежавших от нацистов евреев был забит до смерти Бруно Шульц -гений стиля, писавший по-польски чарующие по своей сложности и красоте тексты, продолжающие традиции Данте и Гёте в мировой литературе…Меня смущает позиция евреев. Почти все мои старые знакомые и друзья евреи (живущие во Львове или выехавшие кто в Германию, кто в Израиль) молчат об этом погроме, как воды в рот набрали! Они забыли, что коллаборационизм и прекраснодушие для их предков закончились газовыми камерами Освенцима и Майданека! История, увы, ничему их не научила! А некоторые и откровенно заигрывают с нынешними нацистами! Это уже ни в какие ворота не лезет!

  6. Г-н Кузин. Я не собираюсь сейчас обсуждать исторические факты 75-летней давности. Погромам во Львове предшествовала Хрустальная ночь в Берлине. И прокатились они по всей Европе, куда бы не ступил немецкий сапог И во Львове также как и по всей Украине и в моей родной Беларуси и России были подонки,мерзавцы и убийцы. Были те, кому позволяли влезать в еврейские дома и делить оставшееся после смерти хозяев добро, а были и те , кто скрывал, прятал и сохранял жизни . Так вот эта цифра в Украине по данным Яд-Вашем более 5000 человек. И тот Шухевич, о котором сейчас столько воют ваши работодатели входит в число праведников.
    Но, когда вы пафосно начинаете стенать про потомков и Правый сектор-умерьте пыл. В Украине демократия, и есть самые разные партии и направления. Да, по праздникам бывают и весьма серьезные шествия. Но главное для этих ребят-защита своей Родины, а не маршировка с нацистскими приветствиями. "Украина понад усе"- это любовь к Родине, а не фашистские лозунги. Не Правый сектор напал на соседскую страну, а ваша кремлевская мразь. Это ГРАЖДАНЕ РФ И КУПЛЕННЫЕ ИМИ КУЛИКОВЦЫ УСТРОИЛИ КРОВАВОЕ МЕСИВО В ОДЕССЕ Это рашистские подонки сейчас топчут нашу землю, ровняют с землей наши села. Это рашистские курсанты и богачи едут в Украину пострелять хАхловА наши украинские пацаны и мужики всех национальностей вгрызлись в землю, чтобы МЫ НЕ БЫЛИ РАБАМИ. И РАБАМИ И ХОЛУЯМИ ВАШЕЙ РАШИ МЫ НЕ БУДЕМ. Запомните трагедия во Львове- это трагедия не только моего народа, это трагедия всего человечества. Называемая Холокостом. Двоюродной сестре моей мамы НЕМЕЦКИЙ СОЛДАТ пробил штыком живот. А она вот-вот должна была родить. Вышиванки на нем не было. Но сейчас, спустя 75 лет И евреи,немцы и русские, и беларусы и украинцы проклинают кремлевского подонка, который под видом защиты руцькоязычных от теней 70-летней давности, превратил жизнь УКРАИНЫ в сплошной кошмар. ПОЭТОМУ Я РУССКОГОВОРЯЩАЯ ЕВРЕЙКА, РОДИВШАЯСЯ В БЕЛАРУСИ И ПРОЖИВАЮЩАЯ НА ЮГО-ВОСТОКЕ УКРАИНЫ, говорю Кузиным: будьте вы прокляты с вашей путинской пропагандой, ложью и жестокостью

    • Уважаемая,Кузин-известное во Львове дерьмецо руССого направления."Не тратьте куме сили…" Вам оно надо? :)

      • Я вважаю, що сенс є. В тортурах та знущанні з євреїв приймалі участь багато різних охочих. Якщо до кількості, так це окрім німців, були і поляки, і білоруси, і літовці (Хатинь), але на терріторії колишнього СРСР саме Власівці(РОА) були найчисленнішими. Хто знає про Лантгальську республіку. Це терріторія РФ?Річ в тому, що в покидьків взагалі немає національності. Багато мразі було і серед євреїв (Свердлов, Каганович…).Так саме і сьогодні. Багата хАхлів в нашіх краях чекали Путіна, бо буде ковбаса за 2.20, расейська пенсія і щастливе дитинство, як в СРСР. А в окопе сидить мій учень Льошка, який українською розмовляв колись через пень-колоду. Нічого, зараз навчився.Тому запрданці Кремля повинні бути поставлені на своє місце. Вибачте за помилки. Мені цяжка розмовляти українською, тому що я користуюсь в звичайному житті російською мовою, та працюю в російськой школі

    • Милая Гузина,
      Я вырос во Львове в 50-60-е. Я знаю их, мы звали их "мисцеви", как мало кто другой. Какими патриотами своей страны эти люди не были бы сегодня, в них живёт врождённая звериная ненависть к евреям перданная по наследству от тех, кто изображён на снимкам. Вы вправе иметь свою точку зрения, а моя такая: Не забудем, не простим.

      • большего антисемитизма, чем в моем родном Могилеве( Беларусь) я никогда не видела. Антисемитизм культивировался в Украине властями в течение многих лет. Это была государственная политика СССР. Именно Рух, который стал первым патриотическим объединением в конце 80-х, и который тут же поспешили обвинить в антисемитизме, на самом деле сделал там еврейскую секцию. Сейчас украинские евреи не стесняются быть евреями, а некоторые очень Руцькие когда-то вдруг начали обнаруживать в себе еврейские корни. Проблема антисемитизма никуда не ушла. Но на государственном уровне ей нет поддержки. В отличие от РФии, где никто не запрещает настоящие фашистские организации типа "Наши", казачество и пр. Что касается "любимого" ПС, то поддержка его Коломойским говорит сама за себя

  7. Статья важная, но какой же чудовищный перевод! Как будто переводил человек, для которого русский не родной язык. С пеной на устах? Лицо это часть тела? Читать невозможно не из-за ужасов, а из-за вот этого ужасного перевода.

  8. Raisa Gusina. Сколько граждан РФ были на Куликовом? За сколько были куплены одесские Куликовы? Прошло два с половиной года,-где реальные документы следствия? Где доказы, Раиса? А вот доказы жесточайшего убийства сотни человек украинствующими,-гуглите видосы,-их полный инет, любуйтесь и попробуйте и дальше оправдывать мразей.
    Прежде чем упрекать россиян и тем более нашего президента, скажите мне,-украинцы чтут законы гостеприимства? Украинцы,-вежливый и справедливый народ? Так вот,-российских добровольцев на Украину пригласили боевики УНА-УНСО. Так и сказали,-мол мы к вам ездили убивать россиян много лет на стороне чеченских сепаров и джихадистов, а теперь будь ласка приезжайте и вы к нам пострелять украинских хлопцев. Законы гостеприимства,-такие законы, Раиса, следует всегда ждать в гости тех, к кому ты ездил погостить. И вопрос лично к Вам,-Вы что сами сделали чтобы ваши украинские упыри не ездили в чужую страну убивать русских? Может Вы на массовые демонстрации ходили по Киеву? Протестовали? Ну может не Вы, так хоть Ваши родственники ходили? Хрен бы с родственниками даже,-покажите мне хоть один видос с гражданскими протестами украинцев против своих "добровольцев". А протесты московских либералов против "отпускников" Вы легко отыщете в ютубе.

    • Пригласили? Дядя ты в своем уме? Кремлебот занюханый. Радует одно, со временем, все вы любители путлера и их, такие же жалкие, потомки будите рыдать крокодильими слезами и стенать "извините мы не знали". Что-что, а история точно не забывает и не прощает.

  9. Александр Вашими видосами переполнены сайты вашего же кремлевского сброда. От них вы и получаете стабильное удовлетвоерение. Ибо тут вас так поднимают с колен, что как бы не закатится в алкогольном экстазе в дворовой сортир. Ваша мразь из Кремля настолько испугался изменений в Украине, что вытянул из истории только смердящий труп 70-летней свежести. Не обратив внимания, что мир уже давно другой, он снова не оживил и не реанимировал "бендеровцев", а наградил патриотов Украины характеристиками прошлой эпохи, на 90%сотканых из мифов СССР. ЛИБЕРАЛЫ САМЫЕ ЛУЧШИЕ РУССКИЕ ЛЮДИ. Да и не только они. Те россияне, с которыми общаюсь я, реально оценивают, что натворило быдло в отношении Украины. Ваши самые лучшие и честные, и порядочные Либералы никогда не поддержат политику подонка, который хватается за власть всеми своими когтями, а сколько при этом погибнет людей, в том числе и своих же россиян-плевать, лишь бы сидеть на своем царском троне. ОН ШИЗОФРЕНИК, СКАЗАЛ ЕВРЕЙ КОЛОМОЙСКИЙ. И поддержал украинских бИндЕровцев. И не надо СПЕКУЛИРОВАТЬ ГОРЕМ МОЕГО НАРОДА, пиарясь для своих плательщиков 30 сребренников.

    • Много есть любителей намеренно смешать понятия родины, страны, народа, с понятием власти, руководства, начальства, как когда-то говорили, с его Превосходительством, что не делает таких верноподданных ни порядочнее, ни честнее, ни умнее. Голимый личный, шкурный интерес всегда отличал записных патриотов, на деле оказывающихся продажными подонкаими и предателями своего же народа.

  10. Объясните мне так, чтоб я понял: из-за чего и ИЗ-ЗА кого началась война на юго-востоке Украины? Правда ли, что на стороне Украины воюют иностранные наемники со всего мира?

    • Запомните раз и навсегда гражданской войны на Юго-Востоке НЕТ. Есть война Украины и России. И наемников у нас нет, а есть добровольцы, которые в общей массе ВСУ составляют не более нескольких процентов. В окопах сидят наши мужики и сыновья, для которых РОДИНА-не пустой звук. А все остальное-это х-ня придуманная кремлядью. Про руцькоязычных и прочее. Я работаю в школе с русским языком обучения и таких у нас в городе половина. Все говорят на том языке, на каком хотят. А вот "старшего брата" с каждым днем ненавидят все больше, независимо от национальности

      Эта статья об антисемитизме 40-х годов, Поэтому настоятельно прошу не притягивайте за уши сегодняшних украинских героев, защищающих свою РОДИНУ от рашистских подонков

  11. Татьяна, нужно читать внимательно. На хрн мне твоя Раша. Я живу на Юго-Востоке Украины. Г-д Бердянск. Курорт. Целуй свое х-ло во все места. А таких россиян, которые ненавидит это законно избранное миллионы. когда оно сдохнет, они проявятся.

    • Раиса, подписываюсь под каждым Вашим словом. Тоже Юго-Восток. Мариуполь. Уже не курорт. Но это временно. Всё будет Украина!

  12. чего нагнетаете? это же фэнтэзи. не даром написано: люди пишут, что неизвестно, было ли это. а даже если и было: Гитлер пришел сюда убивать гоев за репрессированных большевиками евреев (красных-сионистов из Трудовой Сионисткой партии) — сколько они убили советских граждан? по 500 за каждого еврея или по 1000?
    а красные сионисты-революционеры миллионы русских совместно с силами Антанты вырезали с 1917 по 1919, местами до 1921 — где про это? или только евреи теперь в России живут?

  13. Уважаемая Лилиана,

    неужели пришло так давно ожидаемое мной время, когда евреи займутся наконец этой бандой.
    Истреблять нелюдей давно уже пора. И не надо ждать, когда венгры, кацапы и поляки наконец-то закончат с этим зверьем.
    В Израиле уже сейчас надо подать пример.

  14. Raisa Gusina — вы хот ь что нибудь слышали о — еврейских школах до войны мой отец например — он родился в 1919 году и учился в хеддере — а вы знаете что до войны в Белоруси — повсеместно говорили на идиш — даже уже когда я учился в институте — в открытую говорили на идиш и ни
    кто никого не боялся и посмотрите символику на государственных документах Белоруси до войны — и увидите там надписи на идиш

  15. ЛЬВОВСКИЙ ПОГРОМ
    Раскалённое лето,
    Лютой смерти анфас:
    Коль забудем про это,
    Б-г забудет пусть нас!

    Отвернутся пусть дети
    И единственный друг,
    Обезумевший ветер
    Жизни высечет круг.

    Пусть…, но страшная память
    Крепче стали литой,
    И она, словно пламя,
    Выжигает покой.

    В ней звон битой посуды,
    Тяжкий стон вместо слов,
    Вопль «проклятые юде»
    И призыв «бей ж*дов».

    В ней нацистские банды,
    Чёрный, в мареве, лес,
    Сапоги, аксельбанты
    Лейтенанта СС.

    В ней урочища, балки,
    Яры, ямы и рвы,
    Ручка детской скакалки
    Средь пожухлой травы.

    В ней сожжённая Тора,
    Синагоги разор.
    В ней насильники, воры
    Свой вершат приговор,

    Размозжённые лица,
    Изувеченный дом:
    Будь же проклят, убийца –
    Подлый львовский погром!

  16. Вот такое предупреждение получил от FB, сделав попытку перепоста…. "Эта публикация противоречит Нормам сообщества в отношении изображения обнаженного тела и действий сексуального характера, поэтому мы скрыли ее от других пользователей" Как вам такая реакция?

    • Наш главред за эту публикацию был забанен на три дня. ФБ обвинил его в распространении порнографии…

Добавить комментарий