Кризис, вызванный коронавирусом, диктует нам новую непривычную реальность. Помимо колоссального ущерба, нанесенного общественному здоровью и экономике, эпидемия привела к неожиданным и неприятным последствиям, сказавшимся на жизни многих людей
В частности, среди пострадавших оказались пары, которые хотели оформить свой брак за границей. Речь идет о приблизительно 9 тысячах пар, которые не могут жениться в Израиле, но при этом лишены возможности выехать за границу. По сути дела, они превратились в своего рода "узников Сиона".
Кто виноват в создавшейся ситуации? Пандемия короновируса? Раввинат? А, может быть, — светское большинство?
В конце июля депутат кнессета Шарен Хазкель ("Ликуд") представила законопроект о гражданских браках, согласно которому, пары могут заключать брак на территории иностранных посольств. "В период эпидемии короновируса у тысяч пар, которым не разрешено вступать в брак в Израиле, просто нет иного выхода", — сказала она.
Хазкель, равно как и писавшие об этом законопроекте СМИ, видимо, не знала, что 12 лет назад правительство Израиля одобрило регистрацию браков, заключаемых в иностранных посольствах (так называемые "консульские браки"), при условии, что оба супруга не относятся ни к одной религиозной конфессии. А в посольствах, где разрешали такие браки, добавлялось дополнительное условие о том, что эти люди должны быть гражданами представляемой ими страны. Поэтому законопроект Хазкель — не решение проблемы.
В каждой избирательной кампании партии систематически поднимают вопрос о гражданских браках, ибо знают, что это тема жизненно важна для десятков тысяч людей и может принести дополнительные мандаты. "Мы верим в право каждой пары заключать брак так, как они считают нужным, в соответствии с их мировоззрением, и сделаем все, чтобы обеспечить возможность их союза", — говорится в программе "Кахоль-лаван". Когда после поднятого мною три месяца назад скандала в "Едиот ахранот" я обратился к министру иностранных дел Габи Ашкенази и министру юстиции Ави Ниссенкорну с требованием выполнить их обещание, то получил лаконичный ответ: "Это политический вопрос, и Вам следует обратиться непосредственно в партию "Кахоль-лаван".
Парадокс в том, что тысячи израильских граждан, лишенных базисного права вступить в брак как в Израиле, так и за границей, обязаны служить в ЦАХАЛе, платить налоги и выполнять все другие гражданские обязанности. Но их права мало кого волнуют, и сменяющие друг друга правительства не горят желанием реализовать собственные обещания этим людям.
Вот характерный пример. Борис и Лена, молодая пара из Яффо, не могут оформить брак в раввинате по той причине, что Борис — не еврей. "Мы планировали лететь в Киев или Тбилиси и оформить гражданский брак там, — сказала мне Лена. — Мы собирались сделать это летом, но пока не видим свет в конце туннеля. Мы ждем. Другого выхода у нас нет. Это очень грустно".
Среди тех, кто вступает в брак за пределами Израиля, есть также… тысячи евреев. Каждый человек, родившийся за границей (если его родители заключили брак не у раввина, признаваемого израильским раввинатом), обязан подтвердить свое еврейство в Израиле. По данным раввинатских судов, количество обращений о подтверждении еврейства, заканчивающихся положительным решением, составляет всего около 85% (в 10% случаев проверка на еврейство растягивается на бесконечно долгий срок). Эта ситуация противоречит Декларации прав человека ООН (подписанной Израилем), в которой говорится: "…каждый мужчина и женщина, достигшие брачного возраста, могут заключить брак и создать семью без ограничений по расе, гражданству или религии…" ( Пункт номер 16).
Согласно опросам, проведенным Институтом Смита и Институтом Яффа в 2017 году, 72% еврейских граждан в Израиле выступали за создание института гражданского брака, но слуг народа это мало интересуют. У них есть дела поважнее. И в бедственном положении пар, которые не могут оформить брак, нельзя обвинять только короновирус.
[nn]
