Почему у Моисея был "фефект фикции"
Юрий МООР
Известно, что Моше-райбену (Моисей) был гугнив. Когда Всевышний поручил ему отпросить у фараона еврейский народ, тот стал отнекиваться:
"כבד פה, כבד לשון אנוכי"
Мол, тяжело мне ворочать языком.
А знаете ли вы, почему он имел такой дефект речи?
В Торе есть объяснение: когда он был маленьким красивым ребенком, фараон любил сажать его себе на колени, и Моше хватал с его головы корону и надевал на себя. Советники сказали фараону:
"Сдается нам, что этот малыш вырастет и отнимет у вас корону".
И посоветовали его убить. Тогда министр Йитро (будущий тесть Моше) сказал:
"Давайте сначала проверим, делает это Моше по детской наивности, просто тянется к блестящему, или он уже все соображает и действительно примеривает корону".
По совету Йитро принесли золотой предмет и раскаленный уголек: уголек поярче золота будет. Если схватит золото – значит, парень себе на уме. Если уголек – то он еще несмышленыш, и можно его не опасаться. Так и сделали.
Моше, разумеется, потянулся к золоту, но тут вмешался присутствовавший при этом невидимо архангел Гавриил, перехватил детскую ручонку, заставил схватить расклеенный уголек и всунуть его для вящей убедительности своего неразумия в рот.
Тогда Моше и обжег себе язык и на всю жизнь остался шепелявым.
Так что "фефект фикции" у него отнюдь не врожденный, а приобретенный в качестве первого испытания на пути к величию.
