Шедевр итальянских мастеров — арон а-кодеш XVIII века в синагоге ХХ века в хайфском квартале Кирьят-Шмуэль
Юрий ПОЛТОРАК
Благодарю гида и моего друга Александра Крачковского за фотографии к этой публикации
Хайфский район Кирьят-Шмуэль был основан в 1935 г. участниками движения «Апоэль а-мизрахи» (дословно «Рабочий Востока»). Свое название он получил в память одного из руководителей этого движения Шмуэля Хаима Ландаи (1892 — 1928). Изначально подавляющее большинство населения Кирьят-Шмуэль составляли религиозные евреи. И немудрено, что здесь насчитывается порядка трех десятков синагог, самой крупной из которых является открытая в 1955 г. на улице Могилевер Центральная синагога.
Она была построена по проекту архитектора Исраэля Комета.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Комет родился в Вене в 1912 г. в семье строительного подрядчика, в 1933 г. после получения архитектурного образования в местном Технологическом институте репатриировался в Землю Израиля и поселился в Хайфе. Два года спустя И. Комет открыл в этом городе проектное бюро, которым руководил, совместно с другими партнерами, более полувека. Комет был религиозным человеком, и, в основном, работал, выполняя заказы этой группы населения страны. По его проектам создано немало жилых домов, различных предприятий, сооружений культурного и религиозного назначения. Для примера в Хайфе, кроме синагоги в квартале Кирьят-Шмуэль, он спроектировал здание синагоги «Хар а-Кармель» в районе Центральный Кармель, синагогу «Маком барух» и иешиву «Йихаль Исраэль» в квартале вижницких хасидов, дом престарелых «Синай» по адресу ул. Синай, 12, дом для людей с ограниченными двигательными возможностями «Тиква» в квартале Ахуза и другие сооружения.
Возвращаясь к описанию синагоги в квартале Кирьят-Шмуэль, отмечу, что в этом еврейском «доме собраний» может одновременно находиться 400 мужчин и 150 женщин. Но самой удивительной достопримечательностью синагоги в Кирьят-Шмуэль можно назвать находящийся в ней привезенный из Италии арон а-кодеш (шкаф для хранения свитков Торы) середины XVIII века! Вот о нем и пойдет речь в этом материале.
Это изготовленное из белого каррарского мрамора хранилище для свитков Торы, было в 1776-77 г. установлено в синагоге находящегося в итальянской области Эмилия-Романья города Реджо-нель-Эмилия. Интересно, что сохранился договор, заключенный в 1755-56 гг. между представителями еврейской общины этого города и скульптором Агустиньо Канчиани об условиях создания и сроках исполнения этого важного атрибута еврейской традиции.
В 1858 г. в синагоге была проведена реконструкция, в ходе которой, в частности, арон а-кодеш был отремонтирован и к нему была пристроена бима – возвышение для раввина, с которого тот читает главы Торы. Вскоре, однако, немалое число еврейских жителей Реджо-нель-Эмилия покидает этот город. Связано это было с тем, что после объединения Италии ускорился процесс эмансипации евреев, а также у них появилась возможность селиться в более крупных городах страны. Разумеется, это привело и к значительному уменьшению количества прихожан синагоги.
Когда в 1930 г. в Италии был принят закон о еврейских общинах, в Реджо-нель-Эмилия евреев оказалось настолько мало, что самостоятельное объединение они создать не смогли и присоединились к общине соседнего города Модена. В 1942 г. здание синагоги было повреждено в ходе авиабомбежки и долгое время после этого пустовало. В конце концов его превратили в складское помещение: место хранения свитков Торы было заполнено ящиками, а скамьи для молящихся убраны в один из углов главного зала.
После создания государства Израиль у немногочисленных оставшихся еврейских жителей Реджо-нель-Эмилия родилась идея подарить этой молодой стране арон а-кодеш и сохранившиеся части бимы из местной синагоги. Это благородное начинание активно поддержали руководитель еврейской общины города Модена и один из руководителей сионистского движения Италии, а к тому времени председатель объединения выходцев из этой страны в Израиле — Шломо Умберто Нахон. При их непосредственном участии для этой цели были получены необходимые разрешения от итальянских властей и собраны финансовые средства. После этого арон а-кодеш и бима были разобраны, уложены в 40 ящиков общим весом в 15 тонн, а еще в 15 ящиков были помещены другие имеющие к ним отношение предметы.
Надо сказать, что арон а-кодеш из синагоги города Реджо-нель-Эмилия был одним из сорока подобных атрибутов еврейской традиции Италии, которые были перевезены в государство Израиль. Причина, по которой он оказался в синагоге хайфского района Кирьят-Шмуэль, состояла в том, что размеры этого «дома собраний» идеально подходили для его размещения. Нужно признать, что этот арон а-кодеш был одним из самых впечатляющих, привезенных из Италии, и одним из немногих, выполненных из мрамора (остальные, как правило, были деревянные).
Арон а-кодеш и бима из Реджо-нель-Эмилия были установлены в синагоге района Кирьят-Шмуэль в 1960 г. Шкаф для хранения свитков Торы имеет высоту 6.2 м и ширину 3.3 м. Ему предшествуют три полукруглые ступени. По обеим сторонам от ниши, в которой находятся священные свитки, установлены две мраморные колонны ручной работы (весом 1 тонна каждая) с капителями коринфского ордена. Над ними находится богато украшенный барочный тимпан, в центре которого расположен текст (на иврите), рассказывающий о создании этого удивительного сооружения. С двух сторон от него находятся привезенные из все той же синагоги города Реджо-нель-Эмилия два высоких позолоченных деревянных светильника с шестью подсвечниками каждый. Во время их установки в синагоге Кирьят-Шмуэля подсвечники были заменены на напоминающие свечи электрические лампочки, а сами они прикреплены к стене с двух сторон от арон а-кодеш. Это изменение было сделано по предложению и проекту архитектора Меира Бар-Лева, который осуществлял надзор за установкой арон а-кодеш из Реджо-нель-Эмилии. По его же проекту был изготовлен и «нер тамид» (дословно «немеркнущий светильник»), который висит под барочным тимпаном. При этом выполнен он таким образом, чтобы не заслонять собой красоту мастерства итальянских мастеров.
КОРОТКО ОБ АВТОРЕ
Юрий Полторак — профессиональный дипломированный гид с 20-летним стажем работы в Израиле и журналист. Родился в Киеве в 1953 г, в 1991 г. репатриировался в Израиль. Он является автором первого в стране русскоязычного путеводителя по Хайфе (1993), дополненного и переизданного в 2005 г. под названием «Хайфа. Путешествия по городу». В 2007 г. израильским издательством «Иврус» выпущен его новый путеводитель по северной столице Израиля, в 2008 г. путеводитель по городу Акко, а в 2009 г. путеводитель по достопримечательностям Тверии и окрестностей моря Галилейского. В настоящее время заканчивает работу над путеводителем по Назарету. Ему также принадлежат оригинальные подборки статей «С Марком Твеном по Святой земле», «Путешествия по Земле Обетованной» и многие другие публикации в периодической израильской и зарубежной прессе и интернете на темы туризма и краеведения. Юрий Полторак является составителем ряда тематических экскурсий по стране в ведущих туристических компаниях Израиля и участником передач об истории Святой Земли израильской радиостанции РЭКА русскоязычного канала телевидения «Израиль плюс», радио «Свобода». Для заказа его экскурсий можно связаться с ним по тел. 972-4-8641617 и 972-505438-776 или по электронной почте по адресу: [email protected].
