История одного безумия

0

Исполнилось 76 лет со дня первого в истории Израиля покушения на жизнь премьер-министра Давида Бен-Гуриона – события малоизвестного и практически забытого. Но за этим инцидентом стоит настоящая жизненная драма, уникальная и типичная одновременно

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Петр ЛЮКИМСОН

В тот день 23-летний Авраам Цфати вошел в располагавшееся в Тель-Авиве здание Кнессета и на вопрос охранника о цели визита ответил, что хочет распространить среди депутатов свой план достижения всеобщего мира. Охранник обыскал его сумку, набитую брошюрами, но не заметил спрятанного Авраамом на теле пистолета-пулемета "Стен" с длиной ствола 9,7 см.

Войдя в зал заседаний, Цфати стал дожидаться появления Бен-Гуриона, и, увидев премьера, выхватил оружие и направил на него. К счастью, распорядитель Кнессета Ицхак Циглер оказался начеку, повалил молодого человека на пол, а там подоспели охранники Кнессета.

На допросе Авраам Цфати категорически отверг обвинения в попытке убийства премьера и заявил, что собирался покончить с собой, чтобы привлечь внимание политиков и всей страны к своему плану строительства в Иерусалиме Третьего Храма и достижения мира и процветания в масштабах всей планеты. "Я решил пожертвовать собой ради спасения еврейского народа и всего человечества!" – объяснил он следователям. Как выяснилось, Цфати пытался ознакомить со своим планом руководство Сохнута и парламентариев, но его отказывались выслушать.

Задержанного направили в закрытое отделение психбольницы в Бат-Яме, где у него диагностировали классическую паранойю. Однако в беседе с врачами Цфати заявил, что вполне здоров, и стал настаивать на переводе в обычную тюрьму. В этом ему было отказано, Цфати объявил голодовку и в течение двух недель питался исключительно молоком.

В ходе допросов выяснилось, что Авраам Цфати родился в 1926 году в Иране в многодетной еврейской семье, учился в средней школе "Элиас", сразу после ее окончания в 1945 году в одиночку добрался до подмандатной Палестины и жил в разных кибуцах. Незадолго до своей выходки в Кнессете он поселился с группой молодежи в районе Тель-Гезер, пас скот и в рамках своей новой работы, на случай если придется защищаться от арабских бандитов и террористов, получил ружье "Стен". СМИ сразу же прозвали Авраам Цфати "пастухом из Тель-Гезера".

На состоявшемся в октябре 1949 года первом заседании суда Цфати предъявили обвинения всего по двум пунктам: нарушение общественного порядка и незаконное владение оружием. Однако не успел прокурор дочитать обвинительное заключение, как Цфати вскочил, заявил, что процесс носит политический характер, поэтому он не признает его полномочий, и стал громко зачитывать свое послание Израилю и миру. Читал до тех пор, пока его силой не вывели из зала суда и не вернули в психиатрическую клинику.

Целый год эксперты решали, способен ли Авраам Цфати предстать перед судом. Наконец, решили, что способен, и в 1951 году он был приговорен к двум годам тюремного заключения. В тюремную камеру он вошел в обнимку с неизменно сопровождавшим его большим блокнотом в красивом переплете, в котором был изложен план установления всеобщего мира и справедливости на планете.

Начинался план с краткой истории мировых войн, которые, по мнению автора, происходили исключительно потому, что все народы стремились жить за счет других, захватывали земли соседей, а прийти к миру им мешала разница в системах правления. Чтобы покончить с этим, Авраам Цфати предлагал решением ООН ввести во всех странах планеты единую такую систему: каждым государством должно управлять правительство, состоящее из избранных народом премьер-министра и 12 министров (в плане указывались названия каждого ведомства). Заседания и работа правительств будут сосредоточены в типовых 12-этажных зданиях, построенных во всех мировых столицах. Премьер-министры составят единое мировое правительство, заседания которого будут регулярно проводиться в Иерусалиме, для чего там следует отстроить Третий Храм, а неподалеку от него – еще одно 12-этажное здание, первый этаж которого отведен для возрожденного Синедриона, предлагающего премьерам решение всех важных для человечества вопросов. Армии должны быть распущены, производство любого оружия категорически запрещено, а единственными вооруженными на планете станут международные силы ООН, призванные гасить любые межнациональные конфликты в самом зародыше. Все пищевые и другие материальные ресурсы человечества будут поровну делиться между странами с учетом численности населения. При любом ином раскладе, считал Цфати, очень скоро грянет новая мировая война, в результате которой Израиль, не дай Бог, может быть уничтожен.

Выйдя на свободу, Цфати попытался поступить на службу в ЦАХАЛ. Получив отказ, он поселился в Тель-Авиве и, доработав свой план, решил для его распространения и внедрения заняться общественной и политической деятельностью. В 1954 году он выпустил в свое книгу "План установления вечного мира во всем мире", а год спустя объявил о создании новой политической партии "Кнаан". В распространяемых от ее имени листовках Цфати утверждал, что только он знает, как построить подлинную демократию в Израиле. Для этого, по его мнению, кандидаты на все влиятельные должности в государстве — депутаты, судьи, руководители армии и полиции, директора министерств и крупных предприятий и т.д. — должны назначаться прямым голосованием народа.

В 1957 году Цфати создает новую партию — "Маазаней-цедек" ("Весы справедливости"), пропагандирующую схожие идеи, выпускает книгу, посвященную его видению путей достижения мира с Египтом и другими арабскими странами, а также проводит на тель-авивской площади Муграби у одноименного кинотеатра несколько акций под лозунгом "Цфати ле-шильтон!" ("Цфати – к власти"). И, следует отметить, ему удается на какое-то время оказаться в фокусе внимания израильской публики, прежде всего, хиппующей молодежи.

В 1958 году неугомонный Авраам Цфати выпускает новую книгу – "Я был в Каире", в которой рассказывает, что в мае этого года незаконно проник в Газу, был арестован египтянами и препровожден в главную тюрьму Каира. Для того чтобы убедить читателя в правдивости своего повествования, Цфати подробно описывает тюрьму, ее распорядок дня, отношения между заключенными и т.д. Он утверждает, что в тюрьме его посещали некие видные египетские политики, с которыми он обсуждал проект мирного договора между странами после того, как возглавляемая им партия "Маазаней-цедек" придет к власти. Спустя три месяца после задержания Авраам Цфати был возвращен в Израиль в рамках очередной сделки об обмене пленными, но уже в следующем году нелегально пересек границу с Сирией – для обсуждения с руководством этой страны условий достижения мира с еврейским государством. Как нетрудно догадаться, он был снова задержан и спустя полтора месяца сирийцы передали его израильским пограничникам.

Оказавшись на родине, Цфати подписал обязательство больше никогда не переходить границу нелегально. Некоторое время он работал на стройке – надо было расплатиться с долгами, которые он накопил в ходе политической и издательской деятельности, затем снова был госпитализирован в психиатрическую клинику. В апреле 1960 года он сбежал оттуда и на этот раз оказался в Ливане. При аресте он представился ливанским пограничникам как Ибрагим Исфахани, что, вероятно, и было именем, данным ему при рождении. История повторилась: через пару недель серийного нарушителя границы вернули домой. Последовало подписание нового обязательства, и снова Цфати не сдержал слова – в декабре 1964 года он вышел из дома, направился к границе с Иорданией и был убит иорданскими пограничниками при попытке перехода.

Вот, собственно говоря, и вся история. Грустная, прямо скажем, история о душевнобольном человеке, который был одержим идеей спасти Израиль и мир. Следует признать, что одержимых такой манией у нас в стране, увы, немало, и относиться к ним можно по-разному…

* * *

Архив Давида Бен-Гуриона и Институт наследия его имени недавно опубликовали ранее неизвестные письма, отрывки из дневника и интервью с его соратниками, проливающие свет на повседневный образ жизни первого главы правительства Государства Израиль.

Главное, что следует из опубликованных документов, — рабочий день Старика, как его все называли, был заполнен до предела, и он явно страдал от хронической усталости. "Поистине, у меня нет ни минуты для отдыха. Вот уже неделю, как я не спал ни ночи", – пишет он в письме другу в 1937 году.

15 мая 1948 года, в день провозглашения Государства Израиль, Бен-Гурион записывает в дневнике:

"Меня дважды с интервалом в два часа будили посреди ночи…"

25 мая 1951-го, вернувшись в Израиль после первого официального визита в США, где он встречался с президентом Трумэном, Бен-Гурион записывает в дневник короткую фразу:

"Это был отдых".

А вот запись от 3 сентября 1954 года:

"В эту ночь я спал больше шести часов подряд – впервые за последние 15 лет или даже больше".

Один из близких друзей Бен-Гуриона — Моше Фельденкрайз, создатель знаменитой системы саморазвития и гимнастики, в интервью в 1971 году вспоминает, как в ноябре 1957-го его вызвали в личную резиденцию Старика в Иерусалиме. Тот проводил заседание, но был в состоянии крайней усталости. Увидев Фельденкрайза, Бен-Гурион прервал заседание, попросил пройти с ним в отдельную комнату и научить нескольким дыхательным упражнениям, которые помогли бы ему восстановить силы и успокоиться. Только после этого Бен-Гурион нашел в себе силы позвонить президенту Эйзенхауэру и сообщить, что Израиль отступает из Шарм аш-Шейха и считает операцию "Кадеш" завершенной.

"К сожалению, у нас очень мало материалов о повседневной жизни Старика и его внутреннем мире, поэтому такие находки особенно ценны", – отметила директор Архива Бен-Гуриона Флора Пазаркер.

 "Новости недели"

Беэри, конечно, не Берия…

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Добавить комментарий