Как Никита Михалков творчески переосмыслил фрагмент из книги "На Западном фронте без перемен" для вящего облизывания президента всея Руси
Дед и бабушка Владимира Путина, Спиридон Иванович и Ольга Ивановна Путины, с сыном Николаем, 1910 год, а также Никита Михалков в момент, когда он изображает стреляющего в австрийского солдата деда Спиридона. Фото: Wikipedia / Общественное достояние
Известный оппозиционный блогер, скрывающийся под псевдонимом Проф. Преображенский (@prof_preobr) обнаружил интервью известного советского и российского кинорежиссера Никиты Михалкова зарубежной журналистке:
"Михалков поделился душещипательной историей про деда Путина, которую ему рассказал сам Путин.
Дед Спиридон в Первую мировую, будучи на фронте, ранил австрийского солдата. Затем до ночи из своего окопа слушал, как тот стонет. А ночью пополз и перевязал австрияка.
И в этом, заключает Михалков, состоит уникальность русских, никто больше такого сделать не мог.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
"Вы можете мне назвать хоть одного солдата хоть одной армии, который поступил бы так же?" — вопрошает Михалков.
Извольте, Михалков, я могу.
Эрих Мария Ремарк в почти автобиографической книге "На Западном фронте без перемен" описывает аналогичный случай: во время боя французский солдат буквально свалился к нему в окоп, он несколько раз ударил француза ножом, затем оставался какое-то время с ним в окопе, перевязал его, напоил, пытался поговорить, был с ним долго, много часов, пока француз не умер.
Длинный, невероятно тяжёлый эпизод.
Эпизод из книги, напечатанной почти 100 лет назад, и с тех пор разошедшейся миллионными тиражами на множестве языков.
Подобные случаи не являлись редкостью.
Солдаты разных армий обменивались едой, лекарствами и перевязочными материалами, помогали собирать раненых, устраивали стихийные перемирия и братания.
В различных мемуарах и документальных свидетельствах о той войне эти случаи описаны многократно.
И уж точно в них нет ничего уникально русского.
Михалков, кстати, это наверняка знает, Ремарка он, я уверен, читал.
Но для него важнее мифологизировать путинского деда и в очередной раз наплести что-то про несуществующую "уникальность" русских".
Комментаторы обнаружили в михалковско-путинской версии немало несостыковок, которые показывают, что в реальности описанные события маловероятны, например, из-за расстояния между окопами, через которое дед Спиридон едва ли услышал стоны. Но главное — интересно, кто скоммуниздил сюжет у Ремарка – сам Владимир Владимирович или Никита Сергеевич?
