В стране полным ходом идет подготовка к Пуриму. В игрушечных, стоковых и прочих магазинах уже началась распродажа карнавальных костюмов. А в обществе вдруг развернулась необычная дискуссия об этих костюмах: не слишком ли они сексуальны? Особенно если предназначены детям дошкольного или младшего школьного возраста
Петр ЛЮКИМСОН
Непосредственным толчком к дискуссии стала публикация сайта Ynet, рассказывающая о том, что в одной из самых популярных стоковых сетей (называть которую мы не станем, ведь такую же продукцию можно найти и в других магазинах) продаются костюмы для девочек 6-9 лет с явным эротическим подтекстом. Например, костюм полицейской и медсестры в мини-юбке, девушки-астронавта с оголенным животом и так далее.
Психолог и, как ее представили, на сайте, лектор по вопросам родительства и гендерного просвещения Дафна Файзер резко выступила против этого поветрия, объяснив свое неприятие следующим образом:
"Речь идет даже не о подростках, а о маленьких девочках. Подобный костюм превращает их в сексуальный объект и влияет на восприятие самих себя и того, кем они должны стать. Я думаю, что костюм астронавта — слишком откровенный, в нем также читается пренебрежение к профессии и сведение роли женщины в обществе к инструменту для сексуального удовлетворения. Кроме того, это намек на то, что девочки на самом деле не могут быть полицейскими хотя бы потому, что серьезными делами занимаются не они, а мужчины. Мы видим это и в обычной жизни. Поэтому родители должны проявить ответственность и установить границы, выразив протест и объяснив своим дочерям, что быть красивой — не самое главное в жизни".
Согласитесь, это мнение не бесспорно. Поэтому мы решили выяснить, что по данному поводу думают родители, покупающие детям пуримские костюмы.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Маргарита И., мама Эяля (4), Лирон (6) и Ноа (8):
— Я согласна с тем, что в этом есть определенный перекос, но ведь жизнь не стоит на месте. Я дочкам такие костюмы пока не куплю, пусть подрастут хотя бы до возраста бат-мицвы. Но и тех, кто их покупает, осуждать не стану. В конце концов, мы живем в свободной стране, где каждый вправе одеваться сам и одевать своих детей так, как считает нужным, и это не означает, что кто-то другой имеет право видеть в них сексуальный объект.
Ирена С., мать Моше (13) и Ципоры (10):
— Извините, я случайно стала свидетельницей вашего разговора с той симпатичной женщиной и хочу сказать, что категорически с ней не согласна. Это все очень красиво звучит: "Никто не имеет права видеть в наших детях сексуальный объект, каждый имеет право одеваться так, как считает нужным, ни у кого нет права приставать к женщине, если она этого не хочет" и т.п.
Но педофил ведь обычно не спрашивает, имеет ли он такое право, для него такой вопрос вообще не стоит. Так зачем же провоцировать педофилов и вызывать у мужчин и подростков низменные чувства по отношению к детям? А то, что подобные провокационные костюмы у мужчин определенного склада и воспитания такие чувства вызывают, сомневаться не приходится. Говорить о том, что стиль одежды женщины может спровоцировать насильника, сегодня считается неполиткорректным, но ведь это так! Поэтому я против того, чтобы школьницы 13-16 лет надевали вызывающие костюмы. Кстати, помимо прочего, чисто технически девушку в таком костюме куда легче изнасиловать, чем в более скромной одежде, это я вам как женщина говорю. А количество изнасилований на школьных вечеринках или в клубах для подростков в последнее время зашкаливают – чтобы убедиться в этом, достаточно регулярно просматривать сводки новостей в интернете.
Марина Н., мама Артема (12), Лии (7) и Тамар (5):
— Разумеется, я против подобных костюмов и вообще против того, что в этом смысле происходит в нашей стране. Мы, безусловно, считаем Израиль своим домом, и Томка родилась уже здесь. Я не понимаю, зачем детям в детском саду и младших классах следует рассказывать о сексуальных отношениях, включая и такие, которые, скажем так, трудно назвать традиционными. Думаю, что до определенного возраста ребенку об этом знать вообще незачем. Кто-то из классиков точно заметил, что каждый, кто спешит из ребенка сделать взрослого, даже просто просветить его, занимается развращением. Когда моя Лия спрашивает меня: "Мама, а правду говорят, что я очень секси?!" – это, на мой взгляд, абсолютно ненормально! Девочка в ее возрасте, конечно же, может озаботиться вопросом, красивая она или нет, это в порядке вещей. Но вот сексуальная ли она? Ни в какие ворота! А эти костюмы как раз и созданы для подобных вопросов.
Арье Д., отец пятерых детей:
— Как человек, вернувшийся в лоно религии, причем вернувшийся довольно поздно, я в своей жизни видел многое и поэтому вправе сказать: дело не в пуримских костюмах! Они – лишь развитие тех тенденций, которые мы наблюдаем в Израиле последние два десятилетия. То, как празднуется сегодня Пурим, – это какой-то Моав, глумление над самим духом этого праздника. Все больше девушек из года в год одеваются в этот праздник, как работницы массажного кабинета, решившие поиграть с клиентами в ролевые игры, где она — "медсестра", "полицейская", "официантка" и т.д. А теперь это предлагается и маленьким детям!
Мне 39 лет, я хорошо помню, что еще во времена моего детства Пурим праздновался совершенно по-другому. Но ведь и сегодня вам никто не мешает отпраздновать его по-еврейски. Посмотрите, сколько наряду с этой мерзостью замечательных костюмов для девочек и девушек всех возрастов: Принцессы, Белоснежки, царицы Эстер, героини всяких мультиков. Так что выбор есть, вопрос лишь в том, кто что выбирает. А от того, кого и что мы выберем – во всех смыслах, — зависит будущее нашего еврейского государства.
* * *
Любопытно отметить, что в целом большинство традиционно популярных костюмов на Пурим – "рав Овадья Йосеф", "Моше–рабейну", "Первосвященник", "солдат ЦАХАЛа", "полицейский" и т.д. — в этом году стоит около 50 шекелей, то есть на 5-15% дешевле, чем в прошлый праздник. Подешевели костюмы "Гарри Поттер", "Спайдермен", "Маленький Принц" и другие герои популярных книг и мультфильмов качеством чуть повыше самых дешевых: они стоят от 70 до 100 шекелей, в то время как в прошлом году их цена колебалась от 85 до 120 шекелей. Необычайно популярный у нынешних детей и подростков костюм певицы Ноа Кирел, которая в этом году будет представлять Израиль на конкурсе "Евровидение", обойдется от 60 до 200 шекелей. Да и цены на костюмы для взрослых, в том числе, и для очень полных людей в большинстве магазинов находятся в пределах 200 шекелей, а в прошлом году иногда зашкаливали за 250.
Продавцы костюмов объясняют удешевление тем, что по сравнению с прошлым годом более, чем на 400% снизилась стоимость тарифов на перевозки. И это добрый знак: значит, и на другие товары можно ожидать снижения цен или хотя бы удержания их в ближайшей перспективе на нынешнем уровне.
[nn]
