Две истории минувшего лета — изнасилование 11-летней девочки четырьмя подростками и изнасилование на Кипре — потрясли израильских родителей. И неважно, что в итоге выяснилось, что на Кипре изнасилования как такового не было: поведение наших парней в Айа-Напе было возмутительным и неприемлемым. К счастью, многие израильтяне это поняли и захотели объяснить детям
Петр ЛЮКИМСОН
Увы, выяснилось, что большинство даже относительно молодых израильских родителей попросту не знают, как говорить с детьми о самой интимной стороне жизни и о том, что в ней допустимо, а что нет. Социальные сети буквально завалили сетования пап и мам по этому поводу, и тогда Шира Хефец — 32-летний психолог, проводящая семинары по вопросам интимной жизни для взрослых, разработала проект "100% ахрают — арцаот ле-миниют брия" ("100% ответственности — лекции о здоровом сексе"). Она сформировала специальные лекции для родителей о том, как следует заниматься сексуальным воспитанием детей, и собрала команду профессионалов и единомышленников, которые поддержали эту идею.
По словам Ширы, спрос на лекции оказался даже выше предложения: сотни родителей выразили желание их прослушать. Достаточно сказать, что всего за пару недель в рамках проекта "100% ответственности — лекции о здоровом сексе" было прочитано 250 лекций.
— Поначалу то, что произошло на Кипре, многие восприняли едва ли не как национальную трагедию. Но затем мы стали понимать, что случившееся, наверное, даже к лучшему, — говорит Шира Хефец. — У нас появилась возможность задуматься о том, что происходит с нашими детьми, каковы их представления о сексуальной жизни, что с ними не так. На первых же лекциях выяснилось, что многие родители испытывают чувство вины в связи с кипрским инцидентом: дескать, это мы их такими воспитали! Приходится объяснять им, что это не так или не совсем так. Что на самом деле детей воспитывает такими телевидение, интернет и другие источники, из которых они черпают информацию и формируют свои представления о том, какое сексуальное поведение является нормативным. А большинство родителей вообще не участвуют в сексуальном воспитании детей. И задачу наших семинаров мы видим в том, чтобы они взяли эту ответственность на себя. На все 100 процентов!
На лекциях, часть которых проходит в форме свободного диалога между выступающими и слушателями, выяснилось, что многие папы и мамы вообще никогда не пытались говорить с детьми "про это". И даже в семьях, где дети делятся с родителями своими проблемами, на тему интимных отношений наложено негласное табу — такое же, какое в свое время было и у них с родителями.
https://www.isrageo.com/2018/11/02/pills279/
— Многие родители признаются, что им неловко говорить об этом с детьми, — рассказывает преподаватель сексуального воспитания Ифат Тор-Ами, читающая лекции в рамках проекта. — Но отчего возникает это чувство неловкости? Оттого, что секс — неотъемлемая часть нашей жизни, мы сами делаем ЭТО, и нам не хочется, чтобы дети задумывались о нас именно в этом плане. Данный барьер действительно непросто преодолеть, но существуют психологические приемы, позволяющие это сделать. Например, многие хотели поговорить с детьми о "кипрском деле", но не знали, как. Лучше, чтобы такой разговор носил неформальный характер, завязался как бы случайно. Например, в машине во время семейной поездки, когда все расслаблены, настроены на то, чтобы поболтать, и у вас нет визуального контакта с детьми, что делает вас более свободными.
По словам Ифат, многие родители делятся на лекциях не только своими проблемами в общении с детьми, но и теми, которые испытывают их дети. Например, одна женщина рассказала о том, что ее дочь столкнулась с сексуальными домогательствами со стороны одноклассников и даже однажды со стороны пожилого учителя, а когда рассказала об этом матери, та смогла лишь посочувствовать и посоветовала избегать контактов с этими ребятами и педагогом. То есть, в сущности, предоставила дочери самой справляться со своими проблемами.
— Если мы сами будем говорить с детьми на самые интимные темы, объяснять им, как должны строиться отношения между полами, что можно, а чего нельзя, то станем вполне достойными конкурентами телевизору и интернету, и наше мнение они сочтут более авторитетным, — говорит Ифат Тор-Ами. — Например, нужно постоянно разъяснять детям, что то, что они видят на порносайтах, ничего общего с реальностью не имеет, нормальные мужчины и женщины так себя не ведут. Прекрасный способ сексуального воспитания — смотреть и обсуждать с детьми фильмы, в которых есть откровенные сцены, но которые одновременно являются произведениями искусства и могут служить примерами того, что такое подлинная любовь, высокая страсть, рыцарство и т.д. Мы даже составили список рекомендуемых фильмов для совместного просмотра.
Лекторы проекта "100% ответственности" говорят, что на лекции ходят представители всех слоев населения, в том числе, немало религиозных людей. Но мам на лекциях заметно больше, чем пап — мужчины явно проявляют к этой теме меньший интерес, хотя, по идее, с подростками и юношами о сексе должны говорить именно отцы.
— После "кипрского дела" в обществе возникла установка, согласно которой все юноши являются потенциальными насильниками, а все девушки — потенциальными жертвами насилия. Разумеется, это в корне неверно, и мы строим лекции так, чтобы эту установку сломать. Поэтому изначально отказались от разговора о том, как воспитать неприятие к любому сексуальному насилию, и начинаем с того, что секс – естественная и прекрасная сторона жизни. Именно это надо донести до подростков и уж затем объяснять, что нормативно, а что нет; установить границы поведения, — замечает психолог Шира Хефец.
Одним из педагогических ноу-хау на лекциях является рекомендация объяснять подросткам границы дозволенного и запретного между мужчиной и женщиной с помощью системы пляжных флажков, с которой, безусловно, знакомы все израильские подростки. Белый флаг — когда одна сторона показывает, что готова к дальнейшему развитию отношений; красный — предостережение, что отношения дошли до границы, через которую вторая сторона переступать пока не желает. Черный флаг — признак бури, знак того, что ты переступил запретную черту и надо поворачивать назад. Разумеется, все это сопровождается конкретными примерами из жизни, да и родители обычно сами приводят такие примеры.
В последнее время в рамках проекта "100% ответственности" стали проводиться и совместные лекции для детей с родителями и, по словам лекторов, идея себя полностью оправдывает: на глазах возникает откровенный разговор "про это" между разными поколениями, ломаются барьеры.
— Один из главных принципов, которые мы хотим привить родителям: разговор с детьми о сексе всегда следует вести не сверху вниз, а только на равных. Лишь в этом случае они будут нас слушать, — говорит Шира Хефец.
Так что "кипрское дело", похоже, пошло нашему обществу на пользу. Хотя все же лучше бы его не было.
https://www.isrageo.com/2018/06/03/harvivainshtein/
* * *
А вот оборотная сторона медали: согласно проведенному в развитых странах опросу о том, что предпочтительнее — год без секса или год без абонемента "Нетфликс", позволяющего смотреть любые сериалы в удобное для пользователя время, 36% респондентов в возрасте 20-45 лет заявили, что уж лучше без секса. Для разных стран эта цифра, понятное дело, оказалась разной. Если в Японии она перевалила за 50 процентов, то в Израиле не дотянула и до 25, хотя и это, по мнению сексологов, очень много. В целом исследователи сошлись во мнении, что у "поколения экрана" кардинальным образом сменился порядок приоритетов, и секс больше не играет в жизни молодежи и людей репродукционного возраста ту роль, которую играл, скажем, в жизни той же возрастной группы до начала 1990-х годов.
Пока неясно, идет ли речь только о психологических или о более глубоких – физиологических и, возможно, даже эволюционных изменениях, но их драматический характер очевиден.
Кстати, на вопрос о том, чего бы они не смогли простить партнеру, большинство участников опроса ответили "измену". Но, как выяснилось, речь не идет об интимной близости с другим или другой: "измена" — это, оказывается, когда пара начинает смотреть тот или иной сериал вместе, а потом один из партнеров вероломно просматривает следующие серии в одиночку.
— Мы столкнулись с принципиально новым явлением, — утверждает известный израильский сексолог и психолог д-р Лираз Маргалит. — Выясняется, что сериалы и жизнь в виртуальной реальности могут доставлять мозгу новый вид наслаждения, вполне сравнимый с сексуальным и в определенной степени способным его заменить. Как следствие, секс у многих наших молодых современников отходит в системе приоритетов на второй план. Раньше для многих интимные отношения были еще и способом убежать от одиночества, но хотя количество одиноких людей год от года в Израиле и во всем мире растет, само понятие "одиночество" тоже изменилось. Сегодня каждый в любое время суток может найти собеседника или даже группу собеседников в той или иной социальной сети и, сидя один в квартире, отнюдь не чувствует себя одиноким. Напротив, у человека нередко возникает иллюзия, что он ведет живое общение с людьми, находящимися от него за десятки, а то и за сотни километров. И все это, обратите внимание, с помощью письменного слова, а не на вербальном уровне. Сейчас многие люди пишут лучше, чем говорят, хотя раньше все было наоборот…
На наших глазах, по мнению д-р Маргалит, меняется и смысл традиционных израильских понятий "хавер" и "хавера". Обычно, когда израильтяне так называют друг друга, подразумевается, что между ними близкие отношения. Но в наши дни это уже не обязательно: юноша и девушка могут использовать эти слова, имея в виду, что уже давно общаются в интернете, у них обнаружилось немало общих вкусов и интересов, однако это отнюдь не значит, что они физически близки. Не исключено, что "в реале" они еще ни разу не встречались, и очень может статься, что такая встреча закончится взаимным разочарованием.
Но самое главное, утверждает Лираз Маргалит, у "поколения экрана" совершенно изменилось представление о предназначении семьи, супружества и о том, что главное во взаимоотношениях мужчины и женщины. И это тоже кардинальным образом меняет человеческое общество в целом.
— Если раньше считалось, что вступать в брак надо с человеком, с которым ты готов быть до конца жизни и в горе, и в радости, то сегодня для многих молодых людей, включая израильтян, определяющим словом в отношениях является "комфорт". То есть насколько мне комфортно с этим типом, чтобы жить с ним под одной крышей. Соответственно, многое из того, что еще 15-20 лет назад было запретным, у "поколения экрана" таковым не считается. И юноши, и девушки могут одновременно находиться в близких отношениях с несколькими партнерами, выбирая в итоге того, с кем "комфортнее". Возникло ощущение, что партнера можно "заказать" в интернете примерно так же, как заказывают одежду в виртуальных магазинах. Не подойдет — ничего страшного, ведь это так дешево, что можно без сожаления выбросить одно и заказать другое.
Мы видим, — продолжает д-р Маргалит, — как тот же подход начинает набирать силу и в жизни супругов. Если раньше пара разводилась лишь в случае, когда совместная жизнь становилась невыносимой, и попытки спасти семью оказывались безуспешными, то теперь супруги разводятся только потому, что один из них нашел более комфортный вариант. А что до жены или мужа, то "он/она — хороший человек, мы останемся добрыми друзьями". С одной стороны, такой подход кажется вполне цивилизованным, но с другой, он строится на представлениях, которые прежде человечеству не то, чтобы вообще не были свойственны, но носили маргинальный характер. Сейчас же мы видим, как они постепенно становятся ведущими.
В заключение заметим, что некоторые антропологи объясняют происходящие в последние годы с человечеством изменения не техническим прогрессом, а в рамках теории о существовании так называемого "коллективного разума вида". Задача этого самого "коллективного разума", согласно теории, состоит в том, чтобы обеспечить выживание вида и отрегулировать соответствующим образом его численность. Именно "коллективный разум вида" якобы заставляет леммингов совершать массовое самоубийство, а в какой-то момент, когда численность популяции приходит в норму, останавливает это безумие.
С точки зрения сторонников этой теории, численность человечества перевалила за критическую отметку, и наш "коллективный разум вида" ищет способы эту численность уменьшить, подсказывая те или иные идеи и модели поведения, которые могут решить проблему. Кто знает, может, в этой теории и есть какое-то рациональное зерно…
[nn]
