Туалетное дело

0

Скандал с отказом впустить бывшую заложницу в туалет тель-авивского кафе поднимает сразу несколько животрепещущих проблем

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Петр ЛЮКИМСОН

На прошлой неделе в центре внимания израильской общественности оказалась история, случившаяся с Даниэлой Гильбоа — наблюдательницей ЦАХАЛа, похищенной террористами и освобожденной после 477 дней в Газе. Вкратце мы об этом рассказывали в заметке «В стиле "суп-наци"».

Напомним: прогуливаясь в тель-авивском туристическом квартале Неве-Цедек, Даниэла зашла в популярное в этих местах кафе "Нина", попросила разрешения воспользоваться туалетом – и получила категорический отказ от владельца заведения Эяля Левингата.

"Небольшой триггер — и сжимается сердце, и это возвращает тебя в Газу, в то время, когда тебе указывали, когда можно в туалет, а когда нельзя", – написала Даниэла позже в социальных сетях.

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Даниэла вышла из кафе, но, поняв, что ей предстоит долгая дорога, а в туалет необходимо срочно, вернулась в надежде, что произошло недоразумение и его удастся разрешить.

"Тот же человек продолжил со мной спорить и говорить "нет", и это слышали окружающие. И я ему сказала буквально следующее: "Твое поведение напоминает мне террористов, которые сказали мне "нет", когда я умоляла их отпустить меня в туалет". И каким был его ответ? "Кому какое дело до того, что ты была заложницей? Тебе говорят "нет", значит, нет. Иди отсюда!" При этом, отмечает девушка, никто из находившихся в кафе не вступился за нее.

В израильском сегменте соцсетей началась мощная кампания с призывом бойкотировать "Нину", а у кафе были установлены фотографии Левингата и Даниэлы с рассказом о том, что здесь недавно произошло. И хотя многие пользователи сетей утверждали, что "зажравшиеся и обкуренные" тельавивцы вряд ли откажутся от посещения столь престижного места, призывы к бойкоту, пусть и частично, сработали. Левингат вынужден был связаться с журналистами и объяснять, что речь идет о частной территории, туалетом могут пользоваться только клиенты кафе, и он свято соблюдает это правило. В некоторых интервью он выразил недоумение по поводу того, что недовольная клиентка приплела не к месту свое пребывание в плену.

"Между событиями нет никакой связи. Я постоянно хожу на демонстрации в поддержку заложников, а ей должно быть стыдно использовать свою историю для таких целей… Это частный бизнес, если всех пускать в туалет и каждый раз сливать бак воды, нам придет счет в 1000 шекелей".

Однако поняв, что подобные заявления никак не способствуют процветанию бизнеса, Левингат несколько сменил тон и стал утверждать, что понятия не имел о том, что девушка побывала в плену ХАМАСа: мол, скажи она об этом сразу, он, конечно, повел бы себя иначе. К тому же он не говорил девушке, что ему плевать, была ли она заложницей, эти слова она выдумала, чтобы ему отомстить.

Любопытно, что незадолго до этого происшествия в русском сегменте "Фэйсбука" вспыхнула острая дискуссия вокруг поста известной русскоязычной писательницы и журналистки о том, как, выйдя с покупками из торгового центра, она наткнулась на стоянке на пожилого мужчину, который справлял малую нужду неподалеку от ее машины. Никого в это время поблизости не было, но и ее присутствия было более чем достаточно, поскольку она категорически не желала наблюдать подобную сцену. Мужчина стоял к ней спиной, лица его она не видела, но сцена невольно вызывала у нее чувство омерзения. Заодно, по ее словам, стало ясно, почему в районе стоянки так явственно воняет мочой. А ведь мужчина вполне мог дойти до расположенного менее чем в сотне метров торгового центра и спокойно воспользоваться тамошними туалетами! Когда же она попыталась сделать ему замечание, тот довольно грубо ответил, чтобы она шла своей дорогой и оставила его в покое.

Комментарии на пост оказались самые разные. Многие разделяли возмущение автора и соглашались с тем, что речь идет о возмутительном явлении, носящем в Израиле, увы, массовый характер: мужчины нередко считают нормальным оправлять малую нужду там, где им хочется, совершенно не смущаясь и не думая, что это может быть неприятно окружающим. И это один из признаков пресловутого израильского бескультурья и отсутствия у "аборигенов" чувства стыда.

Но немало было и тех, кто отметил, что подобное, пусть и реже, но случается и с женщинами, к тому же пожилых мужчин в силу специфических особенностей организма иногда так припирает, что им крайне трудно пройти еще пару десятков метров до ближайшего общественного туалета, если таковой вообще есть. И оказавшись перед выбором "не донести" содержимое своего мочевого пузыря до туалета или помочиться в ближайшем месте, они выбирают второе. Авторы этих комментариев высказали предположение, что, возможно, тот мужчина на паркинге никак не рассчитывал на присутствие зрителей и сам испытывал неловкость от возникшей ситуации. А молодой женщине стоило сделать вид, что она не замечает происходящего, а не пристыдить незнакомца.

Нашлись среди комментаторов и такие, кто вспомнил, что еврейская традиция по целому ряду причин медицинского характера категорически запрещает мужчине тянуть с позывами к малой нужде (в отличие от большой), и если они нестерпимы, то Галаха разрешает мужчине облегчиться "даже на глазах у собственной тещи", что является признаком крайней степени позора.

С точки зрения автора этих строк, оба поста поднимают сразу две весьма значимые проблемы современного Израиля.

Первая – это, безусловно, равнодушие к чужим проблемам, которое раньше израильтянам было не свойственно, а теперь, к сожалению, встречается все чаще. Факт, что ни один из посетителей кафе при виде неприятной сцены не вступился за Даниэлу, однозначно возмутителен. Такое молчаливое согласие с хозяином кафе – из того же разряда, что и молчание тех, кто находился в бомбоубежищах во время недавних обстрелов и спокойно наблюдал, как некоторые жильцы выгоняют из него "чужаков", забежавших в надежде на спасение. Все, кто промолчал при виде этой сцены, безусловно, являются соучастниками преступления. А отказ впустить постороннего в бомбоубежище во время сигнала воздушной тревоги, напомню, с точки зрения закона уголовно наказуем.

Вторая проблема — острая нехватка в стране общественных туалетов. Почти по любому городу можно пройти пять-десять километров, не встретив на пути ни одного такого заведения. Автор специально провел по этому поводу опрос знакомых, живущих от Ашкелона до Метулы, и почти все подтвердили это наблюдение. Таким образом, в ситуации, когда человеку, что называется, приспичило, остается пользоваться либо туалетами ближайших поликлиник, магазинов и других общественных мест, либо туалетами кафе и частных заведений. Или, если таковых поблизости не имеется, искать ближайшее укромное местечко. А приспичить, признаем, может порой так, что терпеть становится невозможно.

Случаи отказа воспользоваться туалетом кафе, частной клиники и т.д., увы, в Израиле далеко не редки, и владельцы заведений формально находятся в своем праве. Остается лишь вопрос, правы ли они в этом случае по-человечески.

Во многих странах Европы проблема решается просто: внутри многих кафе туалеты платные (обычно за чисто символическую сумму) – их посещение рассматривается как дополнительная услуга. Одновременно это позволяет воспользоваться туалетом любому прохожему с улицы, даже если он ничего в кафе не собирается покупать. Нередко бывает и так, что вошедшему с улицы человеку просто указывают, где находится туалет, а на вопрос, сколько он должен заплатить за пользование, отвечают, что он может положить в стоящую возле туалета копилку для пожертвований ту сумму, какую посчитает нужной.

Думается, "туалетную проблему" в Израиле пришло время решать. И муниципалитетам, и обществу в целом. Хотя бы по образцу Европы, или по собственной модели. И тогда мужчин, справляющих малую нужду в неподобающих местах и вызывающих вполне понятное раздражение у окружающих, станет намного меньше.

P.S.

Уже после написания этих заметок автор обратил внимание на прогуливавшегося в парке в сопровождении сиделки очень пожилого человека, видимо, недавно пережившего инсульт. Под наблюдением сиделки он делал какие-то физические упражнения, а затем та отвела его в теневой угол парка, чтобы он мог справить малую нужду. При желании его в этот момент можно было видеть. Но можно было и не замечать, что и сделали посетители парка, а их было немало. И, думается, они поступили правильно.

"Новости недели"

В стиле "суп-наци"

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Добавить комментарий