Нет, речь пойдет не о прославившем боснийскую столицу сербском террористе Гаврило Принципе, а о том, как национальное достояние eвpeйского народа в Боснии собираются использовать для финансирования террористов apaбских
Обнаглевшие от своей безнаказанности деятели из "Национального музея Боснии и Герцеговины" в Сараево объявили, что намерены использовать доходы от показа так называемой "Сараевской Агады" (самого ценного экспоната этого провинциального краеведческого музея, где почему-то нет зала, посвящённого доблести 13-й горнопехотной дивизии СС «Ханджар», формально названной "хорватской", но состоявшей чуть более чем полностью из боснийских мусульман) для поддержки "Палестинского государства".
Если бы у еврейского народа было национальное достоинство, "Сараевскую Агаду", изготовленную в Испании в XIV веке и случайно попавшую в Боснию, уже этой ночью спасли бы из рук боснийских народных интеллигентов и доставили в Национальную библиотеку в Иерусалиме, где она и должна быть. А вонючий музейчик в Сараево сейчас догорал бы в прямом эфире какого-нибудь CNN.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Но увы. Не в таком мире живём. Поэтому напишем письмо протеста и утрёмся.
ИЗ ВИКИПЕДИИ
Сараевская Агада — иллюминированная рукопись Пасхальной Агады, иллюстрированный традиционный текст для седера Песах. Относится к сефардским агадам (испано-провансальская группа). Время возникновения — ~1350 год. Место возникновения — север Испании, Барселона. Считается одной из старейших в мире («Золотая Агада» из Британской библиотеки — ещё одна средневековая книга из Каталонии, написанная несколькими десятилетиями ранее).
Хранится в Национальном музее Боснии и Герцеговины в Сараево, как собственность государства. Денежная стоимость не определена, но музей в Испании потребовал страховку на сумму 7 миллионов долларов, прежде чем рукопись можно было перевезти на выставку в 1992 году.
В 2003 году была внесена в список национальных памятников Боснии и Герцеговины в качестве движимого культурного достояния. В 2007 году была включена в международный реестр ЮНЕСКО «Память мира».
Сараевская Агада написана от руки на лицевой и оборотной сторонах отбеленной телячьей кожи на иврите квадратным шрифтом, типичным для средневековой Испании, и иллюминирована золотом. Книга открывается 34 страницами иллюстраций ключевых сцен из ТАНАХа: от сотворения мира до смерти Моше. Cтраницы запятнаны вином, что свидетельствует об использовании на многих седерах Песах. Возможно, была создана как свадебный подарок к браку между двумя семьями, гербы которых изображены внизу первой страницы.
Сараевская Агада не раз подвергалась опасности. Историки полагают, что рукопись была вывезена с Пиренейского полуострова евреями, изгнанными по Альгамбрскому указу (1492). Заметки на полях Агады указывают на то, что она появилась в Италии в XVI веке. В 1894 году была продана Национальному музею в Сараево Джозефом Коэном.
Во время Второй мировой войны рукопись была спрятана от нацистов и усташей главным библиотекарем музея Дервишем Коркутом, позже вывезена из Сараево и передана мусульманскому священнослужителю в деревне на горе Белашница, который спрятал её в мечети.
В 1957 году Шандор Шайбер, директор Раввинской семинарии в Будапеште, опубликовал факсимиле Агады.
В 1992 году во время Боснийской войны рукопись Агады пережила взлом музея и затопление подвалов, где находился сейф с Агадой. Археолог Сараевского университета, профессор Энвер Имамович, который в то время был директором музея, попросил полицию войти в помещение вместе с ним, чтобы найти и спасти книгу. По одним данным, рукопись была обнаружена в сейфе, а по другим — на полу во время полицейского расследования, вместе с многими другими предметами, которые воры посчитали не имеющими ценности.
Хранилась в тайне в подземном хранилище Центрального банка, пережила осаду Сараева сербскими войсками. Чтобы развеять слухи о том, что правительство продало Агаду, чтобы купить оружие, президент Боснии представил рукопись на общинном Седере в 1995 году.
Заголовок и подзаголовок даны редакцией
