Погром по-шведски: как это было и к чему привело
3 сентября 1852 года в Стокгольме начались антиеврейские беспорядки, пишет в журнале "Лехаим" Александр Ицкович. Сначала уличное столкновение не имело прямого отношения к евреям, но очень быстро к нему присоединились люди, вдохновленные антисемитской агитацией радикальной газеты Folkets Rоst (“Голос народа”).
История шведских евреев была сравнительно молодой. Только в конце XVIII века евреям официально разрешили постоянно селиться в этой стране, причем первоначально лишь в нескольких городах и в ситуации жестких ограничений (да-да, и в шведском королевстве была "черта оседлости"). Они не могли свободно выбирать место жительства и профессию, а их правовой статус определялся специальным “еврейским регламентом”.
В первой половине XIX века эти ограничения постепенно начали разрушаться. Евреи получали новые экономические и гражданские права, становились заметными купцами и предпринимателями. Но каждое расширение прав вызывало сопротивление тех, кто воспринимал равноправие не как отмену дискриминации, а как предоставление евреям опасных привилегий.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Стокгольм уже переживал антиеврейские волнения в 1838 и 1848 годах. В газетной полемике евреев обвиняли в экономическом влиянии, богатстве, чужеродности и способности получать преимущества благодаря связям с властью. К середине века этот набор обвинений очень напоминал тот политический антисемитизм, который позднее станет массовым явлением в Европе.
3 сентября 1852 года беспорядки вновь приобрели отчетливо антиеврейский характер. Толпы направились к домам известных еврейских семей, били стекла камнями и портили имущество. Затем часть демонстрантов прорвалась к стокгольмской синагоге и забросала камнями ее окна. Полиция на этот раз действовала значительно решительнее, чем во время предыдущих волнений, и смогла оттеснить нападавших.
Швеция, тем не менее, продолжила движение к эмансипации. В 1870 году евреи получили практически полное гражданское равноправие, включая возможность занимать большинство государственных должностей. Уличные столкновения 1852 года остались одной из последних заметных попыток остановить этот процесс насилием.
* * *
Folkets Rоst (“Голос народа”) — это шведская газета, выходившая в Стокгольме в 1849–1861 годах, которая известна в контексте еврейской истории своей жесткой антисемитской редакционной политикой.
Издание позиционировало себя как радикально-демократическое, социалистическое и патриотическое, защищающее интересы рабочего класса. Однако его редакторы использовали агрессивную юдофобскую риторику и карикатуры (в частности, высмеивая еврейское население в карикатурных образах вроде “Schene Rariteten”). Они продвигали теории заговора о том, что еврейская эмансипация вредит шведской экономике, а местный капитал контролируется еврейскими финансистами.
В современном контексте название “Folkets Rоst” также носит левое антирасистское движение в Швеции (действующее в соцсетях), представители которого, напротив, подписывают открытые письма еврейским общинам для борьбы с антисемитизмом в стране.
