Почему говорят об уникальности Катастрофы

14

Часто евреям, еврейским историкам задают вопрос: "Почему вы говорите об уникальности уничтожения евреев в годы Второй Мировой войны? Погибли миллионы людей других национальностей. Только Советский Союз потерял около 30 млн. человек". Действительно, почему говорят об уникальности Катастрофы? 

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Арон ШНЕЕР, Иерусалим

 

Только в отношении евреев существовал конкретный план, в соответствии с которым должны были быть уничтожены все евреи Европы, независимо от возраста — от младенца до древнего старца, независимо от религиозных воззрений (уничтожались и евреи, исповедовавшие христианство), политических взглядов, социального происхождения и положения. Особенность Катастрофы в том, что нацистский подход не оставлял евреям, в отличие от других народов, ни малейшего шанса на выживание. Исчезло то, что было объектом и субъектом христианского антисемитизма, никогда не ставившего целью истребление евреев: переход евреев в христианство во всей предшествующей истории спасал их. Теперь исчез и этот фактор.

И еще одно важное обстоятельство. Некоторые современные историки, политики, публицисты — отнюдь не единицы — отрицают факт уникальности Катастрофы, мотивируя это тем, что, по их мнению, нацисты собирались уничтожить и уничтожали другие народы. Это нежелание видеть объективное. А именно:

— у всех народов оккупированных европейских стран, исключая евреев, был выбор: принятие оккупации, сотрудничество экономическое, политическое, административное, церковное (духовное), интеллектуальное, вплоть до военного. В таком случае их жизни ничего не угрожало, существовала возможность занятия административных должностей, некоего местного самоуправления и т.п. На оккупированной территории СССР также все народы имели возможность существования, пускай и гражданами второго сорта, подчас в качестве рабов, однако при условиях сотрудничества с оккупантами, пользовались привилегиями, правами и их жизнь была вне опасности. Можно привести множество фактов, которые опровергают миф о стремлении нацистов уничтожить целые народы. Хотят ли уничтожить народ если: Среди этих фактов такие:

— на оккупированной территории жители имели право вступать в брак даже с оккупантами, рожать детей.

Так в Калуге, за 2,5 месяца оккупации "было зарегистрировано 52 брака немцев с нашими девушками в церквах, официально".

Е.А.Скрябина в оккупированном Пятигорске вела дневник. 15 ноября 1942 г. она записала: "в церквах… идут венчания, крещения".

В 1939-1945 гг., в естественном демографическом движении коренного населения Латвии преобладал "фактор инерции" (рождаемость и естественный прирост населения являются очень стабильными процессами), поэтому они были такими же, как и в довоенное время — пишет латвийский исследователь Г.Лемперт.

Можно предположить, что подобный процесс характерен для всех Балтийских стран.

А что же с евреями? Евреи, как объект исследования, просто исчезли. Однако в оккупации оказались и смешанные пары.

В первые месяцы оккупации Риги мужчины (латыши, немцы, русские), чьи жены были еврейками, были вызваны в гебитскомиссариат, и им было предложено расторгнуть брак, в противном случае вся семья будет отправлена в гетто. Большинство мужей ответили отказом, тогда им предложили другой выход: стерилизация жен, в случае отказа, жены будут расстреляны. Таким образом, семьи были поставлены в безвыходное положение и вынуждены были согласиться на операцию. Мужья получали специальную повестку:

"Г-ну Константину Яхолковскис,

Рига, ул. Вилипа, 10.

Ваша жена должна явиться в субботу 9 мая 1942, в 9.00 ч. в Университетскую клинику, по ул. Йоркштрассе, 5, — для лечения.

Для 10-дневного пребывания в клинике необходимые вещи нужно взять с собой.

Приглашение предъявить при регистрации".

С весны 1942 г. до конца 1943 г. в Университетской клинике при 1-й Рижской городской больнице докторами Крастиньш, Эйкен, Легздиньш, Петерсон и Олоф проводилась стерилизация женщин-евреек, состоявших в смешанном браке, после чего им выдавался документ:

"Удостоверение

Г-же Яхолковскис Эсфирь рожд. 1915 г. 11 мая, проживающей в Риге, по ул. Вилипастр 10, кв.3, разрешается жить у своего мужа в городе и появляться в публичных местах без еврейской звезды".

Женщинам удаляли яичники, тем самым лишали возможности иметь детей. Операция и последующее лечение занимало 10 дней. Стерилизации было подвергнуто около 250 женщин в возрасте от 20 до 45 лет.

В Минске также провели стерилизацию женщин, которые были замужем за русскими и белорусами, а пару супругов, вступивших в брак в гетто, расстреляли. Мужья-евреи, состоявшие в смешанном браке, были отправлены в гетто и позднее расстреляны.

В конце декабря 1941 г. в Вильнюсское гетто "поступило распоряжение, что женщинам-еврейкам нельзя родить", подобные приказы касались всех еврейских женщин. Выступая на процессе Эйхмана, д-р Аарон Перец рассказал:

"С июля 1942 года вышел приказ, запрещающий женщинам беременеть и рожать… Мы получили от немцев разрешение на роды только для тех женщин, которые были на восьмом и девятом месяце беременности. Перед нами возникла серьезная проблема, ибо прекратить беременность на шестом и седьмом месяце тяжело и опасно… Операции производились в тяжелых условиях, на кухне, в ужасной тесноте, и были жертвы… Мы прерывали каждую беременность. Были женщины, проявлявшие героизм и наотрез отказывавшиеся прервать беременность…"

— на всей оккупированной территории действуют школы различных ступеней (в России на селе 4-х летки, в городе 7-летки, причем образование бесплатное), а университеты или институты вновь принимают студентов, и обучение также проходит на родном языке. Например, в Латвии уже с 1 сентября 1941 г. работали школы и гимназии, а в ноябре 1941 г. возобновились занятия в университете на медицинском, ветеринарном, затем на техническом и теологическом факультетах. Всю войну не прекращала работу Академия художеств.

В Юзовке (Сталино) к 16 ноября 1941 г. открыли 5 школ и 1 училище для фельдшеров. В Нежине Черниговской области в шести народных школах учились 1053 ученика. Также в Нежине работали техническая школа с агрономическим и механическим отделениями; медицинская — с фармацевтическим и зубоврачебным отделениями, музыкальная школа с классами рояля, скрипки, бандуры, балета. Всего в этих учебных заведениях обучалось 1237 учащихся. Еврейских детей среди них не было. Они были расстреляны со своими родителями в числе более 500 евреев в карьере кирпичного завода местными полицейскими 7 ноября 1941 года.

— на оккупированной территории предоставлена свобода отправления религиозных культов. "Немецкое командование во многих селах уже восстановило церкви" — сообщает советский разведчик. Действительно, на оккупированной территории открыты тысячи православных приходов и храмов. Всего на оккупированной территории РСФСР в 1941-1943 гг. было открыто 2150 православных храмов. Только на территории Новгородской области в оккупации было открыто 40 новых церквей, в Псковской области — более 60. На Северном Кавказе и в Крыму учитывается "исламский фактор" и местные оккупационные власти всячески способствовали возрождению ислама: открываются мечети, оказывается помощь в подготовке духовенства.

Вместе с тем повсюду на оккупированной территории существовавшие синагоги были разрушены, сожжены порой вместе с прихожанами. Так в 4 июля 1941 г. была сожжена вместе с 400 евреями хоральная синагога в Риге, на ул. Гоголя, та же участь постигла синагогу на ул. Стабу, где в огне погиб раввин Килов, 8 июля молельня на еврейском кладбище в Шмерли. Во Львове осенью 1941 г.

"…усi синагоги, якi ще не встигли зруйнувати, було закрито. Нiхто не наважився порушити заборону й учинити молебень у синагозi. Евреi молилися крадькома, збираючись на приватних квартирах, серця iх були розбитi, а дух — зламаний".

— на оккупированной территории оккупанты и коллаборационисты выпускали сотни различных газет, книг; организовывали и поддерживали культурную жизнь народов, сохраняли или создавали новые театры или театральные труппы, художественные коллективы, поддерживали деятельность народных художественных коллективов и промыслов. Например, Смоленск стал литературной столицей оккупированной территории России. Там выходили различные журналы: художественно-публицистический — "На переломе", сатирический — "Бич", педагогический — "Школа и воспитание", детский — "Школьник". Тиражи издаваемых нескольких газет достигают 150-200 тыс. экземпляров.

Уже осенью 1941 г. при поддержке оккупантов открылись театры в Брянске, Вязьме, Пскове, Пятигорске, Орле, Смоленске, Ялте, Киеве, Львове, Харькове, Одессе, Ворошиловске. В театре Гатчины работал заслуженный артист РСФСР, бывший партнер Галины Улановой Михаил Дудко. Он был балетмейстером и художественным руководителем концертно-балетной труппы. Театр гастролировал в Риге, Таллинне, Пскове, Луге… Сотрудничал с Гатчинским театром и выступал с гастролями на оккупированной территории, а также в Берлине, Праге, Вене, народный артист РСФСР, кавалер ордена Ленина Николай Печковский. Все артисты получали зарплату и продовольственный паек.

В Латвии за годы немецкой оккупации вышло на латышском языке более двух десятков романов и более 30 книг латышских писателей и поэтов, вышла поэтическая антология, в которой было включено более 50 латышских поэтов. Уже 29 июля 1941 г. в Риге начал новый сезон театр "Дайле", в декабре 1941 г. открылся Народный театр, в январе 1942 г. начал работу Рижский драматический театр, работал Оперный театр. Провинциальные театры работали в Елгаве, Лиепае, Валмиере и Даугавпилсе. Действовали художественные салоны в Елгаве, Валмиере, Екабпилсе, Талсы, Лиепае, Цессисе и др.

Точно такая же ситуация была в оккупированных немцами Украине и Белоруссии. Так, в Черниговской области с осени 1941 г. украинским культурным обществом "Просвiти" создаются, клубы, театральные группы, библиотеки. "Творча дiялнiсть Нiжинского украiнского нацiонального театру iменi Кропивницького розпочалась 26 жовтня 1941 р.". За два года оккупации в театре было проведено около 100 спектаклей.

О спектакле, данном для немецких солдат в театре г. Юзовка, немецкая полевая комендатура номер 240 в оперативной сводке 15 ноября 1941 г. отметила: "Концерт артистов театра, который был дан перед немецкими военнослужащими, с качественной точки зрения представлял большой интерес".

Особое место в пропагандистской деятельности нацистов занимало кино. Поэтому его роль также отражена в вышеназванном документе:

"открыть кинотеатр до настоящего времени не представлялось возможным из-за нехватки кинофильмов. С архитектурной и технической точки зрения для этой цели может быть предоставлен один солдатский клуб и 2 кинотеатра, куда может быть открыт доступ гражданского населения".

Все наиболее известные кинофильмы Третьего рейха, нейтральные и пронизанные нацистской, антисемитской идеологией демонстрировались в многочисленных существовавших и вновь открытых оккупантами кинотеатрах. Демонстрировались даже советские фильмы: "Дети капитана Гранта", Волга-Волга", "Дубровский". Правда, каждому показу предшествовал показ "Германского еженедельного военного обозрения — "Die Deutsche Wochenномер chau".

Несмотря на то, что жизненные и политические интересы оккупированных народов (например, независимость Украины, Латвии, Литвы, Эстонии…) игнорировались нацистами, цель всей этой многосторонней культурной деятельности понятна: воспитание местного населения в пронемецком нацистском духе. Однако странными после вышеприведенных фактов кажутся строки из официальных документов ЧГК, приведенных на Нюрнбергском процессе в 1946 г.:

"Украинская культура всячески подавлялась и уничтожалась. " " Немцы пытались уничтожить культуру белорусского народа…, " " В своей звериной ненависти к латышскому народу… немецкие захватчики разгромили учреждения науки, культуры и искусства… " " Гитлеровцы пытались уничтожить литовскую культуру…" " Цель гитлеровцев — уничтожить прибалтийские народы как нации"; "литовский народ (подставьте любой другой.- А.Ш.) испытывал лютую ненависть к гитлеровским оккупантам и к своим предателям…"

— на оккупированной территории из коренного населения формируются местные административные органы — от сельского старосты до бургомистра, начальника полиции, начальника управы городского, районного и окружного уровней.

Документы советской разведки свидетельствуют о том, что на оккупированных территориях "в городском самоуправлении и его руководстве основными кадрами являются в большинстве своем представители интеллигенции — учителя, агрономы, и инженерно технический персонал. " " В деревнях… старостами часто привлекают председателей сельсоветов и колхозов… определенная часть работников советского аппарата управления стала активно сотрудничать с оккупантами".

Среди начальников полицейских участков, районных и городских отделов полиции, рядовых полицейских "большую прослойку представляют бывшие командиры и рядовые Красной Армии, попавшие в окружение…". Характерно, что среди полицейских много бывших милиционеров. Так в Харькове начальником административной части полиции стал бывший заместитель начальника 17-го отделения милиции Харькова Соловченко. Вместе с ним служат в полиции его бывшие подчиненные бывшие участковые Пискунов, Лушкан, милиционеры Дубинский, Тощенко, Власенко". Некоторые бывшие советские и партийные работники также идут на службу немцам, их прошлое не мешало занимать ответственные должности. Так одним из сотрудников Генерального коммисариата Белоруссии, стал бывший управляющий делами Совнаркома БССР Кандыбович. О нем в партизанской сводке сказано: "Слишком он предан немцам".

Согласно официальным немецким данным, персонал железных дорог на советских оккупированных территориях на 1 января 1943 г. составлял 615 455 человек, из них немцев работало только 104 899 человек, а 510 556 бывшие советские граждане. Они были даже начальниками железнодорожных станций, ремонтных депо, и, конечно, весь технический персонал, а главное — машинисты. Следовательно, немецкие поезда, идущие на фронт, вели в основной массе советские железнодорожники.

— представители народов оккупированных территорий служат непосредственно в армии оккупантов или в специально созданных национальных формированиях, входящих в состав вермахта и СС. Созданы русские, белорусские, украинские, латышские, литовские, эстонские, татарские, азербайджанские, грузинские, армянские, калмыцкие, туркменские, казачьи (нацисты казаков выделили в отдельный народ), черкесские, чеченские, балкарские подразделения. Всего в нацистских формированиях в различных чинах — от рядовых до генералов служило не менее 1,5 млн. советских граждан разных национальностей (51 батальон был составлен из русских, украинцев и белорусов — и это без полицейских и эсэсовских подразделений). Среди них бывшие советские генералы создатели и руководители РОА: генерал-лейтенант А.А.Власов, генерал-майоры: И.А.Благовещенский, Д.Е.Закутный, В.Ф.Малышкин, Ф.И.Трухин, М.М.Шаповалов; бригадный комиссар Г.Н.Жиленков, даже Герои Советского Союза — летчики Б.Р.Антилевский и С.Т.Бычков.

— представители народов оккупированных стран служат во вспомогательной полиции, карательных подразделениях, руками которых осуществляется политика геноцида евреев и противников нацистского режима из числа собственного народа. В рейскомиссариате "Остланд" в полиции служило порядка 4428 немцев и 55562 местных жителей, в рейхскомиссариате "Украина" — соответственно 10194 и 70759 (см. Б.В.Соколов, "Оккупация. Правда и мифы", М., 2002; по другим данным, на территории "Остланд" в полиции служило 60225 человек).

Из этого числа в Украине по сведениям профессора Ярослава Грицака, помогали в уничтожении евреев около 11 тыс. человек. Общая численность украинских полицейских батальонов составляла 35 тыс. человек. Кроме того Украинская народная самооборона насчитывала в середине 1942 г. 180 тыс. человек, правда, лишь половина из них имела оружие. При создании дивизии СС "Галичина" добровольцами записалось 70 тыс., из которых в дивизию были приняты 13-14 тыс. Остальные включены в состав германской полиции. Тысячи украинцев принимали участие в еврейских погромах прокатившихся по украинским селам и городам в июле-сентябре 1941 года.

К названному можно добавить и другие факты, свидетельствующие об особом разнообразном подходе нацистов к решению национальных проблем на оккупированных территориях.

И только в отношении евреев у нацистов был единственный подход и решение — тотальное уничтожение без всякого даже временного заигрывания.

Окончание следует

О награждении д-ра Арона Шнеера медалью Пушкина вы можете прочитать в заметке "Шнеер – наше всё".

Хорошо отлаженное варварство

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

14 КОММЕНТАРИИ

  1. Если наш многоуважаемый друг и коллега Арон Шнеер говорит о том, что все национальности, кроме евреев и цыган, разумеется, имели шанс на выживание, будучи лояльными оккупационным властям, то Иегуда Бауэр пошел дальше — его я слышал в Яд Вашем своими ушами — он говорил, что вся Вторая мировая война была целиком и полностью нацелена Гитлером и его окружением на уничтожение еврейского народа. Эти лекции есть в интернете.

    • Холокост был арабским заказом Гитлеру с оплатой нефтью и солдатами ислама, а целью — переИзбрание…

  2. Прекрасно написано и множество фактов, подтверждающих железную аргументацию Аарона Шнеера — Холокост имеет совершенно особое, уникальное место в истории. Про то, вел ли Гитлер Вторую Мировую только для уничтожения евреев — не могу согласиться, хотя эта задача несомненно была в числе его задач.

  3. На мою думку,всі бажали одного-створення єврейської держави.Що з цього вийшло,наші батьки були свідками.

  4. Лев Виленский, послушайте лекции Бауэра, они есть в интернете на английском и на иврите…Убеждает…

  5. Разобраться в истории Холокоста необходимо, равно как и в других акциях геноцида 20го века. Пока все исследования этого вопроса страдают недомыслием, "в упор" игнорируется множество взаимосвязанных факторов. Почему? Мне пришлось услышать версию, что заказчиком именно Холокоста был иерусалимский муфтий аль Хуссейни, и множество известных фактов хорошо вписывается в эту версию…

  6. Валерий, насчет муфтия аль-Хуссейни, то он не был напрямую заказчиком Холокоста, но принимал участие, как известно, в организации антиееврейского погрома в Хевроне, в середине 30-х, затем в Багдаде на Шавуот 1941 года, число жертв составило примерно 140 человек. Вместе с ним в тесном контакте "работал" немецкий дипломат, группенфюрер СС Фриц Гробба(так называемый "Фархуд").. После того, как пронемецкий, прогитлеровский путч не удался, Хусейни бежал от англичан (они укрепились в Ираке) к немцам, осел в Берлине, встречался с Гитлером и Гиммлером, инспектировал концлагеря, причем, участвовал в организации мусульманских формирований СС. Литературы об этом немало. Он ратовал за создание арабского спецподразделения, которое должно было действовать наподобие айнзатцгруппы "Египет" (Вальтер Руофф) против евреев Ишува в случае вторжения в него войск Роммеля. То есть, армия должна была идти вперед на Ближний Восток из Египта, а арабские части — решать "еврейский вопрос"…В Германии, насколько я помню, несколько лет назад вышел сборник документов о планах нацистов в Палестине. Только военный разгром нацизма в Северной Африке, почти одновременно — на Кавказе и под Сталинградом — спас евреев Ишува от гибели…
    Надеюсь, эта информация не вызовет у Вас возражений…Редактору — спасибо.

    • Информация возражения вызвала. Вот простой факт (информация от очевидца, следователя НКВД): в 1945 году в захваченном советскими войсками Берлине оказалось 28 тысяч религиозных иудеев, и примерно в два раза больше — нерелигиозных иудеев. Жителей! И это информация для размышления…
      О муфтии. Он не только придумал идею Холокоста, как спектакль по переИзбранию, но и умело организовал его. Он сумел организовать арабских и иранских вождей идеей переИзбрания (смысл нужно объяснять?), добился согласия на оплату Холокоста нефтью (и Иран нефть для этого поставлял). Муфтий мобилизовал исламскую разведку и она представила абверу обширнейшую информацию о подготовке нападения СССР на Германию, включая планы НКВД по отношению к народу Германии (после чего Гесс полетел мирится с Англией). Сталин захватил Стамбул в марте 1945 для того, чтобы захватить бумаги муфтия, и вряд ли Вы до этого факта докопались. Ранее Сталин "распотрошил" тегеранского муфтия…
      В три часа ночи 22 июня 1941 года турецкая авиация бомбила Севастополь и Вы об этом факте не знаете. А ведь из этого вытекает ключевой вывод… План муфтия до сих пор в силе…
      Действительно, лет 35 назад готовилась к публикации книга "Das Palestinabuch"… но где она? Ведь из этого факта также вытекает тот же самый ключевой вывод…
      Я практический исследователь, "внедряло", и у меня главное возражение вызывает журналистская методология работы с фактами… Если бы я так работал с информацией, вряд ли смог внедрить даже одну разработку…

  7. Валерий.
    Давайте по порядку.
    Меня интересует Ваш источник, а не агентство ОБС(одна баба ксказала). Кто и что это за следователь НКВД? Откуда такая статистика по Германии?.. И известно ли Вам, что наци истребляли евреев не по религиозному, а по расовому признаку?
    Насчет муфтия. Что значит идея преИзбрания? Что мусульмане – избранные?Муфтий один из участников, но не организаторов Холокоста.
    И что значит Сталин захватил Стамбул? И откуда известно, что 22 июня 1941 года турки бомбили Севастополь? Что за бред? На каких самолетах? На немецких? Ну так это были немцы, а не турки!. И где Вы этого начитались? Или в каких архивах нашли?.
    Вы — "практический исследователь"?. Я хотел бы почитать Ваши работы в виде монографий. Или статей в научных журналах. И методология работы с фактами должна быть не журналистская, а источниковедческая. Все, что Вы пишете, не выдерживает критики. Уж извините…

  8. Применять к Катастрофе термин "Уникальная" — по меньшей мере не осознать значение этого термина в русском языке. Уж лучше назовите — "Единственная в истории человечества". Для меня "Уникальная" по отношению к мрачной, кровавой бойне моего народа звучит цинично.

  9. "…ПЛАЧ ВДОВ И СИРОТ СЛИЛСЯ С ГУЛОМ НАБАТА –
    ПОМЯНЕМ ВСЕХ ПАВШИХ, ОТ БОЛИ НЕМЕЯ!
    ВСЕГДА НА ВОЙНЕ ПОГИБАЛИ СОЛДАТЫ,
    НО ТОЛЬКО ЕВРЕИ ЗА ТО, ЧТО ЕВРЕИ…" — "Змиёвская балка", фрагмент

Добавить комментарий