
Все-таки понять жизнь евреев в описании Шолом-Алейхема по-настоящему оказалось возможно только в Израиле
Ирина КРУПИЦКАЯ
Что, например, мог понять советский гражданин, когда читал об ограблении, которому подвергся писатель в маленьком провинциальном городке:
"…И для того, чтобы я не вообразил, что со мной шутят, рыжий с синей бородавкой проводит ножом перед самым моим носом вправо и влево, вверх и вниз, как в праздник кущей — лулавом…"
И многие ли на пространствах СССР понимали забавную, очень еврейскую, ассоциацию насчет лулава — от Шолом-Алейхема?
Кто вообще видел этот лулав (длинный, нераспустившийся росток пальмы, срезанный с самой ее верхушки — с острым шпицем на конце), которым в Суккот (праздник кущей), действительно принято взмахивать особым образом? А также нераздельные от лулава еще три растения — невиданный прежде цитрусовый плод этрог, ветку ивы, три веточки мирта (символизирующие трех наших патриархов — Авраама, Ицхака и Яакова)…
Мы приехали в отель Мертвого моря за три дня до наступления праздника Суккот, приобретать заранее традиционный набор для "взмахивания" не стали: трудно сохранить растения свежими в условиях гостиницы. Но уже заранее муж приступил к телефонным переговорам с теми, кто отвечает в гостиницах за соблюдение еврейских традиций, следит за кошерностью еды… Все они были готовы приобрести и сохранить для нас до праздника необходимый набор. Разница — в цене.
Муж, по-одесски обстоятельно, вел переговоры, получая от всего этого немало удовольствия. Подозреваю, что "машгихим" этого удовольствия не разделяли. Муж периодически со мной советовался. Я отвечала: "Не мелочись, Наденька!.." В конце концов, выбор был сделан. Наши "арба миним" ждали нас в синагоге при отеле, куда начали стекаться евреи, съехавшиеся на праздники из разных стран.
Признаться, именно за эту атмосферу "международного еврейского братства" я и люблю праздник Суккот в отеле. Гостей было много, синагога оказалась маловата, но муж отыскал уголок в примыкающем коридорчике, где и поставил футляр с "арба миним".
Наконец, в определенный момент утренней службы, каждый направился к своему набору растений — "расчехлять". Из-за перегородки, отделяющей женскую часть в синагоге, я услышала какое-то странное оживление. Затем — свистящий шепот мужа. Я вышла: с видом отчаяния он указал мне на опустевший уголок, где только недавно удачно пристроил свои "арба миним": "Увели!"
Было и смешно, и жалко видеть, как он расстроился. Но не только он один. Все заволновались. В синагоге начались поиски.
Наверное, со стороны это могло показаться странным: взрослые люди так серьезно озабочены поисками пропавших веток, за которые они платят иногда очень даже солидную сумму денег, которым они придают какое-то мистическое значение. Так было в эпоху Шолом-Алейхема. Так продолжает быть по сей день.
Лулав, конечно, нашелся. Настроение наше взлетело до небес. И чтобы понять, отчего так происходит, просто надо однажды самому все это испытать — выбрать и приобрести "арба миним", зайти с ними в шалаш-сукку и произвести взмахивания по специальной схеме. Сегодня это сделаем мы, а завтра — наши дети. И тогда есть шанс, что " еврейская цепь" останется по-прежнему прочной…




































