Спустя две тысячи лет после падения Второго Храма мы вновь идем по пути саморазрушения
Александр МАЙСТРОВОЙ
Гидеон Саар, едва успев выйти на политическое ристалище, определил свои позиции и озвучил мировоззренческую платформу. Он был предельно лаконичен: "С Божьей помощью именно я сформирую следующее правительство. Если это сделает Нетаниягу, я останусь в оппозиции", — сказал он в интервью телеканалу "Решет". А в интервью "Кешет" подчеркнул: "Тех, кто хочет и впредь видеть Биньямина Нетаниягу на посту премьер-министра, я прошу за меня не голосовать". Тем самым он подтвердил: все возвращается на круги своя — "ТолькоНеБиби".
…История сыграла с Израилем скверную шутку. Последствия соглашений Осло, тысячи убитых и изувеченных, террор самоубийц, взлетающие в воздух автобусы и заклинания о "жертвах на алтаре мира" оттолкнули массу израильтян от левой идеологии, основанной на соглашениях с палестинцами. Сегодня левого лагеря практически не существует. "Авода", ведущая и старейшая израильская социал-демократическая партия, ушла в небытие. МЕРЕЦ, некогда набиравший до десяти мандатов, с трудом проходит электоральный барьер. Казалось, это должно было привести к доминированию правого лагеря и стабильности политической системы. Оказалось, дело обстоит с точностью до наоборот.
Идеологические расхождения стерлись, но личные амбиции никуда не делись. Правый лагерь оказался перенаселен, а места на вершине пирамиды не так уж много. И как во всех традиционных сообществах — от животного мира и первобытных племен до феодальных княжеств — на перенаселенной и замкнутой территории начинается беспощадная борьба за власть и наследство. Каждая новая парламентская каденция, каждые новые выборы поднимают на поверхность из глубин правого лагеря очередную новую партию. Как грибы после дождя, возникают рыхлые, наспех сколоченные, бесформенные партии-однодневки, которые через считанные годы растворяются, в лучшем случае не оставив следа, в худшем — шлейф разочарований и нигилизма. Партии "факиров на час", движимых лишь собственным непомерно раздутым "эго", партии самого себя, бесконечно любимого, но не реализованного, они появляются из ничего и уходят в никуда, разрушая веру народа в своих политиков. Они называют себя партиями центра, левоцентристами, правоцентристами, но в действительности собирают парламентское "охвостье", движимое лишь желанием урвать свою долю благ, которые предоставляет деятельность кнессета.
Вот краткий и, конечно же, неполный экскурс в историю партий-фантомов.
- Партия "Третий путь" во главе с Авигдором Кахалани, отколовшаяся от "Аводы" и, в конечном счете, растворившаяся в "Ликуде".
- "Партия центра" ("Мифлегет-мерказ") во главе с боевым генералом правых взглядов Ицхаком Мордехаем и Рони Мило — бывшим "принцем" "Ликуда". Просуществовав три года, с 1999-го по 2001-й, она канула в вечность.
- Партия "Кадима" Ариэля Шарона — Эхуда Ольмерта, еще одного "принца", отколовшись от "Ликуда", засияла на отечественном политическом небосводе, набрав 29 мандатов. Это была плоть от плоти ликудовой: не говоря уже о самом Шароне и Ольмерте, она почти целиком была представлена правыми политиками Ципи Ливни, Меиром Шитритом, Авраамом Гиршзоном, Цахи Ханегби и Шаулем Мофазом. Отечественные "говорящие головы" предрекали ей великое будущее, и на выборах 18-го созыва в феврале 2009 года "Кадима" еще сохраняла большинство в кнессете — 28 мандатов. "Принцесса" Ципи, впрочем, оказалась не слишком удачливой ученицей Шарона, так и не смогла сформировать коалицию, и в конечном счете президент Шимон Перес был вынужден возложить обязанности по созданию нового правительства на Нетаниягу. На выборах в кнессет 19-го созыва в 2013 году "Кадима" получила… 2 мандата и стала историей. Большинство перебежчиков вернулись в родные пенаты, на чем эта славная эпопея и закончилась.
- К тому времени на фоне всеобщего смятения в разваливающемся левом лагере возникла очередная "партия надежды" с многообещающим названием "Еш атид" — "Есть будущее". Ее возглавил Яир Лапид, сын известного писателя и журналиста Йосефа (Томи) Лапида, занимавшего резко антиклерикальные позиции. Яир, в отличие от своего харизматичного отца, не показал себя ни левым, ни правым, ни противником ультраортодоксов, ни сторонником преобразований, хотя много говорил об изменении системы власти. Он и депутаты от его партии — приверженцы скорее экономического либерализма, но при этом и сторонники либерализма социального, что на практике несовместимо. Они — за "прочный мир" с палестинцами и территориальные уступки, и одновременно за аннексию поселенческих блоков и "единый и неделимый Иерусалим". С этой путаницей в головах они вот уже восемь лет ведут диалог сами с собой. Призывая к созданию антирелигиозной коалиции, Лапид имел превосходный шанс сформировать такой союз с Нетаниягу, но вместо этого через два года развалил светское правительство и, теряя популярность (всего 11 мандатов в кнессете 20-го созыва), оказался в объятиях новой восходящей звезды — генерала Бени Ганца с его партий "Хосен ле-Исраэль". Так возник очередной альянс "ярлов", которых не объединяло ничего, кроме жажды власти и ненависти к "конунгу", утвердившемуся на престоле.
- Позднее к ним присоединился еще один князь, изгнанный из царских хором — известный своими правыми взглядами бывший министр обороны Моше Яалом, создавший собственную партию ТЕЛЕМ. Поскольку никаких идей у этого "несвященного союза" не было, а если бы и были, то никак не сочетались бы между собой, единственным объединяющим мотивом стал лозунг "ТолькоНеБиби".
- Параллельно из того же "Ликуда" выделилась еще одна партия — "Кулану", основанная в ноябре 2014 года Моше Кахлоном. Получив 10 мандатов на выборах кнессета 20-го созыва, она вошла в состав правительства, но уже на следующих выборах с трудом преодолела электоральный барьер, и ее депутаты благоразумно вернулись в родной "Ликуд".
Все лидеры этих партий проделывали один и тот же звездный путь по политическому небосклону: от "мессии" к "лжемессии" и обратно — либо в политическое небытие, либо в свою "колыбель", где их неизменно принимали с распростертыми объятиями. Исключением стал Эхуд Ольмерт, отправившийся за решетку.
Однако это еще не полная история израильских правых в последние четверть века. Делением и почкованием размножался не только не "Ликуд", но и его сводный брат — национально-религиозный лагерь.
- До 2008 года на протяжении полувека (с 1956 года) в Израиле существовала лишь одна Национально-религиозная партия — МАФДАЛ. В 2008 году МАФДАЛ прекратил существование, и появилось новое движение — "Еврейский дом", ставший результатом слияния МАФДАЛа с партиями "Ткума" и "Моледет". Однако этот союз продержался недолго. "Ткума", "Моледет", "А-Тиква" и "Эрец-Исраэль шелану" откололись и создали свой блок, который назвали "Ихуд леуми". В результате этих распрей на выборах в кнессет 2009 года "Еврейский дом" получил всего три депутатских мандата.
- Но почкование продолжалось. "А-Тиква" и "Эрец-Исраэль шелану" создали отдельный карликовый блок, который словно в насмешку над самими собой назвали "Оцма ле-Исраэль" ("Мощь Израиля"). "Мощь", с завидным упорством отбирая полтора-два мандата избирателей, благополучно отправляет их раз за разом в корзину. Что касается "Ткумы", то она поменяла название и стала "Ихуд леуми-Ткума", создав с остатками "Еврейского дома" партию "Ихуд мифлагот а-ямин". "Ямина", в свою очередь, превратилась после рокировки лидеров в "А-Ямин а-хадаш" ("Новые правые").
Одному Богу известно сегодня, какие дивные сюжеты сулят нам еще пируэты всех этих небожителей, но очевидно лишь одно: мечта о стабильно функционирующем правительстве так и останется мечтой. И это вне зависимости от того, сохранит Нетаниягу трон, или покинет его. Тот "конунг", что окажется удачливее соперников и сумеет захватить заветный скипетр, немедленно станет мишенью алчных и завистливых конкурентов, и все вернется на круги своя. Ни один победитель не сможет сформировать устойчивую коалицию, а если таковая будет создана, то ее будет постоянно лихорадить, она окажется недееспособной и через год-полтора в лучшем случае распадется. Все это не может не отражаться на экономическом состоянии страны, доверии к ней инвесторов и мировых финансовых институтов и, в конечном счете, — на безопасности и крепости государства. Хаос, бессмысленные распри, взаимная вражда, хорошо известная в нашей истории как "синат-хинам", отчуждение народа от власти и различных групп друг от друга будут нарастать, разъедая страну изнутри. У евреев мучительная история государственности, и спустя две тысячи лет после падения Второго Храма мы воспроизводим всю ту же мрачную парадигму.
Единственный выход из замкнутого круга — кардинальное изменение системы правления и переход к президентской республике, как во Франции или США. Но в ситуации отсутствия сильного гражданского общества и национального самосознания и это выглядит труднодостижимым, если вообще возможным. Собственное эго оказывается важнее выживания государства, которое все больше и больше превращается в заложника "охвостья".
Есть и еще один тревожный момент в этой истории. Левая идеология утратила влияние в народе, но, как и повсюду на Западе, чрезвычайно прочно укоренилась среди правящей элиты: в СМИ, судебной системе, академии, высшем чиновничестве и высшей офицерской среде. Эта идеология кардинально отличается от традиционной социал-демократии, представляемой некогда американскими демократами, британскими лейбористами или отечественной "Аводой" времен Бен-Гуриона, Голды Меир и даже Ицхака Рабина. Это левизна совершенно иного оттенка и иной структуры. В ней нет ничего от патриотизма, национального достоинства, заботы о слабых слоях собственного народа. Безграничный космополитизм, культ всевозможных извращений, самобичевание за совершенные и надуманные прегрешения прошлого, ненависть к традиционным ценностям и готовность пожертвовать своей страной во имя абстрактных идеалов "добра и справедливости" — все это характерные черты новой "церкви". Глобализм, прогрессизм, концепция политической идентичности, ставящая во главу угла привилегии и достоинства меньшинств — этнических, религиозных и сексуальных — и низводящая до уровня недочеловеков собственные народы — неотъемлемая часть современного мирового квазирелигиозного культа. Это система мысли, лишенная какого-либо критического подхода и даже инстинкта самосохранения, она иррациональна, алогична и суицидальна. Но она правит сегодня миром и, конечно же, Израилем.
В чем причина ненависти правящей элиты к Нетаниягу? Не в том, что против него возбуждено судебное разбирательство. Против многих израильских политиков — от Барака до Ицхака Герцога — выдвигались куда более тяжкие обвинения, но никто не требовал распять их, и дела без лишнего шума закрывались.
И не в том, что Биби опирается на союз с ортодоксами. Все правительства — от Рабина-Переса и МЕРЕЦа до Барака, Ольмерта и Шарона — опирались на них и формировали с ними коалиции.
Главный, "первородный" грех Биби в том, что он мешает постсионистам осуществить заветную мечту: "освободить оккупированные палестинские территории", во-первых, и превратить Израиль в государство "для всех", во-вторых. Поэтому, чтобы он ни делал — заключал мир с арабами, развивал экономику, утверждал престиж страны в мире — он все равно будет воплощением зла и объектом ненависти.
Чтобы сбросить Нетаниягу (как и Трампа в Америке), хороши любые средства, а постоянные свары и дрязги среди правых создают идеальное поле для манипуляций, игре на тщеславии, амбициях и неудовлетворенных обидах мелких князей. Мы не знаем, почему Шарон решил уничтожить еврейские поселения в Газе, но мы точно знаем, что как только он это сделал, он немедленно превратился в любимца СМИ, а судебные тяжбы против его сыновей были заморожены. В 2007-2008 годах Ольмерт и Ливни стали национальными героями только потому, что готовы были передать почти всю Иудею и Самарию Абу-Мазену, а Ольмерт планировал осуществить "одностороннее размежевание" на Западном берегу. И только "благодаря" "Хизбалле" — горький парадокс — этого не произошло. У мятежных политиков из "Ликуда" нет ни опыта, ни знаний мировых реалий, но они — герои СМИ, только потому, что перехватывают друг у друга лозунг "Рак ло Биби".
"Разделяй и властвуй" – старый, добрый и проверенный в веках метод утверждения власти. И непрекращающаяся борьба за власть в стане правых — оптимальная среда для реализации постсионистского проекта.
[nn]
К кому Саары в пыльных шлемах?
