Рожденные в октябре

0

Октябрьские евреи. Часть 2. Даты, события, люди

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

 

СИМОН СОЛОВЕЙЧИК

1 октября 1930 г. в Симферополе в семье журналиста родился советский публицист и теоретик педагогики Симон Львович Соловейчик. После окончания филологического факультета МГУ он работал пионервожатым, учителем в школах Москвы, корреспондентом журнала "Пионер", "Комсомольской правды". В 1960-х гг. в газете "Комсомольская правда" Соловейчик основал рубрику "Алый парус", где публиковал статьи по вопросам гуманизма и нравственности.

В середине 1980-х гг., работая в "Учительской газете", Симон Львович инициировал новое научно-практическое педагогическое движение — педагогику сотрудничества, в рамках которой воспитание рассматривалось не как воздействие на ребенка, а как диалог педагога и ученика.

В 1992 г. Соловейчик основал и возглавил газету "Первое сентября", на ее страницах он осуществлял пропаганду гуманистических педагогических идей. В 1994 г. он написал манифест "Человек свободный", в котором очень кратко и понятно выражены основные идеи воспитания свободного человека.

Главная работа жизни Симона Львовича Соловейчика — книга "Педагогика для всех", где он изложил философские взгляды на цели, средства и условия воспитания; показал, как воспитываются ум и дух свободного человека, и определил недостатки традиционного воспитания детей.

С.Соловейчик — автор книг о детях и для детей: "Книга про тебя" (1963), "Мокрые под дождем" (1968), "Отчаюха" (1969), "Учение с увлечением" (1978). Он умер в Москве в 1996 г.

Rus_Stamp_GST-EmanuelНИКОЛАЙ ЭМАНУЭЛЬ

1 октября 1915 г. в поселке Тим Курской губернии родился советский физико-химик Николай Маркович Эмануэль. После окончания школы и фабзавуча он работал препаратором в лаборатории Ленинградского физико-технического института, а затем поступил на физико-технический факультет Ленинградского политехнического института.

По инициативе академика А.Ф.Иоффе на базе Ленинградского физико-технического института было создано несколько научно-исследовательских институтов, в том числе Институт химической физики, директором которого стал академик Н.Н.Семенов.

В конце 1937 г. он пригласил студента Эмануэля в свою лабораторию цепных реакций, где он выполнил дипломную работу, после чего был направлен в аспирантуру. Н.Н.Семенов сразу отметил оригинальный стиль научного творчества, исследовательскую энергию и инициативу молодого ученого.

В 1941 г. Эмануэль был призван в Красную армию, участвовал в боях на подступах к Ленинграду, но в ноябре 1941 г. демобилизован для участия в научных работах по оборонной тематике и вернулся в институт, находившийся в эвакуации в Казани.

В 1942 г. Эмануэль защитил кандидатскую диссертацию, а через шесть лет — докторскую, которая была посвящена окислению альдегидов в газовой фазе. Цикл этих исследований был удостоен в 1948 г. премии им. А.Н.Баха. В 1944 г. Институт химической физики перевели в Москву. Здесь Эмануэль преподавал в МГУ. В 1958 г. он стал членом-корреспондентом, а в 1966 г. — академиком АН СССР.

С конца 1940-х гг. Николай Маркович и его сотрудники разрабатывали проблемы катализа в реакциях жидкофазного окисления. Этот цикл работ очень типичен для стиля научного творчества Эмануэля. Он всегда исходил не из какой-либо априорной теории, а из тщательного эксперимента и, обнаружив при этом неожиданные закономерности, уже потом создавал теорию. Многие из его работ нашли отражение в его известной монографии "Промежуточные продукты сложных газовых реакций" (1946).

Начиная с середины 1950-х гг. в работах ученого всё большее место занимают исследования кинетики и механизма цепных реакций окисления органических веществ в жидкой фазе. Эти процессы имели важное практическое значение как один из перспективнейших способов получения многих химических продуктов. В результате обширного цикла исследований — как в Институте химической физики, так и на кафедре химической кинетики Московского университета — в сравнительно короткий срок была создана и экспериментально обоснована цепная теория жидкофазного окисления органических веществ. На основе теоретических и экспериментальных работ был предложен ряд оригинальных методов получения важных продуктов окисления.

В 1958 г. за цикл исследований свойств и особенностей цепных реакций Н.М.Эмануэль был удостоен Ленинской премии. Академик Эмануэль умер в 1984 г. в поселке Черноголовка Московской области.

СЕМЕН КОСБЕРГ

1 октября 1903 г. в Слуцке Минской губернии в семье кузнеца родился советский инженер, конструктор авиационных и ракетных двигателей Семен (Шолом) Ариевич Косберг. До 1925 г. он работал в кузнице своего отца и учился в школе. После двух лет службы в Красной армии стал слесарем на фабрике им. С.Халтурина в Ленинграде, затем учился в Ленинградском политехническом институте, в Московском авиационном институте, который окончил в 1930 г. и был направлен на работу в Центральный институт авиационного моторостроения (ЦИАМ). Там он прошел путь от инженера-конструктора до начальника научно-исследовательского отдела.

Молодой инженер занимался созданием систем непосредственного впрыска топлива в головки цилиндров авиадвигателей вместо недостаточно эффективных карбюраторных систем впрыска.

В 1941 г. Косберг возглавил проектирование и производство агрегатов непосредственного впрыска в сибирском городе Бердске. В тяжелейших условиях горстка людей в три десятка человек создала и запустила в серийное производство агрегат непосредственного впрыска для авиационного двигателя. Использование этих двигателей существенно улучшило полетные характеристики самолетов, обеспечив преимущество советских воздушных истребителей по сравнению с лучшими немецкими машинами. Бесспорное преимущество системы Косберга привело к ее использованию в 1943-1944 гг. на всех поршневых двигателях.

В 1958 г. Семен Косберг познакомился с Сергеем Королевым, лидером советской космонавтики. Эта встреча отметила начало их сотрудничества.

В КБ Косберга разрабатывались жидкостные ракетные двигатели, которые использовались в составе третьей ступени для вывода в космическое пространство станции "Луна-2" и "Луна-3". Важен личный вклад Косберга в запуск в космос ракеты с Юрием Гагариным на борту. Этот вклад конструктора был отмечен степенью доктора технических наук, Ленинской премией и званием Героя Социалистического Труда.

После этого успеха в КБ Косберга спроектировали и произвели новую, более мощную ракету, которая позволила совершить полет космических зондов к Марсу и Венере и полет орбитальных космические кораблей с двумя и тремя космонавтами. Эти двигатели дали возможность осуществить первый выход человека в открытый космос и стыковку на орбите. Проработав в космонавтике всего семь лет, Косберг достиг очень больших успехов.

Семен Ариевич погиб в автомобильной катастрофе в 1965 г.

Left_to_right_poets_Mikhail_L_Gershteyn_&_Naum_Korzhavin,_Boston_2012,_CC-_BY_3.0_Mariya_Gershteyn
Слева направо поэты Михаил Л. Герштейн и Наум Коржавин, Бостон 2012. Автор: Mariya Gershteyn

НАУМ КОРЖАВИН

4 октября 1925 г. в Киеве родился российский поэт Наум Моисеевич Коржавин (настоящая фамилия Мандель). Еще в Киеве молодого поэта заметил Николай Асеев, который затем рассказал о нем в московской литературной среде. В начале Великой Отечественной войны Коржавин эвакуировался из Киева. В армию он не попал по причине сильной близорукости.

В 1945 г. поэт со второй попытки поступил в Московский литературный институт. В конце 1947 г., в разгар сталинской кампании по борьбе с космополитизмом, молодого поэта арестовали. Около восьми месяцев он провел в изоляторе Министерства госбезопасности СССР и в Институте им. Сербского. Осенью 1948 г. его выслали в Сибирь, и он около трех лет провел в селе Чумаково. В 1951-1954 гг. Коржавин отбывал ссылку в Караганде, где окончил горный техникум.

В 1954 г., после амнистии, поэт получил возможность вернуться в Москву. В 1956 г. его реабилитировали и восстановили в Литературном институте.

С 1954 г. Коржавин зарабатывал себе на жизнь переводами, в период "оттепели" начал публиковать в журналах собственные стихи. Более широкую известность ему принесла публикация подборки стихов в поэтическом сборнике "Тарусские страницы" (1961).

В 1963 г. вышел сборник Коржавина "Годы", куда вошли стихи 1941-1961 гг. В 1967 г. Театр им. К.С.Станиславского поставил пьесу Коржавина "Однажды в двадцатом".

Помимо официальных публикаций, в творчестве Коржавина была и подпольная составляющая. Многие его стихи распространялись в "самиздатовских списках". Во второй половине 1960-х Коржавин выступал в защиту "узников совести" Даниэля и Синявского, Галанскова и Гинзбурга. Это обстоятельство привело к запрету на публикацию его произведений.

Конфликт Коржавина с властями СССР обострялся, и в 1973 г., после допроса в прокуратуре, поэт подал заявление на выезд из страны, объяснив свой шаг "нехваткой воздуха для жизни". Коржавин уехал в США и обосновался в Бостоне. Он был включен В.Максимовым в редколлегию "Континента", продолжал поэтическую работу. В 1976 г. во Франкфурте-на-Майне вышел сборник стихов Коржавина "Времена", в 1981 г. там же — сборник "Сплетения".

В постперестроечную эпоху у Коржавина появилась возможность приезжать в Россию и проводить поэтические вечера. Первый раз он приехал в Москву по приглашению Окуджавы во второй половине 1980-х гг. Первым местом, где он тогда выступал, стал Дом кино. Когда Коржавин и Окуджава вышли на сцену, весь зал поднялся и стоя аплодировал. Потом поэт читал стихи по памяти, по книге он не мог читать из-за слабости зрения. Из зала выходили известные актеры, пришедшие на встречу в качестве зрителей, и читали его стихи.

В воспоминаниях и публицистических статьях Коржавин подробно рассказал об эволюции своих политических взглядов. В юности он отвергал сталинскую систему и в то же время разделял коммунистическую идеологию, противопоставляя подлинный коммунизм советской действительности. К концу Великой Отечественной войны он начал оправдывать Сталина, о чем вспоминает с сожалением. В ссылке он вновь стал антисталинистом, продолжая исповедовать коммунизм. По собственному признанию, Коржавин отказался от коммунистической идеологии в 1957 г. Как и многие эмигранты из СССР, на Западе Коржавин оказался на правом фланге политического спектра. В публицистике резко выступал не только против коммунизма, но и против западных "друзей СССР", а также против всех форм социализма и революционного движения. В спорах "русофобов" и "русофилов" он занимал "русофильскую" позицию, отстаивал традиции русской культуры. В публицистике 1990-2000-х выступал как против коммунизма, так и против радикального либерализма, который упрекал в непродуманной и безответственной политике. В литературоведческих статьях отстаивал традиционную культуру, защищал христианскую мораль в искусстве, настаивал на необходимости глубокого человеческого содержания художественного произведения. Коржавин протестовал против романтической и авангардистской традиции презрения к обывателю, настаивал на том, что литература существует для читателя и должна к нему обращаться. Он защищал "органическую связь искусства с Высоким и Добрым". Именно искусство, стремящееся к гармонии, по Коржавину, удовлетворяет подлинную художественную потребность. Если стремление к гармонии отсутствует, искусство превращается в простое самоутверждение. С этих позиций Коржавин пересматривал наследие Серебряного века, высказывая упреки даже в адрес Блока ("Игра с дьяволом") и Ахматовой ("Анна Ахматова и Серебряный век"). Резко критиковал поэзию Бродского, высмеивал его культ в интеллектуальной среде ("Генезис "стиля опережающей гениальности", или Миф о великом Бродском").

О его собственном творчестве исследователь современной русской литературы Вольфганг Козак отзывался так: "Плотная, скупая на образность, обретающая благодаря абстрактности политическую и нравственную силу, лирика Коржавина возникла из пережитого, от увиденной им подлости и тьмы, но также из веры в благородство и свет".

Otto_WarburgОТТО ГЕНРИХ ВАРБУРГ

8 октября 1883 г. во Фрайбурге в семье ученого-физика родился немецкий биохимик и физиолог Отто Генрих Варбург. Его отец, профессор физики и талантливый музыкант, являлся потомком еврейского банкира XVI в. Из рода Варбургов вышли известные учителя, ученые, бизнесмены, артисты, банкиры и филантропы.

Когда мальчику исполнилось 12 лет, семья переехала в Берлин, где его отец был назначен профессором физики местного университета. В доме Варбургов часто бывали музыканты, артисты и коллеги отца, в том числе Макс Планк и Альберт Эйнштейн.

В 1906 г. Отто получает степень доктора химии в Берлинском университете. В надежде сделать открытия, которые могли бы привести к лечению рака, он начинает изучать медицину в Гейдельбергском университете, работая в лаборатории выдающегося терапевта Рудольфа фон Креля. В 1911 г. он получил степень доктора медицины.

В течение следующих трех лет ученый проводил исследования в Международном центре биологических исследований в Неаполе. В 1913 г. он был избран членом Общества кайзера Вильгельма, самого известного научного общества Германии, и назначен руководителем отдела в Институте биологии кайзера Вильгельма в Берлине.

В 1914 г., когда началась Первая мировая война, Варбург пошел добровольцем в армию и в течение четырех лет служил в кавалерии; получил звание старшего лейтенанта, был ранен на русском фронте и награжден Железным крестом. В 1918 г. Эйнштейн написал ему письмо, настаивая на возвращении для занятий наукой: "Вы один из самых обещающих молодых физиологов Германии… Ваша жизнь постоянно висит на волоске… Это ли не безумие? Неужели Вам не найдется замены?" Прислушавшись к совету Эйнштейна и убедившись, что Германия уже выходит из войны, Варбург вернулся в берлинскую лабораторию в должности профессора.

На протяжении 50 лет своей научной деятельности он вел исследования в трех направлениях: фотосинтез, онкология и ферменты клеточных окислительных реакций. В 1931 г. ученый был награжден Нобелевской премией по физиологии и медицине "за открытие природы и механизма действия дыхательного фермента" и назначен директором вновь созданного Института физиологии клетки кайзера Вильгельма (позднее Макса Планка),

В годы Второй мировой войны Варбург оставался в Германии и, несмотря на еврейское происхождение, имел возможность продолжать исследования по этиологии рака, перед которым Гитлер испытывал болезненный страх. В конце войны библиотека и лабораторное оборудование Варбурга были конфискованы советскими оккупационными властями. Спустя четыре года он продолжил свои исследования в Берлине. Там он и умер в 1970 г.

МОИСЕЙ РИЖСКИЙ

30 октября 1911 г. в местечке Воронеж Черниговской губернии родился исследователь Ветхого Завета Моисей Иосифович Рижский. Он учился в хедере, затем в советской школе, работал в Донбассе и на Невском машиностроительном заводе в Ленинграде, получая необходимый для поступления в вуз рабочий стаж. Из-за ликвидации исторических факультетов в столичных вузах во время гонений на историков поступил в Ленинградский физико-механический институт, где и учится до 1933 г. Затем два года служил в армии, а в 1935 г. был принят на второй курс вновь открывшегося истфака Московского государственного университета.

В 1941 г. с отличием окончил университет и сдал вступительные экзамены в аспирантуру. Но началась война. В 1941- 1945 гг. он на фронте, командир роты отдельного инженерно-строительного батальона.

С 1946 г. Рижский преподает в Московском университете и Московском педагогическом институте. В 1950 г. защищает диссертацию, тема — трактаты древнеримских агрономов. С этого времени латынь становится одним из его основных научных интересов. Он занимается переводами древних текстов. В частности, широко известны его переводы философских трактатов Цицерона.

В 1952 г. М.И.Рижский увлекается археологией. Десять лет проводит в экспедициях вместе с А.П.Окладниковым — известнейшим специалистом в области археологии Сибири и Средней Азии. Итогом этой работы явилась серия научных и научно-популярных книг: "Древности Забайкалья" (Чита, 1962), "Из глубины веков. Очерки о древностях Забайкалья" (Иркутск, 1965), "Археология Забайкалья" (Чита, 1973), ряд очерков по археологии Забайкалья в многотомной "Истории Сибири".

Однако главной сферой его научных интересов остается Библия. Работая в Читинском педагогическом институте, М.И.Рижский публикует свою первую книгу на библейскую тему — "Что такое Библия?" (Чита, 1960), а также "Беседы о религии" (Чита, 1960).

В 1962 г. А.П.Окладников приглашает М.И.Рижского на только что открывшийся гуманитарный факультет Новосибирского государственного университета в Академгородок. С этого года Рижский — бессменный преподаватель латыни и истории Древнего мира в Новосибирском университете, он ведет также спецкурсы и спецсеминары по истории религии и библеистике, руководит дипломниками и аспирантами по этим проблемам.

М.И.Рижский — выдающийся исследователь и реконструктор библейского текста. Издание его монографий по причине идеологической цензуры происходило с многолетними перерывами. Важнейшая из них — "Книга Иова", включающая восстановленный, заново переведенный М.И.Рижским текст библейской Книги Иова со скрупулезным научным комментарием. За эту работу ему было присвоено звание профессора Новосибирского университета.

Цикл научно-популярных статей по библеистике был опубликован им в нескольких номерах журнала "Наука и религия" (1985). Им созданы также научно-популярные монографии: "Библейские пророки и библейские пророчества" (М., 1987, премия на конкурсе научно-популярных работ Всесоюзного общества "Знание"), "Библейские вольнодумцы" (М., 1992).

Последняя работа М.И.Рижского — "Книга Экклезиаста. В поисках смысла жизни". Он опроверг представление об Экклезиасте как проповеднике пессимизма и отчаяния. Отправной точкой в этой версии стали слова: "И познал я, что нет иного счастья для человека, как радоваться жизни и делать добро в жизни своей".

В последние годы Рижский работал над переводом Книги пророка Даниила. Им также создан научный труд о судьбах Библии в России — "История переводов Библии в России" (Новосибирск, 1978).

Моисей Иосифович Рижский скончался в Новосибирске в 2000 г.

По материалам энциклопедических источников. Фото: Wikipedia
"Еврейская газета", Берлин

Читайте первую часть "Октябрьских евреев"

Читайте третью часть "Октябрьских евреев"

Читайте четвертую часть "Октябрьских евреев"

Читайте пятую часть "Октябрьских евреев"

Читайте шестую часть "Октябрьских евреев"

Читайте седьмую часть "Октябрьских евреев"

Читайте восьмую часть "Октябрьских евреев"

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Добавить комментарий