Как иерусалимские представители "самой мирной религии" отпраздновали решение ООН о разделе Палестины
Евгений КОВАЛЕВ
Мы отметили что? Правильно, годовщину резолюции ООН о разделе Палестины.
И что нам показывают по телевизору (у кого остался телевизор)? Как евреи от радости танцевали на улицах.
А что забудут показать? Как арабы не танцевали от радости на улицах.
Арабы встретили решение ООН забастовкой протеста, такая тогда была мода: не ходить на работу в знак протеста против решения ООН. День бастовали, два бастовали, а на третий толпа учеников мусульманских школ организованно вышла из Старого города и пошла по Яффской дороге. Британский блокпост возле почтамта завернул мирное шествие; огорчённые, что не дали зайти в еврейские кварталы, дети спустились в Мамиллу, разграбили её и сожгли.
В Мамилле тогда был главный торгово-сервисный узел города: магазины, склады, мастерские. Ну вот, перестал, после того, как дети (с помощью взрослых, понятно: вожатых, учителей, просто попутчиков) утащили всё, что тащилось, остальное сломали и сожгли.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Погорельцев британцы поселили в тот офицерский дом за пиллбоксом на Черняховского, где как раз комиссия ООН и готовила раньше материалы для резолюции, но саму Мамиллу восстанавливать не стали, им уже было пора домой. В Иерусалиме пошла стрельба, блокада, продуктов с сожжённых складов очень не хватало, а потом город разделили и Мамилла стала приграничным районом.
Вообще-то это не аксиома, что в приграничном районе не может быть торгово-развлекательного центра. По ту сторону зелёной линии в районе Шхемских ворот, а это в прямой зоне видимости израильских постов на крыше Нотр-Дам д’Жерузалем, жизнь кипела. А по израильскую — запустение и тревога. Почему? Потому что иорданцы знали, что с запада по мирному населению никто стрелять не будет. А в еврейском Иерусалиме могли ждать пуль "взбесившегося иорданского легионера" за кварталы от границы, даже на Кинг Джордж, были случаи. В Музее Израиля показывали фотографии обеих сторон городской границы, контраст настроений бросается в глаза.
Хорошо, что это кончилось.
В первые же дни после воссоединения Иерусалима бетонные стены между Мамиллой и Яффскими воротами снесли. У подножия Старого города открылась очень несоответствующая улица — обшарпанная, бесстильная, исторические дома достроены и перестроены, рядом — случайные многоэтажки. Возникали разные проекты реконструкции, мэр воевал с вице-мэром, общественность выдвигала свои варианты. Было за что бороться: улица, соединяющая западный новый Иерусалим со Старым; у самых городских стен, там особые стандарты; мощный коммерческий потенциал.
К концу 80-х наконец, расселили семьсот семей и к концу 2000-х пустили Мамиллу.
Что непонятно, если не знать: шдерот Мамилла это каньон. Не городская улица, на которой днём работают кафе и магазины, а торговый центр под открытым небом, у которого есть хозяин и директор. Он ("каньон Эльров") придуман и продуман как цельный механизм, обязанный на основе самых современных исследований и теорий работать чётко и долго. Научно рассчитано, на каком расстоянии от входов и лифтов должен находиться магазин одежды, а на каком парфюмерный, и их не поменяют местами просто так. Частота точек общепита, их специализация, расстановка скульптур (пешеходная часть Мамиллы — действующий художественный салон), декорирование стен и пространства над головой — всё не случайно, всё просчитано, выверено и подчинено замыслу. Ступеньки амфитеатром в центре — концертная площадка для уличных музыкантов, но тоже не любых желающих, а получивших разрешение.
На той неделе там были. Завтра снова придём.
