Исследователь, изучив архивы, выяснил данные об еврейских предках знаменитого артиста – так и не ставших выкрестами дедушке Моисее Янкелевиче и бабушке Лее Хаимовне, а также прадеде Янкеле Шабишелевиче Румановых
Фото из личного архива Сергея Юрского
Историк Константин Пименов опубликовал исследование, в котором утверждает, что ему удалось восстановить материнскую родословную народного артиста СССР Сергея Юрского и опровергнуть распространенную в семье версию о происхождении его предков. Материал опубликован на мемориальном сайте, посвященном актеру.
При жизни Сергей Юрский неоднократно рассказывал, что по семейному преданию предки его матери были крещеными евреями, а фамилию Романовы получили якобы “по царю”. По данным Пименова, которые приводит "Лехаим", обнаруженные им архивные документы эту версию не подтверждают.
Сергей Юрский — в интервью Игорю Шевелёву «И где на четверть бывший наш народ…» («Огонек» номер 12, 24.03.2002):
«Во мне есть еврейская кровь. Но я человек русский и всегда себя считал русским. Будучи и наследственно православным, и постепенно сам придя к православию как религии родителей. Еврейские корни есть со стороны матери, но и там это были крещеные евреи. Может быть, насильно крещеные, не знаю. Фамилия матери Романова. Возможно, эту фамилию дали ее предкам по царю. Во всяком случае, это было где-то далеко, потому что мама по рождению петербурженка. Испытал ли я все эти проблемы и чувствовал ли, что не хочу быть евреем, потому что ничего хорошего это не принесет? Да, испытал, и очень серьезно. Но я могу гордиться одним. Что ни разу в те времена не закричал: «Я русский! У меня папа православный!». Никогда. Я говорю об этом только сейчас, когда отмечаю столетие отца. И когда выгоднее, скорее, быть евреем. А тогда что было делать? Паспорт все время предъявлять? Как-то неловко. Пришлось просто помалкивать».
Ключевой находкой исследователь называет прошение о поступлении матери актера, Евгении Романовой, в Петроградскую консерваторию, датированное августом 1917 года. В документе ее отец указан как “петроградский мещанин Моисей Яковлев Романов (он же Руманов)”.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
К прошению была приложена копия метрического свидетельства, выданного петербургским общественным раввином. В документе говорится, что у Моисея Янкелева Руманова и его жены Леи Хаимовны родилась дочь Евгения, нареченная по еврейскому религиозному обряду. По мнению исследователя, это свидетельствует о том, что семья сохраняла иудейское вероисповедание и не принимала крещение.
Дальнейшие архивные поиски позволили установить сведения о деде Евгении Романовой — Янкеле Шабишелевиче Руманове. Согласно адресной книге “Весь Санкт-Петербург” за 1875 год, он занимался торговлей в столице. Исследователь также приводит документы, согласно которым Руманов прослужил полный срок в армии Российской империи и после службы получил право постоянного проживания в Санкт-Петербурге.
Вот что пишет про прадеда Юрского Пименов:
«Янкель Шабишелевич действительно оказался из кантонистов, но крещён не был — что говорит о недюжинной силе характера, потому что 12-летних еврейских мальчиков, которых забирали в военные школы по указу Николая I, принуждали креститься в православие всеми правдами и неправдами. Тем, кто отказывался, создавали тяжелейшие условия, приводившие к ранним смертям и самоубийствам. 25-летний срок службы отчитывался только с 18 лет, и был пожизненной солдатчиной — некрещеные евреи могли служить только в качестве рядовых. Солдаты снимали квартиры под молельни вблизи своих казарм, сами вели службу.
Про прадеда С.Ю. неясно, забрали его просто в рекруты или мальчиком в кантонисты. Даже если в предании и говорилось про кантонистов без подробностей, в бытовых пересказах семейных преданий в XX веке кантонистами часто по ошибке называшись все николаевские солдаты.
В коронационном манифесте 1856 года Александр II упразднил школы кантонистов, а в 1867 году евреи, отслужившие в армии по рекрутским наборам полный срок, а также члены их семей, получили право на жительство вне черты оседлости. Еврейское население Петербурга резко возросло: в 1869 в столице было зарегистрировано 6624 еврея (41% – мещане, 40% — отставные солдаты, 13% — купцы) Источник. Так Янкель Шабишелевич Руманов, родившийся в 1832 году, забранный в кантонисты в 1844-м, и отпущенный со службы по истечение 25-летнего срока в 1875-м в возрасте 43 лет, стал «санкт-петербургским мещанином» – что означало право жительства в столице для него и его потомков.
К этому моменту он был обременен немалым семейство: в браке с Ребеккой Соломоновной (Ривкой) Клейман у него родилось семеро детей: дочери Сара и Хана, сыновья Даниил, Юдель и Моисей, а так же Хаим и Ицхак, которые умерли в детстве. Никаких серьёзных денег за 25 лет службы рядовым он скопить не мог, поэтому начинал с самого низа – занимается гуртовой (оптовой) продажей тряпья и затевает свечную лавку.
Район, в котором он поселился, в то время — городская окраина и место обитания большинства евреев города. Через двадцать лет неподалёку будет воздвигнута Большая Хоральная синагога. Но этого торжественного момента он не увидит…
Через год после обретения «постоянной прописки» в столице империи для себя и своих потомков, 18 апреля 1876, Янкель Шабишелевич Руманов скончался в возрасте 44 лет от болезни сердца.
Его сыну Моисею, который родился 16 ноября 1871, в это время было 5 лет.
У Моисея и Леи было четверо детей: Евгения (28 октября 1902 — 8 июля 1971), Ревекка ( 23 января 1904 — 1987) и Анна (27 ноября 1907 – 1990) и Яков (1910? — 1941). Впоследствие Анна вышла замуж за Мирона Боровского, работала в текстильном институте. Её племянник — Виктор Евсеевич Боровский — был не только родственником, но и близким другом Сергея Юрского. Также близкие отношения связывали Юрского с дочерью Якова, Майей Романовой.
По версии Пименова, фамилия Руманов со временем была русифицирована в Романов, а члены семьи постепенно стали использовать русские формы имен: Моисей Янкелевич стал Михаилом Яковлевичем, а Лея Хаимовна — Еленой Васильевной.
Исследователь отмечает, что, если представленная им реконструкция родословной верна, то согласно еврейскому религиозному закону (Галахе) Сергей Юрский считается евреем по материнской линии. При этом сам актер на протяжении всей жизни называл себя русским и православным.
И еще цитата из труда Пименова:
"Согласно устной семейной легенде, озвученный недавно кузиной Сергея Юрского, «Моисей был единственным, кто не крестился». Что было тому причиной, мы уже не узнаем — возможно, память об отце-кантонисте. Раввин Михаил Кориц обратил наше внимание на говорящую деталь: запись о рождении дочери Евгении и произнесении молитвы за неё сделана в тот же день, что она родилась — а не в следующую субботу, — для большинства членов общины единственный день, когда они приходят в синагогу. С его точки зрения, это говорит большей степени вовлеченности в религиозную жизнь, чем у многих. В таком случае на решение Моисея Яковлевича могло повлиять и то обстоятельство, что как младший брат, он оставался последним в семье, кто мог читать кадиш по отцу".
Полностью исследование Константина Пименова “История коричневого рояля Tresselt” с архивными документами и их публикацией размещено на мемориальном сайте Сергея Юрского.
Ныне покойный историк и писатель Матвей Гейзер в разговоре с Сергеем Юрском много места уделил его отношению к евреям и Израилю (см. очерк "Я всегда жил судьбой еврея"). Увы, наш автор к тому моменту не мог знать результаты исследования Константина Пименова. Да и сам Сергей Юрьевич, похоже, не ведал, каковы настоящие имя и фамилия его дедушки и бабушки – в противном случае он не стал бы это вскрывать. Ну а то, что его мама Евгения Михайловна на поверку оказалась Моисеевной, которая, судя по всему, наложила запрет на еврейскую тему в семье, уже история, которая сослагательного наклонения не имеет.
