В галилейском поселке, расположенном неподалеку от озера Кинерет, отколовшиеся от классического хасидизма сектанты самовольно снизили брачный возраст девочек до 14-15 лет
Сэм ХАЩАНСКИЙ
Очередной дикий скандал в Явнеэле, от которого волосы дыбом: 67 беременностей среди несовершеннолетних и вчера состоялась очередная свадьба, где под венец вели 15-летнюю девчонку.
Депутат Кнессета Мейрав Коэн съездила туда с проверкой, и выводы звучат, мягко говоря, жутко: внутри Израиля образовался какой-то отдельный "остров", где на законы страны просто плевать хотели.
По сути, речь идет о сектантских практиках, поставленных на поток. Схема поставлена идеально: несовершеннолетние пишут "любовные" письма (по указке, естественно), а дальше решение родителей, и готов новый "брак". В обход закона, в обход здравого смысла. И если в "лучшем" случае женихаются двое подростков, то в худшем девочек отдают взрослым мужикам.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Полиция в комментарии для издания "Исраэль а-Йом" заявляет, что стражи порядка "в курсе, расследуют и знают про вчерашнюю свадьбу". Но разводят руками: всё происходит в глубокой тайне, вовремя накрыть не всегда получается.
ОТ РЕДАКЦИИ
Мы попросили у Gemini дать справку, выразив удивление, что такая матримональная практика используется теми, кого причисляют к бреславским хасидам – людям в абсолютном большинстве законопослушным и порядочным.
"Ваше удивление абсолютно понятно: мейнстримные бреславские хасиды действительно славятся душевностью, открытостью, жизнерадостностью и жизнью под девизом рабби Нахмана “Великая мицва — быть всегда в радости”. Вы наверняка встречали их танцующими на улицах, поющими и искренне радующимися каждому человеку.
Однако случай в Явнеэле — это совершенно изолированная история, где имя рабби Нахмана использовалось как прикрытие для тоталитарной структуры.
В этом поселке обосновалось не “классическое” бреславское движение, а ультрарадикальная автономная фракция (часто называемая исследователями сект “Кехилат Бреслав Явнеэль”).
История возникновения такова.
В 1980-х годах раввин Элиэзер Шломо Шик (известный как “Мохарош”) решил создать закрытую общину, “выведя” своих последователей из Бней-Брака и Иерусалима в Нижнюю Галилею. Поселок Явнеэль был выбран как удаленное место, где можно было построить полностью подконтрольный анклав.
У бреславцев исторически нет живого Адмора (Ребе) со времен смерти самóго раби Нахмана в 1810 году (из-за чего их в шутку называют “тойт хасидим” — “хасиды мертвого ребе”). В классическом Бреславе учения и книги Нахмана изучают самостоятельно, без слепого подчинения лидеру.
В Явнеэле же сложился классический культ личности Мохароша. Он обладал абсолютной, непререкаемой властью над жизнью общины — контролировал финансы, брак, образование и быт.
Авторитетные бреславские раввины из Иерусалима и Цфата еще десятилетия назад дистанцировались от Мохароша и его общины, критикуя их за искажение наследия раби Нахмана, фанатизм и превращение бреславского хасидизма в закрытую секту.
В чем специфика проблемы подпольных браков?
После смерти Мохароша в 2015 году община разделилась и стала еще более герметичной и неуправляемой. Внутренние лидеры начали практиковать суровые меры по “удержанию молодежи”:
Девушек стремились выдать замуж как можно раньше (в 14–16 лет), чтобы привязать к общине и предотвратить их контакт с внешним миром.
Эти браки заключались исключительно по внутреннему религиозному обряду (“хупа”), без регистрации в Главном раввинате и МВД.
В результате несовершеннолетние рожали детей, юридически числясь “матерями-одиночками”, что и привело к вмешательству полиции, Минсоцобеспечения и Кнессета.
Явнеэль стал классическим примером того, как радикальная группа обособляется от основного движения, превращаясь в тоталитарный анклав".
