Apaбская вендетта в Израиле
Петр ЛЮКИМСОН
2023 год был ознаменован небывалым всплеском преступности в apaбском секторе. Каждую неделю в его населенных пунктах совершалось более четырех убийств, не считая других таких тяжких преступлений, как покушения на убийства, вооруженные ограбления, нанесение тяжелых увечий и т.д. Масштабы рэкета, налагаемого арабскими ОПГ на свои соплеменников и на еврейских бизнесменов, превысили все пределы. О том, с чем связано это явление, и почему полиция бессильна в борьбе с ним, мы поговорили с Ахмадом А., в прошлом членом одной из мощных ОПГ, а ныне владельцем небольшого ресторанчика в районе Тверии.
Для начала стоит рассказать о том, как мы познакомились с Ахмадом. На днях автор этих строк отправился со своим приятелем в Верхнюю Галилею – и у него, и у меня там были дела, и я напросился к нему в попутчики. На обратном пути мы завернули в Тверию, и приятель предложил мне выпить хороший кофе в настоящем арабском ресторане. Я начал было отказываться, но приятель добавил: "Кстати, хозяин ресторана – в прошлом криминальный авторитет. Отсидел в тюрьмах больше десяти лет. Думаю, тебе будет интересно с ним побеседовать".
Вот так мы и оказались в гостях у Ахмада. Как выяснилось, у моего приятеля были с ним общие деловые интересы, так что время от времени он заглядывал в это заведение. Время было позднее, посетителей, кроме нас, не было — после начала войны их вообще стало немного, так что Ахмад с удовольствием посидел с нами за столиком, угостил фантастическим кофе и согласился дать интервью. Разумеется, при условии, что ни его имени, ни, тем более, имени главы ОПГ, в которую он когда-то входил, я упоминать не стану.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
— Ахмад, если верить нашим СМИ, то за валом убийств, который мы наблюдали в вашем секторе в последний год, стоят различные организованные преступные группировки и кланы. Почему их деятельность приобрела такие масштабы именно сейчас?
— Да глупости пишут газеты! Если кто и борется с преступностью, так те, кого ты называешь организованными преступными группировками. Если бы они не пытались предотвращать убийства, таковых было бы куда больше. Подумай сам: ни одному настоящему авторитету не нужно, чтобы на его территории кого-то убивали, чтобы люди жили в страхе, бизнесы не могли нормально работать. Наоборот, он заинтересован в том, чтобы был порядок, и бизнесмены могли исправно платить с них мзду. Я много лет занимался взысканием долгов и сбором "налога". Не буду скрывать, порой делал страшные вещи, за которые мне сегодня стыдно. Но убивать?! Если ты убьешь должника, то с кого потом получишь деньги? И еще: ни один уважающий себя авторитет не станет нанимать киллера, чтобы расправиться с лидером другой ОПГ. Такие дела решаются исключительно силами самих членов группировки.
— Тогда чем ты объясняешь такой рост преступности среди твоих соплеменников?
— В том-то и дело – и это многие отказываются понимать, – что речь идет именно о росте бытовой преступности. Я оставляю в стороне случаи, когда какая-то шавка собирает пять-шесть человек, раздает им стволы, объявляет себя лидером ОПГ и идет требовать дань с бизнесменов. С такими должны разобраться настоящие авторитеты, особенно если эти шавки прикрываются их именем. Но ведь куда больше других случаев: шел парень по улице, ему показалось, что другой парень на него как-то не так посмотрел, он хватает пистолет, который недавно купил за 500-600 шекелей, и стреляет в мнимого обидчика. Большинство убийств пришлось именно на такие случаи. Убивали буквально ни за что. Или возьми недавнюю историю, которая произошла в моей родной деревне. У одной семьи умерли родители. Между детьми начался спор за раздел оставленного ими земельного участка. Старший из братьев – кстати, врач, уважаемый человек – нанимает убийцу, чтобы тот расправился с другим братом и сестрой. И киллер убивает сестру. Причем здесь организованная преступность?! Речь идет о разборках внутри семей, которых, кстати, очень много. Причина в том, что год от года арабское общество становится все хуже. Люди отходят от традиций, от исполнения заповедей ислама…
— В СМИ утверждается, что арабские жители винят в создавшейся ситуации полицию.
— Я полицейских за людей не считаю, но в данном случае они ни в чем не виноваты. Он же не пророки, чтобы заранее предсказывать, что какой-то врач закажет убийство сестры или некий парень выстрелит в соседа по кварталу только потому, что тот на него как-то не так посмотрел. С другой стороны, доля вины полиции в этом тоже есть. Что сделало руководство вашей полицией за последние пять лет? Оно решило, что если наймет полицейских-арабов, те начнут эффективно бороться с преступностью, верно? Но для того, чтобы они действительно боролись в ней, им нужен хоть какой-то стимул. А стимула как раз и нет! Они знают, что повышение в званиях и зарплатах получат в положенный срок, независимо от результатов работы. Так какой смысл им бороться с преступностью, рисковать и портить отношения с земляками?
— Но ты же не будешь отрицать, что ОПГ в арабском секторе существуют и контролируют почти все сферы жизни населения?
— Не буду. Но живут они не за счет заказов на убийства, ограблений и прочих подобных преступлений – вот что я пытаюсь тебе втолковать. Существует несколько областей, которыми они занимаются. Первая – это наркотики. Здесь все ясно. Вторая – взимание долгов. И тут я тебе как бывший специалист скажу: большинство должников сами виноваты в своих бедах. Дело в том, что в арабском обществе престиж дороже всего. А престиж состоит в том, чтобы иметь хорошую машину, не меньше двух раз в год возить всю семью в Эйлат или Арабские Эмираты. Или в Дубай. А для того, чтобы повезти семью в Дубай, многие берут ссуду на "сером рынке". Скажем 30.000 шекелей под 12% в месяц. Ты бы взял 30.000 шекелей, чтобы через месяц вернуть 33.600? А они берут! Понятное дело, многие отдать не могут, и за год ссуда вырастает многократно. И тогда "банкир" обращается к главе ОПГ как к арбитру, и тот назначает сумму возврата долга с учетом того, что причитается ему и его людям за арбитраж. Если человек и после этого не платит, долг возрастает еще больше, так как надо оплатить работу тех, кто будет заниматься его непосредственным взысканием. А ты представляешь, что бывает, если человек взял ссуду, скажем, на покупку автомобиля "ауди" и не возвращает? Понимаешь, о каких суммах возврата идет речь?! Но одним из главных источников дохода, безусловно, является создание компаний, которые оказывают фиктивные услуги, выписывают за них фальшивые счета, представляют их как расходы, что резко уменьшает сумму налогов, а то и вовсе получают за них возврат НДС. Ну и, разумеется, платят наличными за каждую фиктивную квитанцию. Понятно, что рано или поздно такие компании разоблачаются, поэтому на должность их директоров записывают либо откровенных лохов, либо тех, кто готов посидеть в тюрьме в обмен на хорошие деньги.
— Говорят, что у вас ОПГ тесно связаны с местными политиками…
— Не понял, что значит "у вас"? А у вас не так, что ли?! Если ты так думаешь, то, поверь, глубоко заблуждаешься. За любым мэром стоят местные бизнесмены, интересы которых он продвигает. А за этими бизнесменами, соответственно, обязательно стоят большие авторитеты, которые помогали им подняться и продолжают прикрывать. Поверь, это работает всюду. По-другому в Израиле, да и вообще где-либо просто не бывает.
— Ахмад, мне сказали, что ты отсидел в тюрьме больше десяти лет.
— Суммарно около пятнадцати. А что?
— И что побудило тебя завязать?
— Ну, это долгий разговор. Если же коротко, то, во-первых, надоело постоянно ждать покушения. А во-вторых, в тюрьме я открыл для себя путь ислама, как у вас говорят, "вернулся к ответу", начал учить Коран, понял, что он содержит в себе все тайны мира, и решил по возможности жить праведной жизнью. Еще из тюрьмы я сообщил своему "боссу", что хочу начать новую жизнь, открыть собственный бизнес, и он как благородный человек признал за мной такое право, дал указание мне не мешать. А люди из других ОПГ меня никогда в жизни не тронут, так как знают, что я остаюсь под его охраной. Вот, открыл этот ресторан. В хорошие времена место здесь людное, многие останавливаются перекусить, арабы и евреи. Так что я не жалуюсь, и "закят" (пожертвование на духовные нужды общины – Ред.) и "садака" (пожертвование на бедных) я плачу по самым строгим законам.
— Ахмад, недавно твои единоверцы совершили чудовищные преступления по отношению к сыновьям и дочерям моего народа…
— Если ты имеешь в виду ХАМАС, то это преступники, причем, преступники, в первую очередь, по законам ислама, и им просто нет места в общине верующих. Я верю в то, что в конце времен все люди примут ислам, Бог станет на всей земле один, и имя Его едино, и все человечество будет счастливо жить во Всемирном халифате. Но пока этого не произошло, я лично предпочитаю жить с евреями в Израиле. Бог у нас один, и веры очень похожие, так что нет повода для вражды. И уж, тем более, нам нельзя убивать друг друга из-за различий в вере…
— Последний вопрос: если ты, по твоим словам, давно завязал с преступным миром, почему не хочешь, чтобы в газете, тем более, на русском языке, прозвучала твоя настоящая фамилия?
— А зачем? Чтобы люди вспомнили о моем прошлом? Я принадлежу к очень уважаемой и известной в наших местах семье, далекой от криминального мира. Мой брат – известный стоматолог, у него куча клиентов-евреев, в том числе — и даже в основном — русскоязычных. Ему воспоминания о том, что его брат в прошлом был криминальным авторитетом совсем не нужны. Да и другим моим родственникам тоже.
— Спасибо за кофе. И да будет с тобой милость и благословение Всевышнего!
— Омейн.
"Новости недели"
Арабов никто не притесняет в Израиле,
но и кормить много-миллионный чуждый народ евреи не должны и не будут.
Отцы и деды 2-х млн. арабов, проживающих сегодня в Израиле, получили наше гражданство только потому, что в конце 40-х годов арабы отказались от создания своего государства в Палестине.
*
С конца 20-го века такое арабское новообразование создано в секторах Газа+А+В. Эта квази-страна апартеида "очищена" от еврейского присутствия.
*
Нет никаких причин сохранять израильское гражданство у 2-х млн. местных арабов.
ВСЕ они имеют право и должны получить гражданство своего новообразования.
Это необходимое и достаточное основание для экономического и физического отделения от арабо-палестинцев.
Без физического разделения двух народов антагонистов (по кипрской модели), конфликт в Палестине невозможно решить.