Десять лет назад в Израиле, по дороге домой в Хеврон, был убит историк, экскурсовод, человек, восходивший с другими иудеями на Храмовую гору, очень много об этом знавший и рассказывавший. Звали его Ицхак Имас
Арабским террористам и их спонсорам это не нравилось. Своими восхождениями Ицхак постоянно напоминал исламистам — кто на самом деле является истинным хозяином Храмовой горы, где на месте разрушенного иудейского Храма, ровно по пророчествам книги "Зоар", исламисты возвели через несколько столетий мечеть "Эль-Акса", в основании которой лежали руины еще одного строения — языческого храма римлян, возведенного ими на Храмовой горе.
Израильский кинорежиссёр и военный корреспондент из Израиля Сергей Гранкин снял обо всём этом фильм. Фильм назывался "Потерянный Храм".
Сергей вместе со съемочной группой пытался найти под Храмовой горой свидетельства существования Храма. Его следы. Фильм получал премии на различных фестивалях документальных фильмов, но в Израиле, по известным причинам и во избежание волнений арабского населения, широко не транслировался.
Премьера фильма состоялась осенью 2010 года в иерусалимской галерее "Скицца", близ "Синематеки" и шотландской церкви.
Фильм был принят собравшейся публикой на "ура". Пел на премьере и я, песню, посвященную и этому кино, и, вообще, работе Сережи Гранкина в кино и на ТВ.
И в этом самом фильме "Потеряный храм" большое количество времени на экране присутствует Ицхак Имас. Историк с высокой душой. Человек просветленный, который жаждал того момента, когда Третий Храм начнет возводиться на Храмовой горе, жаждал времени Мессии.
До 2010 года я часто замечал его среди публики на своих концертах, на спектаклях театра политической сатиры "Зимра".
31 августа 2010 года этот святой человек был убит. Вместе с ним в расстрелянной машине находилась жена Ицхака. Тали. Она тоже была убита. Сиротами остались дети. В тот же день я написал стихи памяти Имаса. Публикуется впервые.
На смерть Ицхака Имаса
Зрел виноград. Сияла дуба крона.
Был воздух соткан из молитв и саг…
В такие дни в окрестностях Хеврона
Жил праведник по имени Исак.
Растил детей. Растил деревья сада.
Над древней книжкой грыз карандаши…
И посещали вечность и прохлада
Сады его трепещущей души.
И сверху открывалась панорама.
И выл мулла сплошную дребедень.
И в поисках потерянного Храма
Исак всходил на гору каждый день.
А этот путь так ясен, прост и горек.
Кровав закат над Храмовой горой.
Восходит к небесам простой историк —
Не ангел, не Мессия, не герой.
А судьи кто? Властители и судьи?
Земная власть — Гоморра и Содом…
Подняться до глубин, до самой сути —
И строить Храм сейчас, а не потом.
Но в наши дни такого поворота
Не ждут ни от кого — ни там, ни здесь.
И потому опять идёт охота,
И новый затевается процесс.
Идёт охота, травля и атака.
Пошёл процесс меж городов и сёл…
Он выбрал новой жертвою Исака,
Но ангел автомата не отвёл.
3 сентября 2010
