Убей еврея!

0

Это название не только антисемитской истерии в Испании, которой 520 лет, но и до 23 октября 2015 года — населенного пункта в сегодняшней провинции Бургос на севере Испании 

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Александр МЕЛАМЕД

Вид на деревню Матахудиос с шоссе. Фото: Wikipedia, wikiburgos.es

На общем сходе жители испанской деревушки решали, прилично ли имя их населенного пункта. И пришли к выводу: пора менять. И с 23 октября 2015 юдофобское название осталось только в исторических хрониках да на пока что не переделанных картах.

Уроки истории здесь осознали 520 лет спустя. Оказывается, напрасно заставляли иудеев креститься, а тех, кто отказывался сделать это, сжигали или выдворяли из страны.

uvevr046a
Герб деревни Матахудиос весьма красноречив. Фото: Wikipedia

СПАСИТЕЛИ ПО СЛУЧАЙНОСТИ

Неизвестно, сколько человек с еврейскими корнями насчитывается в деревне с бандитским названием Matajudios (буквально — "Бей жидов"), но она благополучно существует много столетий. Жителей — 60 семей. Что мешает существовать им, в основном, старикам, от которых молодежь подалась в города в поисках лучшей доли?

Сдвинулось что-то в сознании? На деревенском сходе решили расстаться с прикипевшим названием. Мэр деревни Лоренцо Родригес считает, что первоначальное — Еврейский Холм — гораздо благозвучнее, чем Бей Жидов.

Еврейский Холм — потому что сюда во время погромов из соседних сел прибежали 66 иудеев, уцелевших от расправы. "Получается, наша деревня оказалась спасительным пристанищем для евреев", — утверждает Лоренцо Родригес. Получается, Израилю впору задуматься о том, чтобы пополнить именем коллективного спасителя Аллею праведников.

Да как же подашь заявку от имени деревни Бей жидов? Это ж как упорно втолковывать израильтянам нужно, отчего спасители носят антисемитское имя… Если историки копать начнут, может выясниться другая ну совсем уж неправильная правда: евреев тут грабили и убивали всегда. Спасителями испанцы Еврейского Холма стали по чистой случайности.

— Надо напомнить о наших корнях, которые начинаются задолго до Альгамбрского эдикта, — напомнил мэр во время сходки в местном трактире.

Столы были уставлены скромной трапезой. Меж нею, как сторожевые башни, высились кувшины с Matarjudios — смесью вина и лимонада. Бывшее еврейское присутствие в небольшой кастильской деревеньке впечатано в название напитка. Мало того, среди местных жителей немало тех, кто носит фамилию Matarjudios. Намекая на капельку еврейской крови, которая-таки течет в иных отдельно взятых жилах, хотя люди могут этого и не осознавать.

Что с испанцами? Один из комментаторов, ныне американец еврейского происхождения, не называя имени, сказал в интервью испанской прессе: дебаты по переименованию отражают не возврат к историческим корням, а наоборот — исторически укоренившийся антисемитизм в Испании.

— Меня не удивляет, что есть деревня под названием Бей Жидов, хотя это отвратительно. Люди много лет мирились с названием. Но — переименование? От этого изменится менталитет жителей? Расизм в Испании стараются не замечать — ни в 1035-м, ни в 1492-м, ни сегодня. Испания, как и много веков назад, — не желает принимать свою историю — и в еврейской, и в мусульманской ее части. До истинной толерантности далеко!

ТУРЦИЯ НАМ ПОМОЖЕТ…

Евреи были изгнаны из Испании в 1492 году, когда Христофор Колумб открывал острова Нового Света. Именно тогда падением Гранадского халифата завершился процесс реконкисты — отвоевания Иберийского полуострова у арабов.

Евреям, как и мусульманам, которые в ту пору составляли большинство населения, было поставлено условие: принять христианство или покинуть полуостров. Большинство евреев осели на территории Османской империи. Наиболее сплоченная и многочисленная община живет в Турции (35 тысяч).

И вот недавно Испания извинилась за трагические события. Правительство страны утверждает, что восстанавливает историческую справедливость. Тем, что начинается натурализация потомков сефардов.

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ ВОЗОБЛАДАЛ?

Испанцев настигло озарение. Оказывается, ни к чему было расставаться с евреями, которые определяли могущество страны. Не надо было создавать сефардам невыносимые условия существования, чтобы они переселялись в другие страны. Ну той же Голландии, к примеру, дарить лидирующие позиции в банковском деле, которые затем были весьма успешно интерпретированы за океаном — в развивающихся в ту пору США, ставших на многие столетия символом финансового долголетия?

В принципе, потомки сефардов, которых в нынешнем мире от 2 до 3,5 млн., могли бы облегченно вздохнуть: возобладал здравый смысл. С другой стороны, не слишком ли затянулся процесс осознания того, что инквизиция, как бы помягче сказать, поторопилась с евреями. И выдворяя за порог испанской империи. И насильно надевая кресты на них. И заботливо подкладывая хворост под ноги жестоковыйных иудеев, готовых скорее быть заживо сожженными, чем предать веру отцов.

Над испанцами довлела над ними власть короля и королевы — отчаянных антисемитов. Пружиной юдофобства в Испании служила Изабелла I, известная как Изабелла Католичка (1451 — 1504), королева Кастилии и Леона, супруга Фердинанда II Арагонского. Говорят, была известна красотой и умом. Проводила время в походах, где, сидя верхом, нередко командовала отрядами, или в кабинете, где составляла государственные бумаги. Историки отмечали: в облике ее было врожденное благородство и достоинство.

Замечательные качества не мешали ей пламенно ненавидеть евреев. Супруг ее мнение полностью разделял.

ЧЕМ ЕВРЕИ ПРОВИНИЛИСЬ?

В Испании XV века назрел конфликт между крестьянским коренным населением и немногочисленной еврейской общиной, занимающейся финансами. Ростовщичество было запрещено для христиан, но использовалось евреями, которые взяли грех на свои плечи.

В условиях узкого поля деятельности евреев и освобождения христиан от греховной обязанности — наверное, хорошо. Но — евреи обогащались. Что плохо. Социальный конфликт, как опухоль, распространялся по землям Изабеллы и Фердинанда.

Требовалось решение вопроса. Оно пришло в виде Альгамбрского декрета (1492), или Эдикта об изгнании. Закон предписывал евреям Испании в 3-месячный срок либо креститься (прекратить заниматься ростовщичеством), либо покинуть пределы страны. Евреи бежали в Португалию (где через 30 лет история повторилась), на север и юг Европы.

Испанские монархи не ощущали негативных последствий. Между тем, евреи усиливали европейские государства, а, стало быть, ослабляли Испанию.

По Эдикту христианин мог осуществлять преступление против евреев — посягать на их жизнь и имущество. Закон поощрял его. Иудеи убегали из страны.

Это был стратегический план Фернандо и Изабеллы — превратить Испанию в католическое королевство. Некоторые евреи сообразили: можно считаться крещенными и тайно исповедовать иудаизм. Наивные, они не предполагали наличие сети инквизиционной агентуры. Она доносила о каждом факте исполнения иудейских религиозных обрядов. Имущество осужденных использовалось для поощрения доносчиков.

Мотивация проста: евреи "всегда стараются всевозможными способами и средствами отвратить верующих христиан от святой католической веры и отдалить их от нее и привлечь и совратить их в свою нечестивую веру".

Инквизиция боялась Торы. За 16 лет пребывания в должности первого Великого инквизитора правящей четы Томас Торквемада прославился на ниве тем, что сжег десятки иудейских библиотек. За этим последовал, как позже в гитлеровском формате, Холокост в отношении людей.

ГЛАВНОЕ — ЕВРЕЙСКОЕ ДОБРО

В 1492-м евреям дали на сборы три месяца. Причем, тем, кто решался покинуть Кастилию и Арагон, было запрещено не только возвращаться, но даже проезжать через испанские земли — под страхом смерти. До истечения срока евреям дозволялось расставаться с нажитым добром. Понятно, сообразительные соседи, используя момент (процесс одновременной продажи и создавшейся ввиду этого конкуренции), скупали еврейские пожитки за символические суммы. Евреев отправляли в галут нищими.

Изабелла и Фердинанд довольно успешно пополняли казну еврейским золотом, серебром и иной чеканной монетой, которые запретили к вывозу под предлогом защиты национального достояния, не подозревая, что таковым являются сами евреи. Но в то время правящей чете было не до стратегии. Они действовали согласно тактической выгоде: на кону была судьба экспедиции Колумба, которую надо было оснастись, чтобы заокеанские ценности стабильно пополняли испанскую корону золотом, награбленным на стороне.

Потери изгнанников были огромны, несмотря на то, что многие из них старались обойти закон, прибегая к денежным переводам за границу, используя связи с еврейскими банкирами. Счет выдворенным за пределы Кастилии и Арагона рос. Исследователи называют различные цифры: от 50 до 200 тысяч. 9 ава 5252 (1492) года — в день траура по разрушенному Иерусалимскому Храму — последний еврей покинул пределы Испании, где его предки жили не менее тысячи лет.

Те, кто считал невозможным очередное переселение, крестились. Их назвали марранами. Тем не менее часть из них тайно продолжала исповедовать иудаизм. С точки зрения тогдашнего права они считались религиозными клятвопреступниками и подлежали суду инквизиции, который карал за это сожжением на костре. Доказательства такого преступления отыскивались во время внезапного обыска в еврейском доме. Где-нибудь в укромном уголке обязательно обнаруживалась Тора. Убедителен был и отказ работать и зажигать огонь в доме по субботам.

Перепало и Святому Престолу: с благословения Папы Римского было начато преследование анусим — насильственно крещеных. Первый суд инквизиции состоялся в Севилье в 1480 году. Он завершился церемонией сожжения шестерых анусим. Пожары на площадях стали обычным явлением. Горящие в огне люди громко читали молитву Шма Исраэль.

Казалось бы, еврейская кровь прекратила биться в испанских жилах.

Но… Согласно генетическим исследованиям Лидского университета (крупнейший научно-исследовательский центр Великобритании), проведенным в 2008 году, 20% современного населения Испании имеет еврейские корни по мужской линии.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРАВДА — ШТУКА СЛОЖНАЯ

Евреи прибыли в Испанию не менее 2000 лет назад. До инквизиции в стране, которая представляла собой лоскутное одеяло из небольших государств, существовала одна из крупнейших еврейских общин в Европе. Она терпела преследования от вестготов, которые ввели насильственное крещение в VII в.

Поэтому как благо восприняла вторжение мусульман в 711 году, помогая им изгонять вестготов. Период религиозной терпимости, невероятный для тогдашней Европы, продолжался несколько веков. Оказалось, что мусульмане, христиане и евреи способны жить в относительной гармонии.

Ее нарушила чума в XIV веке, когда распространилась волна наветов на евреев. Начиная с 1391 года по всем крупным городам Испании прокатились еврейские погромы, которые привели к массовому бегству и конвертации евреев, в одночасье ставших христианами.

Сегодня в Испании насчитывается приблизительно 12 тыс. евреев, что ничтожно мало по сравнению с 290 тыс. в Великобритании и 478 тыс. во Франции. По свидетельству Guardian, в 2008 году опрос, проведенный Исследовательским центром PewResearchCentre, показал: Испания является одной из самых антисемитских стран Европы.

Насколько продвинулись в деле толерантности жители села Бей Жидов, будет окончательно понятно после деревенского референдума, намеченного на 25 мая.

МНЕНИЯ ЭКСПЕРТОВ

— Вряд ли что-то изменится в сознании жителей, — считает профессор нью-йоркского FordhamUniversity Дорон Бен-Атар, американский историк израильского происхождения.

— Я всегда говорю студентам: чтобы представить, каким было изгнание евреев из Испании, надо задуматься над тем, каким оно могло бы быть сегодня, скажем, если бы изгнать из США евреев, — поясняет Мозес Орфали, профессор еврейской истории в израильском университете Бар-Илан.

Иудейско-христианский конфликт был, как мина замедленного действия, заложен с первого дня прихода евреев на Пиренейский полуостров. К этому мнению приходит Элизабет Дрейсон, эксперт из Кембриджского университета. Она уточняет:

— В 308 году епископы издали указ — христианам запрещено жениться на евреях и даже трапезничать за одним столом. Евреев выбросили из реалий христианской жизни, а затем их упрекали в том, что они предпочитают жить отдельной диаспорой. Концепции "христианской чистоты", когда евреи были из Испании изгнаны, придерживаются в стране по сей день. Мало того, она подогревается действиями правой фракции, строящей политику на том, что христианство победило две другие религии, а, стало быть, следует закрепить успех — вовсе изгнать евреев с полуострова.

ПРАВО НА ОШИБКУ

Нынче, когда "христианская чистота" — синоним испанской национальной идентичности, трудно предположить, что возврат деревни с фашистским уклоном в лоно цивилизованного мира пройдет без последствий.

Поэтому с сомнением воспринимается недавнее заявление министра юстиции Альберто Руиза-Гайардона: "В Испании абсолютное большинство людей считает, что мы совершили историческую ошибку. Теперь у нас появится возможность ее исправить". Согласно плану министра, парламент страны в ближайшее время примет поправку к закону о гражданстве, согласно которой потомки сефардов смогут без препон стать подданными испанской короны. Соискателем гражданства не обязательно знать основы сефардского языка, называемого джудезмо и хебронео. Достаточно иметь сефардскую фамилию или получить сертификат от местной сефардской организации. "Мы открываем двери", — отметил испанский министр, прогнозируя, что как минимум 150 тысяч человек откликнутся на это предложение.

Возврат евреев на Пиренеи вдруг стал общенациональной задачей. Многие наблюдатели считают, что решение продиктовано расчетом: у евреев есть то, чего нет в Испании, — деньги. Именно поэтому аналогичное предложение не было сделано мусульманам. Десятки миллионов мусульман могли бы требовать гражданства, но они не принесли бы стране денег.

Размышляя об инициативе мэра деревни, западные комментаторы напоминают об одной существенной детали. Бей Жидов находится в 30 милях от Бургоса — города с известным собором, куда, как и в другие города вдоль паломнической тропы Камино-де-Сантьяго, устремляются тысячи паломников. Это один из наиболее популярных католических паломнических маршрутов Европы.

— Представьте себе, среди них, людей на вид вполне мирных и уживчивых, сохранилась традиция под бокал с сангрией провозглашать на Пасху тост за процветание деревни с названием Бей Жидов, — говорит Мозес Орфали. — Паломники поясняют: мы не утверждаем, что евреев надо убивать физически…

Вот уж спасибо, милые. Утешили. От сердца отлегло.

ПРОЗАИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ

Любовь к еврейскому прошлому деревни Бей Жидов объясняется бедственным положением. Разруха. Некогда богатая готическая церковь в руинах. Заброшенное кладбище. Пара-тройка винных заводов, где старики заливают зельем не отступающую тоску. Одно радует. Природа.

Здесь красиво. Плывут над землей ароматы трав. Шалфей, лаванда, тимьян и ромашка делают вкус здешнего меда неповторимым.

Заманить бы сюда с Камино-де-Сантьяго автобус-другой с пилигримами, чтобы поддержать приход Св. Стефана… Да надо же приводить все в божеский вид. А деньги? Единственное, что могут о себе сказать жители деревни Бей Жидов абсолютно честно: "Земля хлебная". Зерноводство — главная отрасль, которая позволяет сводить концы с концами.

Да и кому работать? Нет рук. Впору чуму 1599 года вспомнить. Тогда полдеревни полегло. Евреев к тому времени уже век как не было, иначе крестьяне порешили бы их, главных виновников бедствия, как говорила христианская церковь, косами.

По иронии судьбы, именно в здешней округе в деревне, а ныне городке Кастрохерис с нынешним населением в 880 душ, была в 974 году создана одна из первых еврейских общин в Испании, как указывает Энциклопедия иудаики. Есть другие документы. Они гордо докладывают потомкам: чтобы угодить антисемиту Фердинанду, 60 евреев были сожжены заживо, предварительно лишенные домов и имущества. Вылавливание в лугах уцелевших от расправ иудеев стало народной забавой, щедро поощряемой раздариванием еврейского добра самым активным добытчикам.

Каждый новый правитель на протяжении веков возвращал привилегии евреям или отнимал их. Иудеи, веря в судьбу, всякий раз разочаровывались и были рады обмануться вновь. В 1240-м году, не зная, как бы ущемить евреев, правители придумали издевательское обложение — каждый еврей должен был платить местной христианской церкви ежегодный налог в 30 динаров.

Подобные меры, продолжавшиеся столетиями, укрепляли бытовой антисемитизм, ставший частью повседневности и политической модой.

— А, может, нынешняя разруха — возмездие иудейского Бога за наше многовековое издевательство над евреями…

Прозвучи эта реплика Лоренцо Родригеса еще несколько лет назад, она, может, вызвала бы злобу и месть односельчан. Сейчас, когда они пытаются скинуть ярмо позорного названия Бей Жидов, они, попивая напиток с еврейским именем, задумываются над этими словами.

* * *

В качестве замены назвали деревню Кастрильо Мота де Худиос ("Крепость Еврейское нагорье") – так этот населенный пункт назывался до 1492 года, когда король Фердинанд и королева Изабелла изгнали из страны евреев, не желающих переходить в христианство.

Автор — собкор еженедельника «Секрет» по странам Западной Европы. Перепечатка его публикаций без письменного разрешения Александра Меламеда строго запрещена.

Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

Добавить комментарий