Начать экскурсию по Клайпеде стоит с Театральной площади – визитной карточки города и ее ультимативной достопримечательности. Эта площадь не такая древняя, как сам город. В 18-м веке здесь еще плескалась вода, защищавшая подступы к замку
Элеонора ХРИЗМАН
Фото и видео автора
Клайпеда – третий по величине – 200 тысяч населения — литовский город с долгой прусской историей. Собственно литовским город стал только в 1923 году, а до этого, начиная с 13-го века – с различными вариациями — принадлежал немцам, что, конечно, не могло не наложить отпечаток на его архитектурный облик. Официальной датой рождения города – тогда называвшегося Мемелем – считается 1 августа 1252 года, когда рыцарями Ливонского ордена была заложена вторая деревянная крепость. Первую, заложенную за несколько дней до этого, сожгли жемайтийцы, еще долго воевавшие с крестоносцами за этот стратегический пункт на берегу Балтийского моря и Куршского залива.
Стратегически выгодное место, как известно, пусто не бывает, и до пришествия рыцарей на этой земле жили отважные мореходы курши, которые долго не хотели отказываться от своего исторического права на местные территории. Пепел сожжённого поселения еще долго стучал в куршские и жемайтийские сердца, и войны с германскими оккупантами продолжались еще чуть ли не два столетия. Дело было еще и в том, что рыцари требовали от местных племен перехода в католичество, а предки современных литовцев упорно держались своих языческих верований.
Горожане до сих пор не хотят расставаться со своим языческим прошлым. В Старом городе на одном из жилых домов на улице Тургаус "поселился" мифический Дракон, считающийся одним из старейших стражей Клайпеды. Трехметровая рептилия, созданная литовским скульптором из стали, бронзы и гранита, помимо декоративно-краеведческих целей, служит еще и чисто прагматическим. Сказочный Дракон является частью водосточной системы дома: во время дождя из его пасти вытекает вода. А древняя легенда, выгравированная на медных пластинах, укрепленных на гранитной доске рядом со скульптурой, повествует о двух смелых братьях-охотниках, отправившихся на поиск места для будущего города.
Добравшись почти до моря, братья неожиданно столкнулись с препятствием в виде обширного болота. Они решили разделиться и поискать выход к морю. Одному из них удалось выйти к морю и заложить новый город, а вот следы второго затерялись, вернее, на вязком песке был найден след неясного происхождения. То ли он принадлежал пропавшему брату, то ли Дракону, но город получил название «Клайпи педа», что в переводе на русский означает «вязкая стопа».
Старый город Клайпеды — красивый и уютный, с узкими улочками и колоритными фахверковыми зданиями, построенными немцами, в основном, в 18-м веке. Строились они тогда для хранения портовых грузов, а сегодня служат помещениями для ресторанов, культурных центров и художественных галерей. Наиболее заметные здания в стиле фахверк, которые обязательно стоит увидеть, это пятиэтажный склад с мансардной крышей на улице Аукштойи, трехэтажные склады на улице Даржу и два склада с элементами неоготики около реки Данге, возведенные во второй половине 19-го века.
Но начать экскурсию по городу стоит все-таки с Театральной площади – визитной карточки города и ее ультимативной достопримечательности. Эта площадь не такая древняя, как сам город. В 18-м веке здесь еще плескалась вода, защищавшая подступы к замку. Кстати, изначально место предназначалось для торговли: до середины прошлого века здесь находился рынок, а театр построили уже в 19-м веке. На площади и сегодня торгуют, предлагая гостям города беспроигрышный литовский сувенир – всевозможные изделия из янтаря.
Жители Клайпеды – неисправимые романтики. В самом центре главной городской площади установлен памятник не какому-нибудь епископу-полководцу на коне, а милой девушке Анхен из Тарау – героине песни местного поэта Симона Даха, жившего и творившего в 17-м веке. Изящная каменная фигурка скромной дочки пастора из Тарау, неожиданно для самой себя ставшей символом любви и красоты в немецкой культуре, привлекает на площадь туристов и жителей Клайпеды, предпочитающих назначать романтические встречи именно на Театральной площади. А еще, сюда обязательно приезжают молодожены и бросают монетки под ноги Анхен в надежде обеспечить себе счастливую и, по возможности, долгую семейную жизнь.
В обычные дни на Театральной площади малолюдно, и она, как и все улицы Старого города, больше похожа на декорации к киносъёмкам, что всегда ценили по достоинству советские режиссеры, превращая здешние улицы и переулки в европейскую "натуру".
— Площадь наполняется людьми во время захода в порт круизных судов, а также во время праздников и культурных мероприятий, — рассказывает гид Ангелина Иванова-Стабингиене. — На грандиозный фестиваль моря, который проходит больше 80 лет подряд в конце июля, съезжается почти полмиллиона туристов. В Клайпеде проходят различные мероприятия и конкурсы, связанные с морской тематикой, жители города переодеваются в костюмы русалок и водяных, а зазевавшихся прохожих дети обливают водой. Гостей приветствует грозный морской царь Нептун. А в порту устраивают выставку парусников и яхт из разных стран Европы. Летом, практически каждые выходные проводится какое-то культурное мероприятие — театральный фестиваль, фестиваль фольклора, фестиваль классической музыки, — кстати, в прошлом году наш город был назван культурной столицей Литвы, незамерзающим портом культуры. Город старается поддерживать высокий культурный уровень, ведь наш мэр имеет самое прямое отношение к культуре: Витаутас Грубляускас – профессиональный музыкант-джазмен.
Прогуливаясь по набережной реки Дане, не забудьте запечатлеть на память еще одну достопримечательность Клайпеды парусник "Меридиан". Несмотря на то, что парусник был построен в Финляндии в 1948 году, он отлично сохранился. Тогда он был учебным судном местного мореходного училища, а с начала 70-х годов прошлого века "Меридиан" занял свое постоянное место, "на приколе" у городской набережной. В кафе на палубе "Меридиана" можно передохнуть, перекусить и сделать отличные фото Старого города.
Гид Ангелина рекомендует также пройтись по территории клайпедского круизного терминала: "Подышать свежим морским воздухом, полюбоваться на яхты и корабли, подставить лицо морскому ветру, которому у нас в городе поставлен памятник. Он так и называется "Ветер" и сделан в виде металлического ажурного флюгера с парящей чайкой. На причале порта можно найти и другие оригинальные скульптуры, например, «Мальчика с собакой», встречающих и провожающих корабли. Неподалеку находится Клайпедский замок, в музее которого можно подробно узнать об истории города, а в первые выходные июня во дворе замка собираются джазовые музыканты и дарят свое искусство любителям этого музыкального жанра".
Клайпеда, наверное, единственный город, где привидение можно увидеть среди бела дня. "Черное привидение" с потухшим фонарем карабкается на причал рядом с Клайпедским замком, рядом с поворотным мостиком, который по расписанию разводится вручную. Несмотря на свои внушительные размеры (скульптура высотой 2,5 метра отлита из бронзы), привидение никого не пугает, а напротив служит отличным фоном для селфи любителей мистики и старых легенд. По преданию, прототип клайпедского привидения появился на этом месте в конце 16 века и немного поболтал с охранником – история даже сохранила его имя Ханс фон Хейде – и на прощание посоветовал горожанам запастись зерном и дровами.
Привидение не единственный фольклорный персонаж, которого туристы могут встретить на улицах Старого города и в порту. Памятники и скульптуры – неотъемлемая часть города – и вполне могут стать темой отдельной экскурсии. Наиболее знаменитые из них — "Кот с лицом джентльмена" с иронической улыбкой и "Чудесный мышонок", выполняющий любые желания. Главное, правильно попросить – потереть левое ушко мышонка и…
Но больше всего скульптур собрано в парке с одноименным названием – здесь установлено более 100 монументов. Парк скульптур был основан в конце 70-х годов прошлого века и поначалу не пользовался особой популярностью у горожан, так как был разбит на месте старого городского кладбища.
— Это 1973 год, через два года кладбища не стало, а это было старинное фамильное кладбище, где у каждой был свой участок, — Дионис Варкалис показывает на фотографию, где четко видны сваленные в кучу кресты, ограды, и люди, уничтожающие ритуальное наследие жителей Клайпеды.
Тогдашней власти до подобных сантиментов не было дела, и если бы местный энтузиаст Дионис Варкалис не вывез и не спрятал бы все это богатство, уникальные кованые изделия знаменитых мемельских кузнецов просто выкинули бы или, что еще хуже, отправили бы на переплавку. Благодаря его смелости и упорству, в городе открылось целых три музея — музей часов, художественный музей и музей кузнечного дела.
В Музее кузнечного дела, расположившемся в старой кузнице легендарного Густава Кацке, можно не только осмотреть экспозицию, включающую уникальные изделия мемельских мастеров, но и понаблюдать за работой Диониса Варкалиса, увидеть сам процесс изготовления изделия из металла. И даже самостоятельно создать из латунной заготовки оригинальное колечко и забрать его с собой в качестве оригинального сувенира.
Как и в любом литовском городе, часть истории Клайпеды тесно переплетена с историей евреев, живших на территории Литвы. Еврейская история Клайпеды ведет отсчет примерно с 15-го века, но первый документ, в котором упоминаются евреи, не подтверждает их право селиться в городе, а совсем наоборот — 20 апреля 1567 года великий герцог Пруссии Альбрехт предписал всем евреям в 21-дневный срок покинуть город и более в него не возвращаться. Этот запрет действовал еще больше ста лет: пребывание евреев в Мемеле было очень ограничено. К примеру, участие еврейских коммерсантов в местном бизнесе строго оговаривалось: задержавшимся в городе до пятницы позволялось остаться на субботу, но уже в воскресенье они обязаны были покинуть город.
Так продолжалось практически до середины 19-го века, когда Французская революция уравняла евреев Франции в правах с прочими гражданами, затем революционное нововведение распространилось на завоеванные Наполеоном страны и отчасти сохранилось там даже после его поражения. В 1880 году в Мемеле жило 1214 еврея. Число евреев стало стремительно расти только после того, как Клайпеда отошла к Литве: с 2000 человек в 1910 году до 7000 в 1939-м. Как пишет Лев Шкловский в "Еврейской истории Клайпеды" , "евреи заняли видное место в экономике края, создав многие предприятия производства продуктов питания, деревообрабатывающей, текстильной, судоремонтной промышленности. Они были среди пионеров местного курортного бизнеса".
В условиях свободной Литвы свободно развивались еврейская культура, искусство, образование и спорт, но бурному развитию общины пришел конец после аннексии нацистской Германией Клайпедского края. "Сразу после вступления немецких войск была сожжена синагога, причем аккуратные немцы оцепили местность и поливали водой из шлангов соседние дома, на этом месте до сих пор пустое место — пишет Шкловский, — евреи сбежали из Клайпеды, в основном, в Каунас, но часть из них стала узниками сталинских лагерей, остальные были уничтожены гитлеровцами и местными коллаборантами. Выжило в Литве всего около пяти процентов от общего числа".
В память о жителях Клайпедского края, с риском для собственной жизни спасавших своих еврейских соседей, на еврейском кладбище Клайпеды посажены 29 кипарисов, под каждым из которых установлен памятный знак с именем Праведника Мира, присваиваемый мемориальным комплексом "Яд ва-Шем".
Возобновилась жизнь еврейской общины в Клайпеде в 1990 году с возрождением Литовского государства. Сегодня небольшая община, объединяющая около 300 человек, живет полноценной жизнью. В синагоге возобновились богослужения, открылись воскресная школа для детей и "колель", оказывается помощь нуждающимся, действуют клубы «Хесед» и «Гешер».
Члены общины следят за состоянием памятников в местах массовых захоронений жертв фашистского геноцида, сообща отмечают еврейские праздники, их дети ездят в летние и зимние образовательно-оздоровительные лагеря. С 2006 года в Клайпеде живет и работает раввин реб Носон Вершубский, руководит общиной Феликс Пуземский.
В мае 1991 года на кладбище города был установлен памятник жертвам Холокоста, на котором написано на литовском, иврите и идише: "В память о еврейской общине Клайпеды, которая была жестоко уничтожена фашистами".
Относительно недавно, в апреле 2016 года в Клайпеде была установлена мемориальная доска известному деятелю сионизма Давиду Вольфсону. На торжественном открытии памятного знака выступили мэр Клайпеды Витаутас Грубляускас, посол Израиля в Литве Амир Маймон и председатель еврейской общины Клайпеды Феликс Пуземский.
Давид Вольфсон родился в местечке Дарбенай, но 17 лет прожил в Мемеле, где и познакомился с известными еврейскими общественными деятелями, легендарным раввином Исааком Рюльфом – одним из родоначальников сионизма. От них он почерпнул идеи о возвращении еврейского народа на историческую родину.
Надпись на трех языках — иврите, литовском и английском языках — гласит: "в этом здании учился Д. Вольфсон (1856-1914), второй президент Всемирной сионистской организации, автор флага и валюты государства Израиль".
А в сентябре того же года в Клайпеде был представлен новый туристический маршрут “По Клайпеде дорогой шекеля”, автором которого стала Лауренция Будрите-Аусиейене. Новый туристический маршрут сразу же привлек внимание и туристов, и местных жителей.
*Автор благодарит за организацию пресс-тура Туристические центры Паланги и Клайпеды и Vanagupe Hotel (Паланга)
