Ассирийская надпись в Иерусалиме: письмо из империи, забытое на 2700 лет
В самом сердце Иерусалима, рядом со Стеной Плача, археологи обнаружили крошечный фрагмент керамики с клинописной надписью на аккадском языке. На первый взгляд — просто черепок, всего 2,5 см. Но на деле — уникальное свидетельство официальной переписки между Ассирийской империей и Иудейским царством, датируемое VIII–VII веками до н.э., эпохой Первого Храма.
Находка была сделана в рамках раскопок Управления древностей Израиля совместно с Фондом Города Давида, под руководством д-ра Аялы Зильберштейн. Раскопки проходили в Археологическом парке Дэвидсона, а сам фрагмент был найден благодаря промывке земли в национальном парке Эмек Цурим. Мория Коэн, сотрудница проекта «Археологический опыт», рассказывает: «Я просеивала землю и вдруг заметила черепок с необычным узором. При ближайшем рассмотрении он показался мне клинописью, что казалось совершенно невероятным. Я закричала от восторга. Для меня лично мысль о том, что спустя 2700 лет я первая, кто держит этот черепок в руках, невероятно волнует».
Надпись, по мнению ассириологов д-ра Филипа Вукосавовича и д-ра Петера Зильберга, была частью царской печати — оттиска, использовавшегося для запечатывания письма или официального послания от имени ассирийского двора. Такие буллы нередко сопровождались короткой надписью, указывающей содержание или адресата. В данном случае, текст говорит о задержке платежа — возможно, налога — и даже содержит точную дату: первое число месяца ава, по календарю, общему для Месопотамии и Иудеи. Упоминается также офицер колесницы — «тот, кто держит поводья», высокопоставленный чиновник, передающий послания от имени царского дома.
Хотя имя царя Иудеи не указано, хронология и контекст позволяют предположить, что речь идёт о правлении Хизкиягу, Менаше или раннем периоде Йошеягу — когда Иудея была вассалом Ассирии. Исследователи не исключают, что это может быть связано с описанным в Библии восстанием Хизкиягу против Санхериба: «И восстал он против царя Ассирийского и не служил ему» (4-я Царств 18:7).
Особую ценность находке придаёт её происхождение. Петрографический анализ, проведённый д-ром Анат Коэн-Вайнбергер, показал, что материал, из которого изготовлен фрагмент, не соответствует местным породам, используемым в Иерусалиме. Он совпадает с геологией бассейна Тигра — региона, где находились главные города Ассирии: Ниневия, Ашшур, Нимруд/Кальху. В настоящее время проводится химический анализ в сотрудничестве с д-ром Йехудит Харлаван из Геологической службы Израиля, чтобы точно определить происхождение артефакта.
По словам д-ра Аялы Зильберштейн, «Надпись представляет собой прямое свидетельство официальной переписки между Ассирийской империей и Иудейским царством. Это открытие углубляет наше понимание ассирийского присутствия в Иерусалиме и степени его влияния на дела Иудеи. Кроме того, оно расширяет знания о статусе нового района, развивавшегося тогда на склонах к западу от Храма. Похоже, что этот район служил центром деятельности высокопоставленных чиновников».
Министр наследия Израиля, раввин Амихай Элиягу, прокомментировал находку так: «Обнаружение ассирийской надписи периода Первого Храма в самом сердце Иерусалима — это впечатляющее свидетельство статуса города как столицы Иудейского царства около 2700 лет назад, а также глубины его связей с Ассирийской империей, как это описано в Библии. Эта редкая находка вновь подтверждает наши глубокие корни в Иерусалиме, который является духовным и национальным центром еврейского народа».
Находка будет впервые представлена публике 23 октября на конференции «Новые открытия в Иерусалиме и окрестностях», организованной Управлением древностей Израиля, Еврейским университетом и Тель-Авивским университетом.
Ритуальные практики загадочного народа | ИСРАГЕО
