Война и мир сегодня и завтра: размышления под гул сирен
“Что ни сделай, всё одно ничего хорошего не получается. Может, лет через 20–30–40–50 станет яснее, но хочется же, чтобы прямо сейчас уже мир стал меняться к лучшему”.
Этот отзыв на мою публикацию “Ядерный Мюнхен” точно передаёт то самое “чувство осторожного оптимизма”, о котором так проникновенно говорил Андрей Миронов. Нам хочется верить в лучшее завтра, но сегодняшний день с его тревогами не отпускает.
Мы мечтаем о покое. О нём мечтали и наши предки, заплатившие самую высокую цену в середине XX века — в самой кровопролитной и жестокой войне в истории цивилизации. Они надеялись, что их жертвы изменят мир к лучшему, что мы, их дети и внуки, никогда не узнаем ужасов войны. Они верили: человечество достигнет таких высот в технике, технологиях и искусстве, станет настолько интегрированным, что войны исчезнут навсегда, оставив лишь в учебниках истории. Что память о павших будет вечно жить в наших сердцах, и ничто не будет забыто.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Но первая четверть XXI века жестоко опровергла эти надежды. Война в Украине, трагедия 7 октября в Израиле, эскалация на Ближнем Востоке — конфликт с ХАМАСом, прямое противостояние с Ираном. Всё это напомнило: покой нам только снится. Причин множество, и каждый интерпретирует их по-своему. В этой статье я предлагаю свой взгляд. Не претендую на истину в последней инстанции — истина, как известно, рождается в дискуссии.
СПРАВЕДЛИВАЯ ВОЙНА
На Ближнем Востоке идёт война, в которой Израиль защищает своё право на существование как государства, а народ Израиля — право на идентичность, сохранение исторических и культурных ценностей предков. Ещё Аристотель в IV веке до н. э. ввёл понятие “справедливая война”. По всем классическим критериям Израиль ведёт именно такую войну.
Но мы постоянно слышим: “Израиль — агрессор”, “Мы за мир”. Парадокс: те, кто громче всех кричит о мире, своими акциями на улицах, публикациями в СМИ и соцсетях лишь подливают масло в огонь. Они разжигают пламя ненависти, сеют страх и напряжённость на поколения вперёд. Хочется спросить: господа, вы действительно против войны? Тогда учите уроки истории. Или ваша истинная цель — совсем иная?
РАВНОДУШИЕ
Есть и другая категория людей. Их кредо: “Моя хата с краю”, “Я хочу наслаждаться жизнью сегодня, а после меня хоть потоп”. Помните хит: “Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь”? Красивые, зажигательные слова. Но сегодня они всё чаще становятся гимном равнодушия к прошлому и будущему.
Игнорируя прошлое, мы не научимся жить в настоящем. Не проектируя будущее, мы рискуем потерять цивилизацию. Равнодушные не просто отворачиваются от истории — они своим молчаливым согласием открывают дорогу фанатикам, диктаторам, психически неуравновешенным лидерам. А потом мы пожимаем плечами: “Войну и мир решают политики, от нас ничего не зависит”. Забывая, что именно мы привели их к власти, мы дали им мандат на решение наших судеб.
Но когда общество преодолевает апатию и консолидируется, к власти приходят те, кто действительно сохраняет цивилизацию. Почему так происходит — вопрос к психологам и социологам. Но факт остаётся фактом: наш выбор имеет значение.
ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ
Каждому из нас хочется заглянуть в завтрашний день. Что там? Сохранилась ли цивилизация? Или Земля стала безжизненной, как иные планеты?
Мы пока не научились перемещаться во времени. Но мы способны проектировать будущее. От нас, от следующих поколений, зависит, каким оно будет.
И здесь важно понять: “проектировать будущее” — это не удел избранных политиков или генералов. Это ежедневный выбор обычных людей. Тех самых, чьи “кирпичики” уже сегодня меняют реальность, даже когда речь идёт о войне и мире.
Вот лишь несколько примеров, которые доказывают: равнодушие можно преодолеть, а трагедию — предотвратить или хотя бы смягчить.
ТЕ, КТО СПАСАЕТ, А НЕ УБИВАЕТ
Когда в Мариуполе или Газе замолкало оружие на несколько часов для гуманитарных коридоров, именно обычные люди — врачи, водители, волонтёры — рисковали жизнями, чтобы вывезти детей, стариков и раненых.
Они не спрашивали, “правильная” это война или нет. Для них человеческая жизнь была выше политики. Именно такие поступки, а не громкие заявления в ООН, становятся тем мостом, который позже позволяет бывшим врагам смотреть друг другу в глаза.
ГРАЖДАНСКАЯ ЖУРНАЛИСТИКА ПРОТИВ ПРОПАГАНДЫ
Когда официальные каналы врут или молчат, именно очевидцы с телефонами становятся главным оружием правды.
Запись того, как российский солдат убивает мирного жителя в Буче, или видео из израильского кибуца, пережившего атаку 7 октября, облетают мир быстрее любых государственных СМИ. Эти кадры невозможно опровергнуть. Они лишают агрессора возможности спрятаться за пропагандой и формируют общественное мнение, которое в итоге давит на правительства, заставляя их вводить санкции или прекращать огонь.
ПРИМИРЕНИЕ ВОПРЕКИ ПОЛИТИКАМ
Самые невероятные примеры мира рождаются снизу. Проект “Родители против войны” в России, где матери открыто говорили: “Не убивай за чужие интересы”.
Израильтяне и палестинцы из организаций "Родительский круг — Семейный форум" и "Бойцы за мир", потерявшие близких в конфликте, уже два десятилетия проводят совместные траурные церемонии. Вместо мести они выбирают диалог и вместе оплакивают погибших, доказывая, что человечность возможна даже по ту сторону ненависти”.
Или встречи ветеранов вермахта и Красной армии в 90-е годы, которые, будучи бывшими врагами, смогли пожать друг другу руки, понимая, что вместе были жертвами бесчеловечной идеологии. Эти шаги не отменяют войну мгновенно, но они создают ту самую ткань будущего мира, на которой не сможет вырасти новый реваншизм.
ПАМЯТЬ КАК ЩИТ
В Израиле каждый школьник знает историю Холокоста не по учебникам, а благодаря проекту “У каждого человеку есть имя”, где школьники вслух зачитывают имена погибших.
В Сербии и Боснии активисты десятилетиями раскапывают братские могилы и ищут останки жертв этнических чисток, чтобы похоронить их по-человечески и не дать преступникам уйти от ответственности. Эта кропотливая работа — не просто “поминальная свечка”. Это юридическая и моральная база, чтобы урок: “преступление не должно повториться” — стал реальностью, а не лозунгом.
Но здесь мы подходим к опасной грани, которую нельзя переступать. Память о трагедии легко превращается в культ ненависти, если её не сопровождает рефлексия и прощение. Холить и лелеять ненависть, передавая её как эстафету из поколения в поколение, — значит сеять ветер, который рано или поздно станет бурей.
Память может быть щитом, но может стать и мечом. Вот уже более ста лет в некоторых частях исламского мира детям внушают не просто память о прошлом, а священную ненависть к еврейскому государству (а до его создания – к ишуву) как к абсолютному врагу, которого нужно стереть. Результат мы видим сегодня: конфликт, в котором стороны всё меньше видят друг в друге людей, а кровь льётся рекой, не приближая мир.
А что мы слышим на праздниках Победы в некоторых странах постсоветского пространства? Лозунг “Можем повторить”. Повторить что? Подвиг освобождения? Или ужас, унесший 27 миллионов жизней? Когда память о великой жертве превращается в воинственный клич, она перестаёт быть памятью. Она становится пороховой бочкой, заложенной под будущее наших детей.
Память должна быть прививкой от войны, а не её семенем.
Поэтому, говоря о “кирпичиках будущего”, мы обязаны спросить себя: наш кирпичик — он для общего дома, где есть место бывшим врагам ради общего мира и сохранения цивилизации, или для крепостной стены, за которой мы будем ненавидеть вечно?
Конечно, можно сказать: “Я всего лишь один человек, что я изменю в этой большой войне?”. Но история не знает сослагательного наклонения. Зато она знает силу солидарности. Каждый из нас — это клетка огромного организма. Когда клетки здоровы и активны, организм выживает. Когда они равнодушны — организм погибает. И если сегодня вы, вместо того чтобы молча пролистывать новости, сделали репост правдивой информации, дали денег на лекарство для ребёнка из военной зоны или просто не поддержали разговор, в котором оправдывают убийство, — вы уже внесли свой кирпичик.
Так давайте отбросим сомнения, перестанем быть пессимистами и скептиками. Давайте вместе пойдём закладывать фундамент этого будущего. Строить дом, в который каждый внесёт свой кирпичик: правдой, милосердием, памятью или просто протянутой рукой помощи тому, кто в ней нуждается.
И пусть эти кирпичики будут из ответственности, памяти и деятельной любви к миру.
А какой кирпичик сегодня внесли вы?
Автор – советский, российский и израильский кинорежиссер и продюсер
