Еврейский народ неуклонно движется к круглой дате своего летоисчисления. До нее осталось всего ничего в масштабах нашей истории: каких-то 219 лет
Марина МАГРИЛОВА
Захотелось мне поделиться мыслями о времени, в котором мы живем.
Известно, что последний еврейский Синедрион (Санхедрин), преследуемый и гонимый уже принявшей христианство Римской империей, на закате своего существования, в 415 году, в Тверии, благословил все месяцы всех лет почти на два тысячелетия вперед, вплоть до конца 6000 года по еврейскому календарю.
Сейчас идет 5781 год от сотворения мира, год, в котором мы живем. Пора задуматься о приближающемся 6000 годе. Что за ним? Может быть, это опять ожидание какой-то круглой даты, которое настраивает на мысли о конце света? Это уже было, и было не раз, ждали 1000 и 2000 года, ждали 1666 года, но вместо Машиаха пришел тогда Шабтай Цви…
Что же ждет нас (нас?) 17 сентября 2240 года, в Рош а-Шана 6001 года, в день конца еврейского календаря? Без благословения еврейских мудрецов такого дня просто не может быть!
Возможно, как говорил Рамбам, соберутся ВСЕ раввины земли Израиля и укажут на ОДНОГО главного мудреца, который сможет рукоположить остальных мудрецов, а они возобновят работу Санхедрина?
Тогда можно будет продлить календарь и продолжить жить, как жили…
А может быть, мы приближаемся к тому «субботнему тысячелетию», о котором говорили пророки?
С началом 6001 года от Сотворения Мира начинается седьмое тысячелетие. По мнению мудрецов, это тысячелетие будет отличаться от остальных примерно так же, как отличается суббота от прочих дней недели. Недаром при сотворении мира наше время только началось, а седьмой день Творения — Шаббат Бога — не закончился! Про него не сказано, как про остальные дни творения: «И был вечер и было утро, день один». Шесть тысяч лет календаря дано человеку, созданному по образу и подобию Бога, для «доделывания этого мира», а Бог отдыхает и наблюдает, как мы с этим справляемся. А с наступлением 6001 года закончится «Шаббат Бога» и начнется субботнее тысячелетие людей, Его участие в делах мира станет явным, а диалог с Ним открытым.
Базисная концепция лурианской каббалы — это учение о семи тысячах лет существования известного нам мира, которые уподобляются шести дням сотворения мира и седьмому, субботнему дню. Шесть тысячелетий ведется определенная работа по «очищению» материального мира, а затем наступает седьмое, «субботнее» тысячелетие — это время раскрытия Всевышнего, время сбывшихся пророчеств. В седьмом тысячелетии не будет войн и болезней, будет прямое участие Творца в жизни сотворенного им мира.
Попробуем перевести годы истории в часы шести тысячелетних дней. При делении 1000 лет на 24 часа суток получается, что один час соответствует 41,7 года истории. В 2020 году по «общему» календарю мы живем в 5780/5781 году по календарю еврейскому. Простая арифметика: до 7-го тысячелетия осталось 219 лет, что в переводе тысячелетий в дни, часы и минуты означает, что мы живем во второй половине дня пятницы (если считать, что день, как и положено по еврейскому календарю, начинается предыдущим вечером). А началось шестое тысячелетие, то есть «пятница Человечества», 780 лет назад, в середине XIII века, с открытия книги "Зоар", написанной еще на излете еврейского присутствия в Эрец Исраэль, во втором веке.
Книга "Зоар", пролежавшая где-то в тайнике более 1000 лет, попадает в руки еврейских мудрецов аккурат с наступлением «пятницы Человечества». Дальше больше, мы продолжаем удивляться совпадениям. В ночные часы, примерно в полночь, евреев выгоняют из Испании, а затем из Португалии. Это время великих географических открытий, в год изгнания евреев из Испании открыта Америка, примерно тогда же династия Османов завоевала Эрец Исраэль.
Для гонимых отовсюду евреев появляется возможность спастись от преследований на территории Османской империи, а за пару десятилетий до изгнания, в 1475 году, появляется первая напечатанная еврейская книга.
На «рассвет пятницы» приходится расцвет каббалы в Цфате в XVI веке, за ним по нарастающей в еврейскую историю приходят Бешт, Виленский Гаон, рав Калишер с его «Стремлением к Сиону», Герцль, рав Кук и, наконец-то, конец Изгнания — государство Израиль!
При желании можно более точно подсчитать и всякие другие интересные даты. Например, полдень пятницы приходится на падение СССР и, как результат, приезд миллиона русскоязычных олим (репатриантов) в Израиль. Недаром полдень соответствует каббалистической категории «гвура» или «дин» (справедливость, суд).
Оставшиеся до начала седьмого тысячелетия 219 лет — это меньше, чем четверть тысячелетия, или, соответственно, меньше, чем четверть суток, 6 часов. Если предположить, что новые сутки начинаются и заканчиваются где-то в семь-восемь часов вечера, то вычитая четверть дня, оставшиеся Человечеству, получаем, что мы сейчас живем в пятницу в час или два пополудни. Можно сравнить наше время с пятничным базаром, который скоро закроется — все спешат, всё ускоряется, надо еще много всего успеть сделать, всеобщая суета, цейтнот, и вдруг…
Коронавирус остановил всех и вся… Самоизоляция стран, тишина… смерть витает над народами, запертыми в своих домах и границах без возможности общения друг с другом. А главное — всем понятно, что это все не случайно, но ответ на вопрос «Зачем все это», возможно, будет ясен еще не скоро… Может быть, именно затем, чтобы мы остановились и подумали о прошлом и о будущем?
Начало шестого тысячелетия пришлось по привычному нам исчислению на 1240 год.
Марина Магрилова (более известная в репатриантских массах под фамилией Воробьева — глава компании www.guide21.ru, известный гид, автор многих статей о Израиле и соавтор двух путеводителей, руководитель программы «Израиль: еврейский взгляд»
Продолжение цикла следует
Я- бы сравнил сегодняшний день карантинной