Кого еще собираются "спасать" верные путинцы?
Поздравляю, господа, аж дыханье захватило от нежданной радости. Какие-то 35 лет назад за смешную сумму в 500 рублей меня лишали советского гражданства перед выездом…и вот — добрая рука из бункера ласково дотянулась до меня, не дожидаясь даже моего стеснительного скромного волеизъявления. Моего и еще множества граждан Израиля.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
В качестве слов благодарности могу сказать "с ясно выраженным желанием":
"Российский безумный корабль, а пошел бы ты на…! Можешь прихватить отсюда и кучку "соотечественников", машущих твоими трехцветными тряпками!"
ОТ РЕДАКЦИИ
Как сообщается на сайте Госдумы, внесен законопроект, в соответствии с которым предлагается причислять к соотечественникам всех говорящих по-русски.
"Автором инициативы выступил первый заместитель председателя Комитета по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками Константин Затулин.
Законопроектом предлагается новая редакция определения «соотечественник». В соответствии с ней соотечественниками признаются лица, владеющие русским как государственным языком Российской Федерации и относящиеся к народам, исторически проживающим на территории России, и те, чьи прямые предки родились или проживали на территории РФ.
При этом, как отмечается в пояснительной записке к законопроекту, учитывается, что за прошедшие после распада СССР 30 лет выросло новое поколение соотечественников, не имевших гражданства СССР.
«В этой связи из определения понятия «соотечественник» исключена связь с гражданством СССР», — указывается в документе.
«Если государство заботится о тех, кто, проживая за рубежом, сохраняет общероссийскую культурную идентичность, одним из составляющих которой является знание общего для всех россиян языка — государственного языка России, то естественно в понятие «соотечественник» включить условие владения русским языком», — подчеркивается в пояснительной записке.
Таким образом, программа русского мира пытается охватить более широкий круг русскоязычных граждан. Каковые в Израиле, например, составляют 15 процентов от общей численности населения и являются серьезным демографическим фактором. Поскольку евреи являются народом, "исторически проживающим на территории России", мы явно входим в сферу интересов русскомирцев.
На фоне заявлений российского посла Анатолия Викторова о том, что в Израиле два миллиона русскоязычных подвергаются дискриминации, и призывов жаловаться на таковую в российские госорганы, размещенных на странице Русского культурного центра в Тель-Авиве, это вызывает тревогу. Ведь вполне может найтись кучка обиженных судьбой или проплаченных благотворителями в штатском граждан, которые обратятся к властям РФ с просьбой о "спасении". Плюс к ним могут присоединиться проживающие на территории палестинской автономии русские жены арабских мужей и церковники, связанные с Московским патриархатом. Чем не казус белли? А как умеют "спасать" дорогие россияне, нам могут рассказать жители русскоязычных Харькова или Мариуполя.
Разумеется, руки у Кремля коротки, но не следует забывать о его союзниках – режиме аятолл, "Хизбалле", ХАМАСе и прочих организаций, главарей которых глава российского МИДа Сергей Лавров называет "коллегами".
Но не настолько Израиль на данном этапе волнует, судя по всему, власти РФ, сколько русскоговорящие, проживающие в странах Балтии, Казахстане, Молдове и других частях бывшего СССР. Амбиции путинского режима по возрождению СССР растут как на дрожжах.
Читайте в тему:
ОБ АВТОРЕ
Михаэль Эзер — историк, краевед, дипломированный гид (в 2008 г. окончил школу туризма при Институте Ландера, до этого много лет водил краеведческие экскурсии от школ и общественных организаций).
В Израиле с 1987 г. после семи лет «отказа». Через год начал работать в израильской школе, преподавал в выпускных классах историю и историческое краеведение.
Методист (разработка программ для министерства просвещения Израиля по истории для еврейских школ за границей). Во время учебы в докторантуре — гостевой преподаватель от Института Чейза при Иерусалимском Университете в Центре изучения еврейской цивилизации при МГУ, в СпбГУ, Институте Шагала при Минском Государственном Университете.
В 2003-2006 г.г. – командировка на педработу в еврейских школах России и Белоруссии от израильскго минпроса.
На его научном счету — доклады на международных конференциях по истории, проводимых в Иерусалиме.
— Мое прозвище «Мангупли» ("мангупец" на турецком) не случайно, — рассказывает Михаэль. — Заболел Крымом еще в 70-е годы, провел много времени на караимских кладбищах Мангупа и Чуфут-Кале, описывая надгробия, читая надписи, составляя планы объектов. Увлекся проблемой Фирковича, смог собрать большой материал по его фальсификациям надгробий. Уже из Израиля ездил в Крым в экспедиции с участием Института Бен-Цви, мы вели полевые работы по еврейской эпиграфике, обучали московских студентов.
В 2008 г. вышел большой, почти на 600 страниц, обощающий труд по еврейским общинам Крыма «The Tombstones of the Cemetery of the Karaite Jews in Cufut-Qaleh (the Crimea) A Collection of Studies», в котором Михаэль являлся соавтором.
— С 1988 года и следующие 26 лет жил в Шомроне в поселении Кедумим, — говорит Эзер. — Уже тогда понял,что такое — Земля под ногами, земля, в которой каждый твой шаг — это шаг по Сейчас и Тогда, шаг по истории. Понял, насколько ТАНАХ и Прошлое растворены в каждом камне и цветке, в каждом дуновении ветра. Стараюсь показать это на своих экскурсиях, пишу о связи природы и традиции. Сейчас я — иерусалимец, стараюсь ощутить сам и показать другим, что Прошлое неотделимо от Настоящего, а Удивительное — совсем рядом, нужно только захотеть его ощутить и увидеть. В этом мне помогают и мои флейта и гитара.
