Почему иудеям нельзя уподобляться глыбе, матерому человечищу и зеркалу pyccкой революции
Лион ЛЕВИНСОН
В недельной главе Торы Ръэ говорится не только о поддержке ближнего, но и о градации этих ближних.
Семья ближе, чем родственники, родственники ближе, чем просто земляки, земляки ближе, чем нуждающиеся другого края. Нищему твоего города дай денег прежде, чем нищим чужого.
Помогай всем, но ближним ближним раньше, чем дальним ближним.
Всегда заметней, когда доброта проявлена к чужим. Чем ближе ближний, тем более как само собой разумеющееся воспринимается твоя доброта. И поэтому твои добрые поступки к ближайшим людям менее заметны. А доброта к чужим заметна.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
Да и самому проще проявлять доброту к чужим. Ведь доброту к чужим проявляешь, когда есть для этого подходящий момент, настроение и обстановка. А доброта к своим часто требуется в самые неудобные и неподходящие моменты.
Всегда проще быть добрым к чужим людям, воспитанным к чужой женщине и терпимым к чужим детям.
Но Тора предписывает не как проще, удобней, романтичный и заметней в обществе. Тора предписывает как правильней.
И вот прямо как к недельной главе Ръэ написала в своём дневнике Софья Андреевна, жена великого гуманиста Льва Толстого:
«Ах, как он мало добр к нам, к семье! Только строг и равнодушен. А в биографии будут писать, что он за дворника воду возил, и никто никогда не узнает, что он за жену, чтоб хоть когда-нибудь ей дать отдых, — ребенку своему воды не дал напиться и пяти минут в 32 года не посидел с больным, чтоб дать мне вздохнуть, выспаться, погулять или просто опомниться от трудов».
Автор — историк, публицист, лицензированный гид, проводящий авторские экскурсии по Израилю
