В ближайший понедельник мы будем праздновать Ту би-Шват, от которого ведем отсчет возраста плодовых деревьев и отделяем урожай одного года от другого, без чего невозможно выполнение целого ряда заповедей Торы. Вместе с тем праздник призван напомнить каждому eвpeю об уникальности Эрец Исраэль — Земли Израиля и нашей с ней неразрывной связи
Петр ЛЮКИМСОН
Всевышний обещал Аврааму, Ицхаку и Яакову отдать именно этот крохотный участок земли их потомкам, и вся еврейская история, начиная от исхода из Египта, в сущности, вращается вокруг исполнения данного обещания. И это еще одно свидетельство уникальности еврейского народа: нет на планете ни одного другого народа, в мифах, эпосе или древних рукописях которого утверждалось бы, что за ним навеки закреплен некий участок земли, границы которого описаны в Торе.
Согласно нашим древним источникам, Земля Израиля лежит в самом центре планеты, и происходящее здесь влияет на все страны и народы. И именно поэтому, несмотря на ее малость, к ней приковано внимание всего мира. Наши мудрецы уподобляли Эрец Исраэль царскому дворцу, а ее плодам приписывали различные чудодейственные свойства. О силе их любви к земле свидетельствуют рассказы Талмуда о том, что они целовали ее камни и преклоняли колена в пыли, считая, что даже пыль ее — священна. И, конечно, в Торе и в других священных книгах неоднократно подчеркивается необычайное плодородие Земли обетованной. Еще во время первого явления Моше-рабейну у горы Хорев Всевышний говорит, что намерен привести евреев "в землю, текущую молоком и медом", а в заключительной книге Торы "Дварим" сказано:
"Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю хорошую, в землю потоков вод, ключей и источников, истекающих в долинах и в горах.
В землю пшеницы и ячменя, и виноградных лоз, и смоковницы, и гранатовых деревьев, в землю масличных деревьев и меда.
Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!
В землю, в которой без скудости есть будешь хлеб, не будешь в ней иметь недостатка ни в чем…"
Не так давно я слушал лекцию диетолога, который утверждал, что перечисленные в Торе семь видов растений, включая финики, так как в перечислении имеется в виду финиковый мед, содержат полный набор питательных веществ, витаминов и минералов, необходимых человеку для здорового питания.
Вряд ли нужно напоминать о том, что, несмотря на все испытания и исторические бури, мы сохранили верность своей земле. Даже в самые мрачные времена евреи продолжали жить в Эрец Исраэль, пусть даже иногда их численность сокращалась до нескольких сотен или даже десятков человек. Большая часть народа продолжала трижды в день молиться о восстановлении Иерусалима и возвращении в Сион. Именно осознание, что у евреев нет и не может быть иной земли, кроме Земли Израиля, и привело к зарождению сионистского движения — кстати, задолго до Теодора Герцля. Эта неразрывная связь проявилась и в том, что на протяжении многих столетий евреи всех странах праздновали Ту би-Шват.
Традиции этого празднования непрерывно менялись. Со временем великий каббалист рабби Ицхак Лурия Ашкенази ввел даже аналогичный пасхальному "седер Ту би-Шват", но главное оставалось неизменным: в этот день было принято устраивать трапезу, на которой подавались блюда, приготовленные из семи названных выше главных плодов Эрец Исраэль, или сами эти плоды. Во многих еврейских общинах бывшего СССР (особенно принадлежащих к различным течениям хасидизма) было принято добывать за любые деньги вино, сделанное в Эрец Исраэль, и плоды оттуда, поскольку считалось, что празднующий таким образом Ту би-Шват непременно удостоится когда-нибудь увидеть родную землю, а может, и поселиться в ней.
Любопытно, что некоторые общины в Украине вплоть до разрыва дипотношений между СССР и Израилем умудрялись доставать к Ту би-Швату те или иные сухофрукты и финики из Иерусалима. А в 1970-х годах — и это я помню очень хорошо! — в качестве такого "фрукта из Эрец Исраэль" на стол ставили несколько апельсинов. Хотя официально эти апельсины были из Марокко, многие советские евреи верили в популярную версию о том что они выросли на Земле Израиля. Каждому из собравшихся за столом обычно доставалась одна или две дольки апельсина, и просить добавку было бессмысленно.
В ответ на верность евреев исторической родине Земля обетованная тоже хранила верность своему народу. В Торе сказано, что даже если евреи временно будут изгнаны со своей земли за нарушение Закона, ни одному народу не будет дано поселиться и закрепиться на ней, так как она превратится в пустыню: "И опустошу Я землю вашу, и изумятся ей враги ваши, поселившиеся на ней… и будет земля ваша пуста, и города ваши руинами".
Рамбан видел в этих словах величайшее благословение, данное еврейскому народу, и указывал на то, что ничего подобного не было ни в одной точке планеты. Всюду на место, оставленное одним народом, приходил другой, обживал ее и объявлял своей родиной. В сущности, почти все современные народы живут на землях, которые их предки завоевали или освоили примерно тысячу лет назад, а некоторые – и того меньше. Напомним, к примеру, что нынешний Стамбул был захвачен турками только в 1453 году и до 1930-го был для всего мира Константинополем. Но с Землей Израиля, даже после того, как она была переименована в Палестину, все иначе: кто бы ею ни правил — римляне, персы, византийцы, арабы, турки, — она оставалась малонаселенной и практически пустынной, о чем свидетельствуют и записки путешественников, и дошедшие до нас исторические документы.
К началу Первой мировой войны все население Палестины составляло 680.000 человек, и оно с трудом могло себя прокормить. Именно поэтому после установления британского мандата максимальную "экономическую емкость" Палестины оценили в 1,5 млн человек, и англичане шутили, что сверх этой цифры здесь нельзя будет поселить даже кошку. На вопрос экспертов из США, прибывших для оценки экономических и демографических перспективы будущей страны, — о том, сколько евреев может принять эта земля, один из религиозных авторитетов того времени раввин Йосеф Хаим Зоненфельд (1848-1932) уверенно ответил: "Да сколько угодно!" И пояснил: "Когда дети возвращаются в родительский дом, мать не думает, хватит ли у нее комнат для всех, она просто находит место для каждого".
Американцы тогда посмеялись над ответом наивного раввина. А, зря. Сегодня население Израиля составляет 10 млн человек, и демографы и экономисты утверждают, что вполне хватит места и на 20 миллионов. Благодаря массовым посадкам лесов и возрождению землепользования Израиль уже давно ни вблизи, ни с воздуха не выглядит пустыней, а в лучшие годы, до начала последней войны, израильские урожаи многих фруктов и овощей били мировые рекорды, и немалая их часть шла на экспорт. И это, кстати, подтверждает давние слова наших мудрецов о том, что истинные физические размеры Земли Израиля скрыты от обычного восприятия, на самом деле она вмещает в себя куда больше, чем кажется.
Кстати, заповедь посадить дерево, особенно в Земле Израиля, считается в иудаизме одной из важнейших. Известно талмудическое выражение о том, что если еврей решил укоренить саженец, и ему в этот момент сообщили о приходе Машиаха, то он должен прежде завершить посадку, а уже затем идти встречать Машиаха.
Сегодня уже мало кто помнит, что традиция массовых посадок деревьев в Ту би-Шват в Эрец Исраэль была заложена в 1884 году, когда в жители религиозного поселения Маале а-Есод посадили в течение дня праздника 1500 этроговых и гранатовых деревьев. Посадки продолжились и в последующие годы. В 1888 году педагог и писатель Зеэв Яавец опубликовал статью, в которой говорил о важности приобщения детей к посадкам деревьев для воспитания их в сионистском духе, а в 1890 году Яавец уже привлек к массовым посадкам деревьев в Ту би-Шват десятки учеников сельскохозяйственной школы "Микве Исраэль". В начале ХХ века инициативу "Микве Исраэль" подхватил Еврейский Национальный Фонд ("Керен Кайемет ле-Исраэль"), и с 1910-х годов массовые посадки саженцев в Ту би-Шват, который еще называют Новым годом деревьев, стали одним из символов этого праздника, в равной степени приемлемым как светскими, так и религиозными евреями.
Нынешний Ту би-Шват в Израиле обещает быть "жарким", но не в смысле погоды: значительная часть лесопарков и садов, погибших в результате обстрелов Севера страны в 2023-24 гг. все еще не восстановлена, и во многих населенных пунктах ждут добровольцев, готовых включиться в массовую посадку деревьев. И, конечно, в посадках примут участие десятки тысяч школьников по всей стране.
Ну, а в заключение напомним, что Ту би-Шват — это помимо всего прочего еще и очень вкусный праздник. Пусть в этот день ваш стол ломится от всевозможных фруктов, пусть на нем царствует пирог из сухофруктов, который каждая еврейская хозяйка готовит по своему рецепту, а посреди стола поставьте белое и красное вино – в знак того, что зима подошла к своей середине, и веста не за горами.
Лехаим, евреи! В следующем году — в Эрец Исраэль, в отстроенном Иерусалиме!
"Новости недели"
