Главным событием уходящей недели, вне сомнения, стал скандал, грянувший вокруг основателя и бессменного руководителя организации ЗАКА Иегуды Меши-Захава, который из всенародного героя и кандидата на получение Премии Израиля "За дело жизни" в одночасье превратился в подозреваемого во множестве сексуальных преступлений
Петр ЛЮКИМСОН
Учитывая значимость фигуры Иегуды Меши-Захава, расследование по его делу ведет подразделение по борьбе с особо тяжкими преступлениями ЛАХАВ-433. В связи с возникшими подозрениями Меши-Захав отказался от получения главной государственной премии страны и приостановил руководство организацией ЗАКА.
Начало скандалу было положено опубликованным в газете "Гаарец" журналистским расследованием Аарона Рабиновича и Ширы Элк, в котором утверждалось, что за маской героя-добровольца в течение многих лет прячется опасный сексуальный маньяк, жертвами которого стало "множество людей любого возраста, пола и брачного статуса". В публикации утверждается, что многим в религиозной общине было известно о том, что жертвами развратных действий Меши-Захава становились девушки и молодые женщины, мужчины и дети. Более того, он нисколько не скрывал своих пристрастий и даже хвастал сексуальными победами.
Статья начинается с истории изнасилования девушки из религиозной семьи. По ее словам, в 2011 году ее семья испытывала серьезные финансовые трудности, и Иегуда Меши-Захав предложил свою помощь. Во время одной из встреч он изнасиловал девушку и предупредил: если она пожалуется, ее "случайно" собьет амбуланс ЗАКА. Девушка поделилась своей бедой с несколькими знакомым, этим заинтересовалась полиция, но говорить со следователями и подавать официальную жалобу она отказалась, и дело было закрыто за недостаточностью улик.
Далее в отчете о журналистском расследовании следует рассказ Н., ныне 41-летнего мужчины, который утверждает, что в 1996 году он, будучи 16-летним, познакомился с Иегудой Меши-Захавом, которому было тогда 36 лет, и сделал его своим наложником, о чем в ЗАКА якобы было известно всем. Мальчик получал "плату" в виде подарков и благодеяний, включая периодические поездки в Тель-Авив к проституткам. Журналисты приводят рассказы 26-летнего мужчины, заявившего, что жертвой сексуальных домогательств со стороны Меши-Захава он стал в 5-летнем возрасте, и 43-летнего мужчины, утверждающего, что с ним это произошло в 1992 году, в возрасте 14 лет.
И грянула общественная буря.
Несмотря на то, что в полицию не была подана ни единая жалоба, в правоохранительных органах решили начать против Меши-Захава уголовное расследование. Решение беспрецедентное: человека обвиняют в тяжких преступлениях только на основании анонимных свидетельств СМИ! Личности жертв подозреваемого, как и то, были ли жертвы в действительности, полиции не известно. Зато известно, что практически по всем приводимым в "Гаарец" случаям прошел срок давности, и даже если они подтвердятся, дело вряд ли дойдет до суда.
Между тем, дело Иегуды Меши-Захава стало с начала уходящей недели главной темой израильских СМИ, отодвинув в сторону приближающиеся выборы. На радио, ТВ и в интернете только об этом говорят, причем появились несколько новых мужчин и женщин (почти все они отошли от религии), утверждающих, что в разные годы стали жертвами сексуального насилия, принуждения или домогательств со стороны Меши-Захава. Целый ряд представителей ультраортодоксальной общины, в том числе и члены "Полиции скромности" в иерусалимском квартале Меа-Шеарим подтверждают слова журналистов о том, что о сексуальной развращенности главы ЗАКА было известно еще с 1980-х годов; несколько раз его пытались призвать к порядку и однажды даже обсуждался вопрос о том, чтобы его… кастрировать. Только Меши-Захав — необычайно сильный мужчина, владеющий боевыми искусствами, с ним не могли справиться даже десяток крепких парней из "Полиции скромности". Тот же источник заявил, что в Иерусалиме есть харедимные кварталы, куда Меши-Захаву вход воспрещен под угрозой физической расправы со стороны местных жителей.
* * *
Что ж, Иегуда Меши-Захав — неординарный человек с необычной судьбой, о которой стоит рассказать особо. Он родился в 1959 году в многодетной ультраортодоксальной семье, 11 поколений которой непрерывно живут в Иерусалиме. Учился в разных иешивах, в молодости принимал самое активное участие в движении протеста "а-Эда а-харедит" против Государства Израиль и всех его институтов, вследствие чего 34 раза подвергался аресту как командир оперативного отряда организации. Позже вместе с братом редактировал радикальную религиозную газету "а-Эда" и написал семь книг, в которых подвергает Израиль критике и объясняет, почему ультрарелигиозная община должна ему противостоять.
Теракт в 405-м автобусе в 1989 году круто поменял взгляды и судьбу Иегуды Меши-Захава. Вместе с несколькими ешиботниками он оказался одним из первых, кто прибыл на место теракта, стал оказывать помощь раненным и собирать останки убитых. Именно тогда, по его словам, он понял, что для врага все евреи равны, а значит, и для него тоже. Вскоре он создал небольшую группу учащихся иешив, которая после сообщения о теракте в столице немедленно отравлялась на место трагедии, чтобы на добровольных началах оказывать помощь медикам "скорой помощи" и полицейским. Затем аналогичная группа появилась в Бней-Браке, и в 1990 году Иегуда Меши-Захав вместе с раввинами Моше Эйзенбахом и Цвикой Розенталем создал организацию "ЗАКА: поиск, спасение и опознание — истинное милосердие" ("ЗАКА — итур, хилуц вэ-ацала — хесед шель эмет"), без которой сегодня просто невозможно представить Израиль. Добровольцы ЗАКА первыми появляются на месте любой трагедии, будь то убийство, теракт, автокатастрофа, пожар, обвал здания и т.д., и немедленно приступают к оказанию помощи раненным, вытаскивают жертв из-под завалов или перевернувшейся машины и делают еще многое из того, что никто, кроме них, выполнять просто не способен и не готов.
В 1995 году организация была официально признана израильским правительством и стала работать в плотном контакте с полицией в деле опознания жертв терактов и чрезвычайных происшествий. Деятельность организации ЗАКА стала особенно востребованной с сентября 2000 года, с началом интифады Аль-Акса, когда по стране покатилась волна взрывов террористов-смертников, после которых тела погибших израильтян приходилось собирать буквально по частям. Добровольцы ЗАКА принимали самое активное участие в сборе и опознании погибших в результате терактов, стихийных бедствий и катастроф в различных точках планеты — Таиланде, Шри-Ланке, Индонезии, Индии, Японии, США, Гаити, Мексике, словом, в буквальном смысле слова по всему миру. И всюду, где они появлялись, их опыт оказывался поистине бесценным.
Добровольцы ЗАКА также принимали участие в различных деликатных операциях израильских спецслужб, а также в защите позиции Израиля перед международной общественностью. Так, в 2004 году группа добровольцев ЗАКА прилетела в Гаагу к зданию международного суда ООН с останками автобуса №19, покореженного взрывом террориста-смертника в Иерусалиме 29 января 2004 года. Впоследствии этот автобус перевезли в Вашингтон и демонстрировали вместе с портретами 950 израильтян, погибших к тому времени в терактах с начала интифады, — с целью побудить правительство США к осуждению палестинского террора.
По мере роста популярности ЗАКА росло и реноме Иегуды Меши-Захава, который за минувшие годы не раз удостаивался различных наград и премий, а в 2003 году был среди тех, кто зажигал факел на официальной церемонии в честь Дня Независимости Израиля. Вместе с тем дважды возбуждались уголовные расследования по подозрению его в сексуальных преступлениях, но были закрыты из-за отказа жертв сотрудничать с правоохранительными органами. Пока трудно сказать, не произойдет ли это и на сей раз. Во всяком случае, и "а-Эда а-харедит", и организация ЗАКА призвали всех, кому известно о недостойном поведении и преступлениях, совершенных Иегудой Меши-Захавом в разные годы, обратиться в полицию и без опасений сотрудничать со следствием.
Иегуда Меши-Захав опубликовал по поводу выдвинутых против него обвинений следующее письмо:
"Первое обращение ко мне из газеты "Гаарец" я получил в пятницу, незадолго до наступления субботы. Обращение содержало анонимные обвинения, уходящие на десятки лет назад. Все утверждения в нем были крайне общи и туманны. Просьба ознакомить меня с конкретной информацией и базовыми деталями статьи была отвергнута. Как и просьба о встрече. От меня требовали в течение двух часов дать ответ на статью, требующую моей "точечной ликвидации".
По факту публикации считаю необходимым заявить: газета "Гаарец", как мне кажется, стала жертвой сил, преследующих коммерческий и другие интересы и уже долгое время действующих с целью мне навредить. К ним присоединились и самые крайне настроенные группы из ультрарелигиозного мире, для которых избранный мной путь — как бельмо на глазу. Эти группы развернули против меня кампанию мести и преследования, среди прочего, после того, как мои дети призвались в ЦАХАЛ, двое из них на боевую службу; после того, как я зажег факел Независимости, произнеся слова: "Во славу Государства Израиль"; а теперь — и после известия о том, что мне будет присуждена Премия Израиля. К этому нужно добавить критику крайних элементов в харедимном руководстве, которую я время от времени озвучиваю.
С тех пор, как стало известно о присуждении мне Премии Израиля, я стал объектом всевозможных телефонных угроз. После смерти моих родителей мне звонили, выражая радость по этому поводу. В меня плевали, когда я шел по улице. Мне слали сообщения с угрозами, некоторые из них я переслал в газету "Гаарец". Как ни прискорбно, но это — часть цены, которую я плачу за выбранный путь.
Я не могу, не зная деталей, ответить а обвинения в целом. Выскажусь лишь в отношении одной конкретной претензии — среди прочих, размытых и неясных — по поводу интерната в Иерусалиме, которая была изучена в ходе полицейского расследования. Расследование это, в основном, касалось моего брата и в итоге показало, что на самом деле ничего не было.
Публикация статьи — это очередная попытка свести со мной счеты и, по сути, меня уничтожить. Тем не менее, сколько хватит сил, я продолжу служить народу и Государству Израиль, как делал всю свою жизнь".
Многие из тех, кто убежден, что Меши-Захав стал жертвой клеветы, говорят, что внутри ультраортодоксальной общины у него действительно немало противников. Его решение сотрудничать с сионистским государством, заявления о том, что харедим должны служить в ЦАХАЛе, и реализация этого убеждения на примере собственных сыновей уже давно вызывали отторжение у представителей радикальной части ультраортодоксальной общины. Недавние резкие высказывания Меши-Захава могли стать той каплей, которая переполнила чашу терпения его недоброжелателей, и те могли, очевидно, решили, что пришло время действовать.
"Кровь моей матери на руках раввинов. На извещениях о смерти от коронавируса я бы писал "Да отомстит Всевышний за кровь!" Что происходит? На наших лидеров нашло какое-то затмение. Я считаю, что они еще хуже, чем отрицатели Холокоста. Те, кто отрицает Холокост, отрицают прошлое, а то, что происходит сейчас — это отрицание настоящего", — говорилось в одном из заявлений Иегуды Меши-Захава. Однако под эту версию явно не подпадают те его обвинители, которые отошли от религиозного образа жизни и просто не могут действовать по подсказке раввинов. Правда, сторонники невиновности основателя ЗАКА говорят, что в ходе рассмотрения кандидатур на получение госпремии Иегуду Меши-Захава предпочли некому придерживающемуся леворадикальных взглядов профессору в области общественных наук, что вызвало недовольство в левом лагере. Таким образом, интересы двух противоположных сил общества в данном случае странным образом совпали. Но и эта версия выглядит построенной на песке.
А вот утверждения о том, что в ультраортодоксальной общине могли годами знать о преступлениях главы ЗАКа и молчать об этом, чтобы не выносить сор из избы, к сожалению, безосновательными не назовешь: подобные случаи уже бывали.
Пока в понедельник, 15 марта, Меши-Захав по собственной инициативе явился в подразделение ЛАХАВ-433, чтобы дать показания. Однако сотрудники отдела на данном этапе отказались от допроса и отправили его домой. И это понятно: дело есть, а никаких фактов против его единственного фигуранта пока нет. И в полиции признаются, что убедить тех, кто называет себя жертвами Меши-Захава, подать против него официальную жалобу пока не удается.
Нам остается лишь следить за тем, как расследование будет развиваться дальше. Но речь в любом случае идет об очень грязном деле. Грязном — потому, что если подозрения в адрес Иегуды Меши-Захава подтвердятся, израильское общество испытает одно из самых больших разочарований за свою историю. Крайне трудно будет примириться с мыслью, что человек, которым мы все искренне восхищались, оказался мерзавцем. Останется оно грязным и в том случае, если выяснится, что Меши-Захава действительно оклеветали в пылу сведения счетов. И пятно это на биографии Меши-Захава все равно останется. Тем более, что не исключен и третий вариант развития событий: полиция сумеет добыть веские улики против Меша-Захава, но прокуратура не станет выдвигать обвинительное заключение из-за истечения срока давности.
Что действительно неприемлемо, так это то, что уже сейчас, пока полицейское расследование в самом зачатке, и в деле пока не числится ни единой жертвы, многие журналисты и политики говорят об Иегуде Меши-Захаве так, словно ему уже вынесен обвинительный приговор. Впрочем, в Израиле всегда была проблема с презумпцией невиновности.
* * *
Из полиции сообщили, что к середине недели никто не подал жалобу на Иегуду Меши-Захава, несмотря на активные призывы к героям публикации "Гаарец" со стороны организаций, которые занимаются выявлением сексуальных преступлений в ультраортодоксальной среде и помощью их жертвам. В настоящее время полиция надеется убедить подать жалобу двух женщин, которые в прошлом давали показания против Меши-Захава: одна в 1980-х годах и другая в 2013-м. Обе они тогда заявили, что стали жертвами развратных действий (а не изнасилования, как сообщали некоторые СМИ) со стороны Меши-Захава, но когда дошло до передачи дела в суд, отказались от показаний.
Ожидается, что до конца недели полиции даст показания молодой мужчина, утверждающий, что подвергся сексуальным домогательствам Меши-Захава. Но даже если его показания будут признаны правдивыми, они подпадают под закон о сроке давности и вряд ли могут стать основанием для судебного процесса.
Между тем полиция допросила активистов ЗАКА с целью выяснить, было ли им что-либо известно о сексуальных преступлениях Иегуды Меши-Захава. Пока все это категорически отрицают. "Вы занимаетесь ерундой! — сказал им один из сотрудников организации. — Ваши представления о том, что в среде харедим покрывают сексуальные преступления, давно устарели. Неужели вы думаете, что все вокруг знали и молчали?! Молчали женщины, молчали раввины, многие из которых испытывают откровенную неприязнь к Иегуде. Вы сильно преувеличиваете, если думаете, что Меши-Захав настолько влиятельный и опасный человек, что может заткнуть всем рты. На самом деле никто его не боится, а уничтожить хотят многие".
В полиции констатируют, что если в ближайшие дни в деле не произойдет прорыва, его придется закрыть.
[nn]
Никого святого?
