Пластилинобесие над Вартой

Понимают ли польские борцы за "всё хорошее против всего плохого", за кого на самом деле рвут глотки?

Юрий САМОЙЛОВ

Фото автора

С моей точки зрения, одна из самых привлекательных черт Польши – это трепетное отношение государства и общества к исторической памяти. Страна, которую я стал считать своей задолго до того, как сюда переехал, чтит и бережно сохраняет наследие своих граждан. Независимо от исторической эпохи, места рождения, языка, на котором они разговаривали, или их национальности.

Например, есть в Варшаве сквер генерала Марка Безручка – полководца армии Украинской Народной Республики, дивизия под командованием которого в августе 1920 года в боях под городом Замощь на Люблинщине связала части первой Конной армии Будённого, в результате чего стало возможным «Чудо над Вислой» – разгром большевистских орд, которые рвались к Варшаве. Все эти события изложены в фильме, вне всякого сомнения, гениального польского режиссёра Ежи Гоффмана – кстати, еврея по национальности. Этот фильм я искренне рекомендую посмотреть каждому, кто интересуется историей начала ХХ столетия, очищенной от идеологических штампов советского прошлого.

К сожалению, и в Польшу проникает чумное поветрие пластилинобесия – одного из симптомов мирового левацкого анархизма. Назвать это по-другому не получается.

Судите сами: люди, не имеющие зеленого понятия (буквальный перевод устоявшейся польской идиомы – Авт.) о том, что такое «Палестина», заявляют о безоговорочной поддержке этого даже не образования, лишь понятия, причем используют способ довольно-таки агрессивный, причиняющий неудобства своим остальным согражданам. Да ещё и присваивая право заявлять подобное от их, сограждан, имени.

 Подписывайтесь на телеграм-канал журнала "ИсраГео"!

К чему это я? Несколько дней назад довелось мне выбраться по делам в Познань. Город большой, красивый, в архитектуре которого до сих пор ощущается имперское величие (оба кайзера Германской Империи – Вильгельм Первый и Второй – рассматривали Познань как вторую свою столицу), и культурный.

На одной из центральных площадей города состоялся митинг в поддержку миграции, организованный конгломератом политических партий и общественных организаций левой, в том числе леворадикальной ориентации. Кроме всего прочего, на митинге можно было наблюдать огромное количество «палестинских» флагов и лозунгов. Один из наиболее красноречивых звучал так: «Познань с Палестиной!»

Митинг перерос в шествие, полиция, разумеется, перекрыла площадь и близлежащие улицы, транспорт остановился, образовались пробки, ну а я чуть не опоздал на автобус в сторону Варшавы. Израильтянам такая картина хорошо знакома, но для Польши это дикость. По крайней мере, пока что.

Я не буду здесь анализировать политический ландшафт Польши – в том числе потому, что живу здесь не так уж и долго, да и не являюсь её гражданином. Надеюсь пока что, поскольку имею твёрдое намерение это гражданство приобрести. Однако не секрет, что в уже моей стране политические симпатии довольно-таки ощутимо сдвинулись вправо, что и показали результаты недавно прошедших президентских выборов. Это вызвало соответствующую реакцию со стороны левого лагеря. В том числе принадлежащих к нему левацко-анархистских элементов. Которые высказывают свои взгляды в характерном для них способе. По взвешенным оценкам, в митинге и марше приняли участие от 500 до 800 человек, однако лозунг «Познань с Палестиной!» встречался несколько раз.

Эту картину я наблюдал из окна такси во время вынужденной остановки, и первое, что мне пришло в голову: а какое, курва (грубое польское ругательство – Ред.), право вы имеете заявлять такое от имени всех жителей почти миллионного Познаня (в польском языке Познань – это он, а вот расположенный неподалёку город Быдгощ – это она – Ред.)? Ладно, левакам всё равно, что кричать, лишь бы шуметь и привлекать к себе внимание. Но понимает хоть кто-то из участников митингомарша, что на самом деле представляет собой «Палестина», с которой, по их мнению, целый Познань? Знают ли они, как в «Палестине» поступают с представителями других религий, отличных от радикального ислама суннитского толка, с ЛГБТ, да и просто с политическими оппонентами? А ведь права именно этих категорий традиционно защищают левацкие элементы с помощью таких вот митингов. Или, точнее, считают, что защищают. Потому что митинговать в мирной и толерантной Польше легко и приятно, а вот где-нибудь в Иране или той же «Палестине»…

Лозунгов «От реки до моря» или о «геноциде» в Газе я на том митинге, к счастью, не увидел. Хотя, возможно, они и были – с левацких экстремистов станется. Но вряд ли последние понимают, что подобные акции работают на раскол и радикализацию польского общества, и, как результат, вызывают соответствующую реакцию, выражающуюся в возрастании поддержки правых, в том числе праворадикальных, политических сил антиевропейской направленности. И в этом нет ничего хорошего: как показывают события последних десятилетий, гражданский мир и согласие – вещь очень хрупкая, которая строится годами и неимоверными усилиями. А вот разрушить его очень просто – гораздо легче, чем восстановить…

1 из 3

ПРИМЕЧАНИЯ

Варта – большая польская река, протекающая через Познань. Упоминается во второй строфе польского национального гимна:

„Przejdziemy Wisłę, Przejdziemy Wartę,

Będziemy Polakami!”

«Перейдём Вислу, перейдём Варту, будем поляками!»

* * *

Юрий Самойлов – известный украинский журналист, многолетний редактор делового туристического журнала «Украинский туризм» и давний друг Израиля. В 2013 году был признан Министерством Туризма как Посол доброй воли государства Израиль. С октября 2024 года живет в Варшаве.

* * *

Использованы кадры видео, предоставленного одним из участников упомянутого в статье митинга.

Виктор ШЕНДЕРОВИЧ | Расчётливо взращённое безумие