К юбилею журналиста, историка и заслуженного еврееведа Кыргызстана, нашего постоянного автора Александра Баршая
Александр АГРАНОВСКИЙ, Иерусалим
Представляя своего тезку и друга Баршая, хотел бы охарактеризовать его двумя, конечно же, немного шутливыми словами, в которых содержатся в одном четыре буквы «е», в другом две «ы»: «Евреевед Кыргызстана». Почему я так его назвал, станет понятно чуть позже. А если говорить серьезно, Александр Баршай в своих статьях, очерках и книгах всегда с огромной любовью, даже нежностью рассказывает о евреях — жителях разных стран и эпох, о достойных людях, которых по словам замечательного израильского писателя Ицхака Орена «любит наш праотец Авраам» …
С Сашей Баршаем мы дружим в Израиле много лет, оба являемся заместителями председателя Иерусалимского пресс-клуба, встречаемся на мероприятиях в Общинном доме и в Иерусалимской русской городской библиотеке. Для меня и многих друзей он, молодой, — не Александр, а Саша. И хотя знаю в каком году он родился, никогда не думал, что нашему Саше – 80! Храню подарок Баршая на мой юбилей – коллаж из двух половинок наших лиц.
Его экзотическая фамилия идет от аббревиатуры, по-видимому, общего для всех Баршаев «пращура», раввина из белорусской Свислочи Бен рава Шмуэля-Йосефа. Родственники Саши живут по всему миру — в странах постсоветского пространства, в США, Канаде, Японии, Тайланде, Нидерландах, во многих городах Израиля.
Родился Саша в Киеве за три недели до начала войны. Отец погиб на фронте. Мама Мара-Гита Ефимовна Баршай вместе с грудным сыном эвакуировалась сначала в Саратов, а потом — в столицу Киргизии Фрунзе (теперь Бишкек). Работала в небольшой конторе Министерства пищевой промышленности республики и, как вдова погибшего фронтовика, получила двенадцатиметровую комнату в коммунальной квартире, в ней они с Сашей прожили до его женитьбы, а мама ещё 25 лет. Большое влияние на Александра оказал его дедушка Хаим Баршай, который брал его с собой в синагогу, рассказывал еврейские истории, объяснял обычаи. Дедушка и мама по мере весьма ограниченных возможностей старались соблюдать традиции своего народа.
Во Фрунзе Александр окончил школу и филологический факультет университета, в 20 лет начал публиковаться и работать в газетах Киргизии и Казахстана. 17 лет проработал в Киргизском телеграфном агентстве, из них семь лет был главным редактором. Удостоен почетного звания «Заслуженный деятель культуры Кыргызской Республики». Активно участвовал в жизни еврейской общины, был членом правления Общества еврейской культуры Кыргызстана «Менора».
С 1995 года Александр Баршай живёт в Израиле, в поселении Элазар в Иудейских горах, недалеко от Иерусалима. У них с женой Мариной двое взрослых детей, восемь внуков, из которых пятеро уже отслужили или служат в Армии обороны Израиля. Александр — постоянный автор ведущих израильских русскоязычных газет – 25 лет это были «Вести», а ныне — «Секрет», «Новости недели», регулярно публикуется в газетах, журналах и интернет-изданиях Израиля, США, Беларуси, Германии, Украины, Кыргызстана.
Скромный и интеллигентный, Александр – прекрасный журналист и публицист, автор четырёх книг. Первая — «Праотец Авраам любит их» — вышла в 2001 году, это рассказы о людях Израиля: о «рыцаре сионизма» Аврааме Шифрине, иерусалимском мудреце раввине Адине Штейнзальце, писателе Ицхаке Орене, лирической поэтессе Рине Левинзон, пианистах Михаиле Бурштине и Фаине Хармац, бывшем заместителе мэра Иерусалима Ларисе Герштейн, знаменитом «столяре из Ямита» Осипе Премингере…
Вторая книга — «Гибель Ямита. Это было в Томашполе» (2005 г.) – горький рассказ о выходе израильтян из современного Египта, о том, как был оставлен и разрушен дотла Ямит, город на Синае, созданный еврейскими поселенцами.
Часть третьей книги — «Монетка на счастье» (2014 г.) — называется «Сага о Баршаях». Она повествует о ярких представителях большой и разветвлённой семьи Баршай и о тех, кто по воле судьбы оказался причастным к этой фамилии. Один из героев книги — всемирно известный альтист и дирижер Рудольф Баршай, другая – отважная белорусская партизанка Бэлла Баршай-Аронова.
Само название книги связано с семейной традицией – мама, провожая Александра в школу, командировку, или на важную встречу, всегда давала ему двухкопеечную монетку на счастье, приговаривая: «Саинька, будь человеком!». Возможно, под знаком этой монетки и была написана его книга. На её презентации в Общинном доме автор этих строк вручил Баршаю на счастье и на творческие удачи старинную еврейскую монетку, найденную на иерусалимских раскопках.
Большой успех пришёл в 2021 году с выходом прекрасно изданной в Бишкеке (издательство «Аркус») энциклопедической книги Александра Баршая «Евреи — Кыргызстану: от А до Я», над которой он работал почти четыре года. В ней упомянуты имена около 900 евреев, живших или живущих в маленькой горной республике, где общее число евреев никогда не превышало одного процента от всего населения страны.
Эпиграфом к своей новой книге Баршай избрал фразу из «Блуждающих звёзд» Шолом Алейхема:
«Евреи ведь и сами не станут отрицать, что они народ поставщиков, принявших на себя добровольную миссию обогащать весь мир своими знаменитостями, отдавать миру всё, что есть у евреев лучшего и прекраснейшего…».
В книге собраны истории евреев советской Киргизии и современного Кыргызстана, внёсших уникальный вклад во все сферы жизнедеятельности горной республики. Так было всегда и так есть в странах, где проживали или проживают потомки Авраама, Ицхака и Якова.
Ещё живя во Фрунзе (Бишкеке), Александр помимо прочего часто писал о своих соплеменниках, а переехав в Израиль, продолжил интересоваться их жизнью на исторической родине. Одно имя тянуло за собой другое, фантастические встречи с земляками требовали новых рассказов. Первый вариант очерка был опубликован в 2017 году в интернет-журнале «Заметки по еврейской истории», затем уже расширенные главы попали на сайт американской газеты «Еврейский мир» -www.evreimir.com, вошли в сборник Научно-исследовательского центра имени Михаила Пархомовского «Евреи России в зарубежье и Израиле» — https://esimde.org/archives/. Колесо завертелось. Люди, упомянутые в очерках, подсказывали новые имена, уточняли факты, кто-то был недоволен, обижался… Неожиданно в Киргизии нашлись спонсоры — два еврейских бизнесмена – Иосиф Менхус и Александр Златкин, которые издали книгу А.Баршая. Будет ли у книги продолжение, покажет время. История евреев Кыргызстана неисчерпаема!
Первым по праву в книге назван человек, полвека изучавший историю горного народа, выдающийся историк и этнограф Саул Абрамзон, автор фундаментального труда «Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи» (1971 год). В своё время эта лучшая книга о происхождении кыргызов была подвергнута несправедливой критике, Абрамзон объявлен «кыргызским буржуазным националистом»… Правда, за Абрамзона вступился всемирно известный писатель Чингиз Айтматов. Потом ученого в Киргизии реабилитировали и воздали должное. Книгу переиздали дважды: в 1990 и 1998 годах.
Легендарный руководитель строительства Токтогульской ГЭС на реке Нарын, Герой Социалистического труда Зосим Львович Серый внес огромный вклад в становление энергетики Кыргызстана. Под его руководством обуздали одну из самых мощных горных рек мира. ГЭС строили около семи тысяч человек 123-х национальностей. Евреев было всего 17, но они трудились на самых ответственных и сложных должностях. «Токтогулка» много лет питает электричеством и водой города и села Кыргызстана, Узбекистана и Казахстана. Улица Зосима Серого есть в городке Кара-Куль, бывшем Комсомольске- на Нарыне. О строительстве ГЭС писал и корреспондент «Комсомольской правды» тех лет Эдуард Тополь, известный писатель, ныне живущий в Израиле.
Ещё одна легендарная личность — Народный учитель Киргизии Ефим Борисович Якир, создатель уникальной «вундеркиндовской» школы в Бишкеке, которая теперь называется «Авторская физико-математическая школа-лицей №61 имени Е.Якира». Восемь тысяч питомцев «гнезда Якира» – ставших специалистами высокого уровня – разлетелись по всему свету.
Среди евреев, выдающихся исследователей Киргизии в книге значатся академики — геолог Александр Ферсман, географ Лев Берг, биохимик Алексей Бах, а также востоковед, евреевед и библиограф Залман Амитин-Шапиро…
В двадцатые годы Кара-Киргизской автономной областью руководил Михаил Давидович Каменский.
А с 1933 по 1937 годы Киргизский обком ВКП(б) возглавлял один из командиров Первой конной армии, кавалер двух орденов Красного Знамени Морис Львович Белоцкий (Чёрный), талантливый организатор и руководитель. Потом был оклеветан, исключён из партии и арестован вместе со всей семьей. Его сын иммунолог и поэт Сандро Белоцкий недавно умер в Иерусалиме, а жена сына Лидия Белоцкая была членом городского совета Иерусалима.
Заместителем председателя Совета Министров Киргизской ССР, председателем Госстроя республики был Ян Ефимович Фишер, которого в Киргизии называли «великим строителем». А сколько евреев были заместителями министров, руководителями предприятий, строек, институтов… Новое подразделение в горном гидроэнергостроении — «промышленный альпинизм» — создал инженер и альпинист Дмитрий Бушман, сеноуборочную технику для горных склонов создавал Марк Орел… И таких примеров в книге приведено немало.
20 лет трудился в республике преподаватель художественного училища, а позже главный художник города Фрунзе, выпускник Ленинградской «Мухинки» Владимир (Давид) Кругман, создавший в Киргизии немало ярких художественных объекты, в том числе, великолепный фонтан «Солнечные рыбки» в столице страны.
Перечислить евреев в медицине невозможно, кажется, они лечили все болезни во всех больницах и поликлиниках. Упомяну только отоларинголога, заслуженного деятеля науки Киргизии профессора Абрама Брудного, придумавшего метод удаления гланд с помощью струн для мандолины. Кстати, доктор Брудный удалил миндалины семнадцатилетнему Александру Баршаю и мне, пятилетнему. В науке и образовании, культуре, искусстве, музыке, эстраде, в правоохранительных органах, спорте — везде были «наши» люди.
Героический национальный эпос «Манас» переводил поэт Семён Липкин, выдвинутый с группой переводчиков на Сталинскую премию, а затем получивший строгий выговор за «антинародное произведение».
Личная дружба связывала Баршая с кинодокументалистом Юзом Герштейном, создателем потрясающего фильма «Оглянись, товарищ!», запрещенного советскими функционерами. Проживший почти сто лет Юз Абрамович написал в Израиле замечательную автобиографическую книгу в двух томах — «Осколок империи». (https://pressclub-jer.livejournal.com/36467.html)
В размеренной и относительно спокойной еврейской жизни во Фрунзе были две черные полосы. Моя мама, педагог 33-й средней школы Буся Хайкина (Аграновская) вспоминала об изменении отношения к евреям после провозглашения независимости государства Израиль. На городском партийном активе в начале 1949 года выступил московский докладчик П.Скосырев, разъяснивший партийцам, кто такие «безродные космополиты». На следующих выборах потенциальные «космополиты», естественно, не прошли в партийный актив.
Трагическая страница шестидесятых годов, — показательное «дело трикотажников», инициативных предпринимателей, которых сегодня считали бы успешными бизнесменами. Советский суд приговорил 21 подсудимого к смертной казни, 19 из них расстреляли, 30 обвиняемым дали от 8 до 15 лет тюрьмы и колоний. Родственникам даже не выдали тела расстрелянных. Большинство из них были евреями, в том числе, и друг нашей семьи Ицхок Ахун. Эта история описана в книге Чинары Жакыповой «Конфискация жизни», Бишкек 1999 г.
Хотя после развала Страны Советов из Кыргызстана уехало очень много евреев, еврейская жизнь там не прекратилась. Около 20 лет еврейской религиозной общиной республики руководит раввин- хабадник Арье Райхман. Построена новая синагога, действуют еврейские школа и детский сад, проводится уход за могилами на еврейском кладбище, большую работу делают благотворительный фонд «Хэсед Тиква», центр еврейской культуры «Менора», общественный центр «Бейт Рахель»…
Недавно Олег Бондаренко, исполнительный директор Ассоциации книжных издателей Кыргызстана, сообщил, что «Книга «Евреи – Кыргызстану: от А до Я» названа Книжной палатой республики одной из семи лучших изданий года. Она удостоена диплома в номинации «Чеберчилик — Мастерство». Мало того, книга стала единственным русскоязычным изданием Кыргызстана, удостоенным такой чести в 2020-2021 годах. Часть тиража книги отправлена бывшим соотечественникам, проживающим ныне в Израиле. Другая часть распространяется в Кыргызстане, передана в библиотеки страны. Издание примет участие в финале конкурса «Искусство книги» на Московской международной книжной выставке-ярмарке (ММКВЯ)». (https://culture.akipress.org/news:1699466)
Иерусалимский Общинный дом, Дом технологий и Международные ассоциации выходцев из Казахстана, Средней Азии и Азербайджана 21 апреля провели онлайн-конференцию по книге Александра Баршая. Ведущим был Авраам Шарнопольский. Добрых слов о Саше и его книге было сказано немало. Вот несколько из произнесённых на конференции или написанных ранее:
Чингиз Гусейнов, писатель, переводчик, доктор филологических наук:
Отмечу три черты журналистского дара Александра Баршая:
— великолепный русский язык его сочинений, развивающих как русскую, так и еврейскую культуры;
— верность своему народу;
— чутьё на темы, проблемы, сюжеты, отражающие взаимоотношения народов — представителей разных этносов в многонациональном пространстве. Кыргызы, уйгуры, азербайджанцы, русские и другие, словом, все люди испытываются им на добрососедство и миролюбие, на неприятие этнической ненависти, вражды.
Кайры Кошоева, пианистка, заслуженная артистка КР, лауреат международных конкурсов исполнителей, преподаватель музыкального колледжа в городе Принстон (США):
Спасибо огромное уважаемый Саша-байке, за то, что так тепло написали про моих дорогих учителей – Фаину Хармац и Михаила Бурштина.
Наира Зарифьян, поэтесса, общественный деятель:
Поздравляю с выходом книги! Поистине очень весомый, важный и серьезный труд, который ты одолел. Но так обработать, систематизировать, сложить такое большое количество информации — своеобразный подвиг!
Галина Подольская, писатель, искусствовед, общественный деятель:
Саша — человек открытый, удивительно доброжелательный и светлый. Огромное впечатление произвел на меня его очерк о Рине Левинзон, он создал образ поэтессы, которая казалась хрустальной статуэткой – прозрачной, сверкающей особым блеском, словно очищенной от всего случайного и наносного в мире. Так может писать только очень хороший человек.
Эльза Козлова-Абрамзон, журналист, дочь Саула Абрамзона:
Ваш очерк о вкладе евреев в развитие Киргизии потрясает и восхищает. Ведь поднят, изучен, проанализирован огромный материал. Как Вы это делаете, как Вам удаются такие глубокие исследования, да еще нередко в художественной форме, созданной блестящим журналистским пером — уму непостижимо! Поздравляю! Представляю, скольким людям Вы доставили радость и удовлетворение этой Вашей новой работой.
Александр Гельфанд, председатель Совет ветеранов Иерусалимского округа:
Восхищаюсь теплотой, мудростью, творческим дарованием, умением противостоять неблагоприятным жизненным обстоятельствам. Ваша душевная щедрость, неизменная доброжелательность притягивают к Вам людей, которых Вы озаряете своей лучезарной улыбкой и очарованием. Ваша преданность в дружбе заслуживает уважения.
Ханох Дашевский, поэт и переводчик:
С волнением прочёл очерк о выдающемся учёном-этнографе С.М.Абрамзоне, посвятившем всю жизнь исследованию происхождения, жизни и быта кыргызского народа и в благодарность получившим клевету, оскорбления и инфаркт.
Елена Твердислова, писатель и поэт, переводчик, литературовед:
Трудно поверить, что Саше Баршаю восемьдесят. И не только потому, что он молодо выглядит, энергичен, лёгок на подъем, и увлечённость у него всегда истинно юношеская, хотя… — и тут понимаешь, что такой возраст естествен и не надуман: Александр Баршай – истинно мудр! И пусть преумножатся качества его натуры в последующие еще сорок лет жизни, как это изначально заложено в иудействе!
Клара Эльберт, директор Иерусалимской городской русской библиотеки:
Саша Баршай — читатель и большой друг нашей библиотеки. Он делает всё, что бы мы его не попросили: пишет статьи, организует и проводит вечера, представляет свои книги, которые хранятся на наших полках. Коллектив благодарен ему за участие в подготовке книги, приуроченной к 30-летию создания библиотеки.
Шалом Полонский, друг детства:
Издали книгу — плод трудов,
Не книга — цимес, нету слов!
Ты Саша, таки будь здоров,
Не забывай свой прошлый кров,
Исследуй дальше так же рьяно
Портрет евреев Кыргызстана!!!
С юбилеем дорогой Александр Баршай, евреевед Кыргызстана и Израиля, будь здоров и счастлив еще долгие годы! Мазаль тов!
Фото автора и из личного архива А.Баршая
КСТАТИ
Иерусалимская русская городская библиотека, объединения выходцев из Казахстана, Средней Азии и Азербайджана, Иерусалимский пресс-клуб приглашают 31 мая в 19. 00 в библиотеку на Агриппас 88 «0» этаж, на вечер "Александр Баршай и его книги". Ведущий – Александр Аграновский
